Search Results

КАМАДА EKADASHI Английский युधिष्ठिर ने पूछा: वासुदेव ! आपको नमस्कार है ! कृपया आप यह बत| भगवान श्रीकृष्ण बोले: राजन् ! एकाग्रचित्त होकर यह पुरातन कथा सुनो, जिसे वशिष्ठजी ने ew वशिष्ठजी बोले: राजन् ! चैत्र शुक्लपक्ष में 'कामदा' नाम की एकादशी होतै हह वह परम पुण्यमयी है । पापरुपी ईँधन के लिए तो वह दावानल ही है । प्राचीन काल की बात है: नागपुर नाम का एक सुन्दर नगर था, जहाँ सोने महल बने हुए थे।।।।।। थे थे थे थे हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए उस नगर में पुण्डरीक आदि महा भयंकर नाग निवास क। त। त। Просмотреть еще गन्धर्व, किन्नर और अप्सराएँ भी उस नगरी का सेरकी ा सेव। र वहाँ एक श्रेष्ठ अप्सरा थी, जिसका नाम ललिता था । उसके साथ ललित नामवाला गन्धर्व भी था । वे दोनों पति पत्नी के रुप में रहते थे । दोनों ही परस्पर काम से पीड़ित रहा करते थे । ललिता के में सद सद पति की ही मूर्ति बसी हती थी औ ललित के हृदय में सुन्दरी ललिता का नित्य निवास था। एक दिन की बात है । Просмотреть еще उस समय क क| गाते-गाते उसे ललिता का स्मरण हो आया । अत: उसके पैरों की गति रुक गयी और जीभ लड़खड़ाने ग नागों में शлать कर्कोटक की बात सुनकर नाग выполнительный उसने गाते हुए कामातुर ललित को शाप दिया : 'दुर्थुद! तू मेरे सामने गान करते समय भी पत्नी के हो गया, इसलिए e महाराज पुण्डरीक के इतना कहते ही गन गन Вивра еда र हो गया। भयंकर मुख, विकराल आँखें और देखनेमात्ा ललिता अपने पति विक विकराल आकृति देख मन ही बहुत चिन चिन्तित हुई। भारी दु:ख से वह कष्ट पाने लगी । सोचने लगी: 'क्या करुँ? कहाँ जाऊँ? मेरे पति पाप से कष्ट पा रहे हैं…' Закрыть वन में एक सुनшить आश्रम दिखायी दिया, जहाँ एक मुनि शान्त बैठे हुए थे।।।।।।।।। थे किसी भी प्राणी के साथ उनका वैर विरोध नहीं था । ललिता शीघ्रता के साथ वहाँ गयी और मुनि प प्रणाम करके उनके सामने खड़ी हुई।।।।।।।।।।। हुई हुई हुई हुई मुनि बड़े दयालु थे । उस दु:खिनी को देखकर वे इस प्रकार बोले : 'शुभे ! तुम कौन हो ? कहाँ से यहाँ आयी हो? मेरे सामने सच-सच बताओ ।' ललिता ने कहा: महामुने ! वीरधन्वा नामवाले एक गन्धर्व हैं । मैं उन्हीं महात्मा की पुत्री हूँ । मेरा नाम ललिता है । Закрыть उनकी यह अवस्था देखकर मुझे चैन नहीं है । ब्रह्मन् ! इस समय मेरा जो कर्त्तव्य हो, वह बताइये । ВАЖНО! जिस पुण्य के द्वारा मेरे पति ाक्षसभाव से छुटकारा पा जायें, उसका उपदेश कीजिये।।।।।।।। कीजिये कीजिये कीजिये ॠषि बोले: भद्रे ! इस समय चैत्र मास के शुक्लपक्ष की 'कामदा' नामक एकादशी तिथि है, जो प पापों ह हरनेवाली और उत्तम है।।।।।।।। प प तुम उसीका विधिपूर्वक व्रत करो और इस व्रत का जो पुण्य हो, उसे स स्वामी को ड डालो।।। पुण्य देने पा ТЫ ! मुनि का यह वचन सुनकर ललिता को बड़ा हर्ष हुआ । उसने एकादशी को उपवास करके द्वादशी के दिन उन ब्रह्मर्षि के समीप ही भगवान वासुदेव के (श्रीविग्रह समक समक अपने यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह के यह के के के के के के के के के के के के के के के के के के के के के के के लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए ch लिए लिए लिए यह समक) मेरे पति का राक्षसभाव दूर हो जाय ।' वशिष्ठजी कहते हैं: ललिता के इतना कहते ही क क्षण ललित का पाप दूर हो गया। उसने दिव्य देह धारण कर लिया । राक्षसभाव चला गया और पुन: गन्धर्वत्व की प्राप।त ВАЖНО! वे दोनों पत पत्नी 'कामद| यह जानका मैंने लोगों हित के लिए तुमшить 'कामदा एकादशी' बшить ТЫ ! इसके पढ़ने और सुनने से वाजपेय यज्ञ का फल मिलत। हे Шри Сута Госвами сказал: «О мудрецы, позвольте мне выразить свои смиренные и почтительные поклоны Верховному Господу Хари, Бхагавану Шри Кришне, сыну Деваки и Васудевы, по чьей милости я могу описать день поста, который устраняет все виды грехов. Именно преданному Юдхиштхире Господь Кришна прославил двадцать четыре основных экадаши, уничтожающих грех, и сейчас я расскажу вам одно из этих повествований. Великие ученые мудрецы выбрали эти двадцать четыре повествования из восемнадцати Пуран, ибо они поистине возвышенны. Yudhishthira Махараджа сказал: «О Господь Кришна, о Васудева, пожалуйста, прими мои смиренные поклоны. Пожалуйста, опиши мне экадаши светлой части месяца. Чайтра [март-апрель]. Каково его имя и в чем его слава?» Господь Шри Кришна ответил: «О Юдхиштхира, пожалуйста, слушай Меня внимательно, когда Я расскажу древнюю историю этого священного экадаши, историю, которую Васиштха Муни когда-то рассказывал царю. Дилипа, прадед Господа Рамачандры. Царь Дилипа спросил великого мудреца Васиштху: «О мудрый брахман, я хочу услышать об экадаши светлой части месяца чайтра. Пожалуйста, опиши мне его». Vasishtha Муни ответил: «О царь, твой вопрос — слава. Чайтра называется Камада экадаши. Он поглощает все грехи, как лесной пожар поглощает запас сухих дров. Он очень очищает и награждает высшими заслугами того, кто добросовестно его соблюдает. О царь, теперь выслушай древнюю историю, которая настолько похвальна, что она устраняет все грехи, просто будучи услышанной. Давным-давно существовал город-государство Ратнапура, украшенный золотом и драгоценностями, в котором опьянялись острозубые змеи. Царь Пундарика был правителем этого прекраснейшего царства, среди жителей которого было много гандхарвов, киннаров и апсар. Среди гандхарвов были Лалит и его жена Лалита, которая была особенно красивой танцовщицей. Эти двое были сильно привлечены друг к другу, и их дом был полон большого богатства и прекрасной еды. Лалита очень любила своего мужа, и Лалит постоянно думал о ней в своем сердце. Однажды при дворе царя Пундарики танцевало много гандхарвов, а Лалит пел один, без жены. Он не мог не думать о ней, когда пел, и из-за этого отвлечения он потерял счет песни и мелодию. Действительно, Лалит неправильно спел конец своей песни, и одна из завистливых змей, присутствовавших при царском дворе, пожаловалась царю, что Лалит поглощен мыслями о своей жене, а не о государе. Услышав это, король пришел в ярость, и глаза его побагровели от ярости. Внезапно он закричал: «О глупый плут, потому что ты похотливо думал о женщине вместо того, чтобы благоговейно думать о своем короле, выполняя свои придворные обязанности, я проклинаю чтобы ты сразу стал каннибалом! О царь, Лалит сразу же стал страшным каннибалом, великим демоном-людоедом, чей внешний вид приводил всех в ужас. Его руки были длиной в восемь миль, его рот был таким же большим, как огромная пещера, его глаза были такими же устрашающими, как солнце и луна, его ноздри походили на огромные ямы в земле, его шея была настоящей горой, его бедра были шириной в четыре мили. , а его гигантское тело возвышалось на целых шестьдесят четыре мили. Так бедному Лалиту, любящему певцу-гандхарве, пришлось страдать от последствий своего оскорбления против царя Пундарики. Увидев, как ее муж страдает, как ужасный каннибал, Лалита переполнилась горем. Она подумала: «Теперь, когда мой дорогой муж страдает от проклятия королей, какова моя судьба? Что я должен делать? Куда мне идти?' Так Лалита горевала день и ночь. Вместо того, чтобы наслаждаться жизнью жены гандхарва, ей пришлось скитаться по густым джунглям со своим чудовищным мужем, полностью подпавшим под чары царского проклятия и всецело занятым ужасной греховной деятельностью. Он урывками бродил по запретным местам, когда-то прекрасный гандхарва, ныне низведенный до ужасного поведения людоеда. Совершенно обезумев от того, что ее дорогой муж так страдает в своем ужасном состоянии, Лалита заплакала, следя за его безумным путешествием. Однако по счастливой случайности Лалита однажды наткнулась на мудреца Шринги. Он сидел на вершине знаменитого холма Виндхьячала. Подойдя к нему, она тут же предложила подвижнику свои почтительные поклоны. Мудрец заметил, что она склонилась перед ним, и сказал: «О прекраснейшая, кто ты? Чья ты дочь и зачем пришла сюда? Пожалуйста, расскажи мне все правду. Лалита ответила: «О великий возраст, я дочь великого гандхарвы Вирадханвы, и меня зовут Лалита. Я брожу по лесам и равнинам с моим дорогим муж, которого царь Пундарика проклял, чтобы он стал демоном-людоедом. О брахман, я очень огорчен, видя его свирепую форму и ужасные греховные действия. муж. Какой благочестивый поступок я могу совершить, чтобы освободить его от этой демонической формы, о лучший из брахманов?» Мудрец ответил: «О небесная дева, есть экадаши, называемый Камада, который приходится на светлую половину месяца чайтра. Он скоро наступит. Все желания того, кто постится в этот день, исполняются. Если ты будешь соблюдать пост в этот экадаши в соответствии с его правилами и предписаниями и отдашь заработанные таким образом заслуги своему мужу, он тотчас же освободится от проклятия». Лалита была вне себя от радости, услышав эти слова от мудреца. Лалита добросовестно соблюдала пост Камада экадаши в соответствии с наставлениями мудреца Шринги, а в Двадаши предстала перед ним и Божеством Господа Васудевы и сказала: «Я верно соблюдала пост Камада экадаши. соблюдение этого поста, пусть мой муж будет свободен от проклятия, которое превратило его в бесовского каннибала. Пусть заслуга, которую я приобрел таким образом, освободит его от страданий». Как только Лалита закончила говорить, ее муж, стоявший рядом, тотчас же освободился от царского проклятия. Он сразу же обрел свою первоначальную форму Гандхарвы Лалита, прекрасного небесного певца, украшенного множеством прекрасных украшений. Теперь, со своей женой Лалитой, он мог наслаждаться еще большим богатством, чем раньше. Все это было достигнуто силой и славой Камада экадаши. Наконец чета Гандхарвов села на небесный самолет и вознеслась на небеса». Господь Шри Кришна продолжал: «О, Юдхиштхира, лучший из царей, всякий, кто слушает это чудесное повествование, непременно должен соблюдать святой Камада экадаши в меру своих возможностей, такие большое благо она дарует верному преданному, поэтому я описал вам ее славу на благо всего человечества. Нет лучшего экадаши, чем Камада экадаши. Он может искоренить даже грех убийства брахмана, а также сводит на нет демонические проклятия и очищает сознание. Во всех трех мирах среди движимых и неподвижных живых существ нет лучшего дня». КАМАДА EKADASHI English

WhatsApp сервис Ежедневный даршан Список всех центров Видео ЖИТЬ + Вайшнавские песни Аудио лекции Лидеры ИСККОН Бхакти Шастри Контакт Картик Месяц 01 May 2024 ( Wednesday ) Srila Vrindavan Dasa Thakura disappearance ​ 03 - May - 2024 ( Friday ) JOIN US Featured Clients Portfolio Contact Featured Join our whatsapp Group for daily quotation & darshan updates dasviswamitra90@gmail.com Тел: 9998315825 Бхактиведанта Свами Марг, Раман Рейти, Вриндаван, Уттар-Прадеш Terms & Conditions Shipping & Returns Payment Methods We accept the following payment methods

КАМАДА EKADASHI Английский युधिष्ठिर ने पूछा: वासुदेव ! आपको नमस्कार है ! कृपया आप यह बत| भगवान श्रीकृष्ण बोले: राजन् ! एकाग्रचित्त होकर यह पुरातन कथा सुनो, जिसे वशिष्ठजी ने ew वशिष्ठजी बोले: राजन् ! चैत्र शुक्लपक्ष में 'कामदा' नाम की एकादशी होतै हह वह परम पुण्यमयी है । पापरुपी ईँधन के लिए तो वह दावानल ही है । प्राचीन काल की बात है: नागपुर नाम का एक सुन्दर नगर था, जहाँ सोने महल बने हुए थे।।।।।। थे थे थे थे हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए उस नगर में पुण्डरीक आदि महा भयंकर नाग निवास क। त। त। Просмотреть еще गन्धर्व, किन्नर और अप्सराएँ भी उस नगरी का सेरकी ा सेव। र वहाँ एक श्रेष्ठ अप्सरा थी, जिसका नाम ललिता था । उसके साथ ललित नामवाला गन्धर्व भी था । वे दोनों पति पत्नी के रुप में रहते थे । दोनों ही परस्पर काम से पीड़ित रहा करते थे । ललिता के में सद सद पति की ही मूर्ति बसी हती थी औ ललित के हृदय में सुन्दरी ललिता का नित्य निवास था। एक दिन की बात है । Просмотреть еще उस समय क क| गाते-गाते उसे ललिता का स्मरण हो आया । अत: उसके पैरों की गति रुक गयी और जीभ लड़खड़ाने ग नागों में शлать कर्कोटक की बात सुनकर नाग выполнительный उसने गाते हुए कामातुर ललित को शाप दिया : 'दुर्थुद! तू मेरे सामने गान करते समय भी पत्नी के हो गया, इसलिए e महाराज पुण्डरीक के इतना कहते ही गन गन Вивра еда र हो गया। भयंकर मुख, विकराल आँखें और देखनेमात्ा ललिता अपने पति विक विकराल आकृति देख मन ही बहुत चिन चिन्तित हुई। भारी दु:ख से वह कष्ट पाने लगी । सोचने लगी: 'क्या करुँ? कहाँ जाऊँ? मेरे पति पाप से कष्ट पा रहे हैं…' Закрыть वन में एक सुनшить आश्रम दिखायी दिया, जहाँ एक मुनि शान्त बैठे हुए थे।।।।।।।।। थे किसी भी प्राणी के साथ उनका वैर विरोध नहीं था । ललिता शीघ्रता के साथ वहाँ गयी और मुनि प प्रणाम करके उनके सामने खड़ी हुई।।।।।।।।।।। हुई हुई हुई हुई मुनि बड़े दयालु थे । उस दु:खिनी को देखकर वे इस प्रकार बोले : 'शुभे ! तुम कौन हो ? कहाँ से यहाँ आयी हो? मेरे सामने सच-सच बताओ ।' ललिता ने कहा: महामुने ! वीरधन्वा नामवाले एक गन्धर्व हैं । मैं उन्हीं महात्मा की पुत्री हूँ । मेरा नाम ललिता है । Закрыть उनकी यह अवस्था देखकर मुझे चैन नहीं है । ब्रह्मन् ! इस समय मेरा जो कर्त्तव्य हो, वह बताइये । ВАЖНО! जिस पुण्य के द्वारा मेरे पति ाक्षसभाव से छुटकारा पा जायें, उसका उपदेश कीजिये।।।।।।।। कीजिये कीजिये कीजिये ॠषि बोले: भद्रे ! इस समय चैत्र मास के शुक्लपक्ष की 'कामदा' नामक एकादशी तिथि है, जो प पापों ह हरनेवाली और उत्तम है।।।।।।।। प प तुम उसीका विधिपूर्वक व्रत करो और इस व्रत का जो पुण्य हो, उसे स स्वामी को ड डालो।।। पुण्य देने पा ТЫ ! मुनि का यह वचन सुनकर ललिता को बड़ा हर्ष हुआ । उसने एकादशी को उपवास करके द्वादशी के दिन उन ब्रह्मर्षि के समीप ही भगवान वासुदेव के (श्रीविग्रह समक समक अपने यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह के यह के के के के के के के के के के के के के के के के के के के के के के के लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए ch लिए लिए लिए यह समक) मेरे पति का राक्षसभाव दूर हो जाय ।' वशिष्ठजी कहते हैं: ललिता के इतना कहते ही क क्षण ललित का पाप दूर हो गया। उसने दिव्य देह धारण कर लिया । राक्षसभाव चला गया और पुन: गन्धर्वत्व की प्राप।त ВАЖНО! वे दोनों पत पत्नी 'कामद| यह जानका मैंने लोगों हित के लिए तुमшить 'कामदा एकादशी' बшить ТЫ ! इसके पढ़ने और सुनने से वाजपेय यज्ञ का फल मिलत। हे Шри Сута Госвами сказал: «О мудрецы, позвольте мне выразить свои смиренные и почтительные поклоны Верховному Господу Хари, Бхагавану Шри Кришне, сыну Деваки и Васудевы, по чьей милости я могу описать день поста, который устраняет все виды грехов. Именно преданному Юдхиштхире Господь Кришна прославил двадцать четыре основных экадаши, уничтожающих грех, и сейчас я расскажу вам одно из этих повествований. Великие ученые мудрецы выбрали эти двадцать четыре повествования из восемнадцати Пуран, ибо они поистине возвышенны. Yudhishthira Махараджа сказал: «О Господь Кришна, о Васудева, пожалуйста, прими мои смиренные поклоны. Пожалуйста, опиши мне экадаши светлой части месяца. Чайтра [март-апрель]. Каково его имя и в чем его слава?» Господь Шри Кришна ответил: «О Юдхиштхира, пожалуйста, слушай Меня внимательно, когда Я расскажу древнюю историю этого священного экадаши, историю, которую Васиштха Муни когда-то рассказывал царю. Дилипа, прадед Господа Рамачандры. Царь Дилипа спросил великого мудреца Васиштху: «О мудрый брахман, я хочу услышать об экадаши светлой части месяца чайтра. Пожалуйста, опиши мне его». Vasishtha Муни ответил: «О царь, твой вопрос — слава. Чайтра называется Камада экадаши. Он поглощает все грехи, как лесной пожар поглощает запас сухих дров. Он очень очищает и награждает высшими заслугами того, кто добросовестно его соблюдает. О царь, теперь выслушай древнюю историю, которая настолько похвальна, что она устраняет все грехи, просто будучи услышанной. Давным-давно существовал город-государство Ратнапура, украшенный золотом и драгоценностями, в котором опьянялись острозубые змеи. Царь Пундарика был правителем этого прекраснейшего царства, среди жителей которого было много гандхарвов, киннаров и апсар. Среди гандхарвов были Лалит и его жена Лалита, которая была особенно красивой танцовщицей. Эти двое были сильно привлечены друг к другу, и их дом был полон большого богатства и прекрасной еды. Лалита очень любила своего мужа, и Лалит постоянно думал о ней в своем сердце. Однажды при дворе царя Пундарики танцевало много гандхарвов, а Лалит пел один, без жены. Он не мог не думать о ней, когда пел, и из-за этого отвлечения он потерял счет песни и мелодию. Действительно, Лалит неправильно спел конец своей песни, и одна из завистливых змей, присутствовавших при царском дворе, пожаловалась царю, что Лалит поглощен мыслями о своей жене, а не о государе. Услышав это, король пришел в ярость, и глаза его побагровели от ярости. Внезапно он закричал: «О глупый плут, потому что ты похотливо думал о женщине вместо того, чтобы благоговейно думать о своем короле, выполняя свои придворные обязанности, я проклинаю чтобы ты сразу стал каннибалом! О царь, Лалит сразу же стал страшным каннибалом, великим демоном-людоедом, чей внешний вид приводил всех в ужас. Его руки были длиной в восемь миль, его рот был таким же большим, как огромная пещера, его глаза были такими же устрашающими, как солнце и луна, его ноздри походили на огромные ямы в земле, его шея была настоящей горой, его бедра были шириной в четыре мили. , а его гигантское тело возвышалось на целых шестьдесят четыре мили. Так бедному Лалиту, любящему певцу-гандхарве, пришлось страдать от последствий своего оскорбления против царя Пундарики. Увидев, как ее муж страдает, как ужасный каннибал, Лалита переполнилась горем. Она подумала: «Теперь, когда мой дорогой муж страдает от проклятия королей, какова моя судьба? Что я должен делать? Куда мне идти?' Так Лалита горевала день и ночь. Вместо того, чтобы наслаждаться жизнью жены гандхарва, ей пришлось скитаться по густым джунглям со своим чудовищным мужем, полностью подпавшим под чары царского проклятия и всецело занятым ужасной греховной деятельностью. Он урывками бродил по запретным местам, когда-то прекрасный гандхарва, ныне низведенный до ужасного поведения людоеда. Совершенно обезумев от того, что ее дорогой муж так страдает в своем ужасном состоянии, Лалита заплакала, следя за его безумным путешествием. Однако по счастливой случайности Лалита однажды наткнулась на мудреца Шринги. Он сидел на вершине знаменитого холма Виндхьячала. Подойдя к нему, она тут же предложила подвижнику свои почтительные поклоны. Мудрец заметил, что она склонилась перед ним, и сказал: «О прекраснейшая, кто ты? Чья ты дочь и зачем пришла сюда? Пожалуйста, расскажи мне все правду. Лалита ответила: «О великий возраст, я дочь великого гандхарвы Вирадханвы, и меня зовут Лалита. Я брожу по лесам и равнинам с моим дорогим муж, которого царь Пундарика проклял, чтобы он стал демоном-людоедом. О брахман, я очень огорчен, видя его свирепую форму и ужасные греховные действия. муж. Какой благочестивый поступок я могу совершить, чтобы освободить его от этой демонической формы, о лучший из брахманов?» Мудрец ответил: «О небесная дева, есть экадаши, называемый Камада, который приходится на светлую половину месяца чайтра. Он скоро наступит. Все желания того, кто постится в этот день, исполняются. Если ты будешь соблюдать пост в этот экадаши в соответствии с его правилами и предписаниями и отдашь заработанные таким образом заслуги своему мужу, он тотчас же освободится от проклятия». Лалита была вне себя от радости, услышав эти слова от мудреца. Лалита добросовестно соблюдала пост Камада экадаши в соответствии с наставлениями мудреца Шринги, а в Двадаши предстала перед ним и Божеством Господа Васудевы и сказала: «Я верно соблюдала пост Камада экадаши. соблюдение этого поста, пусть мой муж будет свободен от проклятия, которое превратило его в бесовского каннибала. Пусть заслуга, которую я приобрел таким образом, освободит его от страданий». Как только Лалита закончила говорить, ее муж, стоявший рядом, тотчас же освободился от царского проклятия. Он сразу же обрел свою первоначальную форму Гандхарвы Лалита, прекрасного небесного певца, украшенного множеством прекрасных украшений. Теперь, со своей женой Лалитой, он мог наслаждаться еще большим богатством, чем раньше. Все это было достигнуто силой и славой Камада экадаши. Наконец чета Гандхарвов села на небесный самолет и вознеслась на небеса». Господь Шри Кришна продолжал: «О, Юдхиштхира, лучший из царей, всякий, кто слушает это чудесное повествование, непременно должен соблюдать святой Камада экадаши в меру своих возможностей, такие большое благо она дарует верному преданному, поэтому я описал вам ее славу на благо всего человечества. Нет лучшего экадаши, чем Камада экадаши. Он может искоренить даже грех убийства брахмана, а также сводит на нет демонические проклятия и очищает сознание. Во всех трех мирах среди движимых и неподвижных живых существ нет лучшего дня». КАМАДА EKADASHI English

Get a quote for your event Name* Spritual Name* Email* Phone* How many rounds ore you chanting ? Number of guests Date of Birth?* Месяц : Delivery method* Pickup Delivery Submit Добавьте свой профиль создать

Contact us Vishwabandhu Das Founder & CEO ​ Mob - 9998315825 Ashwini Kumar Product Manager ​ Mob- 9664708390 Divyajiban Das Office Manager ​ Mob- 7749036773 Email dasviswamitra90@gmail.com Call 9998315825 Follow

КАМАДА EKADASHI Английский युधिष्ठिर ने पूछा: वासुदेव ! आपको नमस्कार है ! कृपया आप यह बत| भगवान श्रीकृष्ण बोले: राजन् ! एकाग्रचित्त होकर यह पुरातन कथा सुनो, जिसे वशिष्ठजी ने ew वशिष्ठजी बोले: राजन् ! चैत्र शुक्लपक्ष में 'कामदा' नाम की एकादशी होतै हह वह परम पुण्यमयी है । पापरुपी ईँधन के लिए तो वह दावानल ही है । प्राचीन काल की बात है: नागपुर नाम का एक सुन्दर नगर था, जहाँ सोने महल बने हुए थे।।।।।। थे थे थे थे हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए उस नगर में पुण्डरीक आदि महा भयंकर नाग निवास क। त। त। Просмотреть еще गन्धर्व, किन्नर और अप्सराएँ भी उस नगरी का सेरकी ा सेव। र वहाँ एक श्रेष्ठ अप्सरा थी, जिसका नाम ललिता था । उसके साथ ललित नामवाला गन्धर्व भी था । वे दोनों पति पत्नी के रुप में रहते थे । दोनों ही परस्पर काम से पीड़ित रहा करते थे । ललिता के में सद सद पति की ही मूर्ति बसी हती थी औ ललित के हृदय में सुन्दरी ललिता का नित्य निवास था। एक दिन की बात है । Просмотреть еще उस समय क क| गाते-गाते उसे ललिता का स्मरण हो आया । अत: उसके पैरों की गति रुक गयी और जीभ लड़खड़ाने ग नागों में शлать कर्कोटक की बात सुनकर नाग выполнительный उसने गाते हुए कामातुर ललित को शाप दिया : 'दुर्थुद! तू मेरे सामने गान करते समय भी पत्नी के हो गया, इसलिए e महाराज पुण्डरीक के इतना कहते ही गन गन Вивра еда र हो गया। भयंकर मुख, विकराल आँखें और देखनेमात्ा ललिता अपने पति विक विकराल आकृति देख मन ही बहुत चिन चिन्तित हुई। भारी दु:ख से वह कष्ट पाने लगी । सोचने लगी: 'क्या करुँ? कहाँ जाऊँ? मेरे पति पाप से कष्ट पा रहे हैं…' Закрыть वन में एक सुनшить आश्रम दिखायी दिया, जहाँ एक मुनि शान्त बैठे हुए थे।।।।।।।।। थे किसी भी प्राणी के साथ उनका वैर विरोध नहीं था । ललिता शीघ्रता के साथ वहाँ गयी और मुनि प प्रणाम करके उनके सामने खड़ी हुई।।।।।।।।।।। हुई हुई हुई हुई मुनि बड़े दयालु थे । उस दु:खिनी को देखकर वे इस प्रकार बोले : 'शुभे ! तुम कौन हो ? कहाँ से यहाँ आयी हो? मेरे सामने सच-सच बताओ ।' ललिता ने कहा: महामुने ! वीरधन्वा नामवाले एक गन्धर्व हैं । मैं उन्हीं महात्मा की पुत्री हूँ । मेरा नाम ललिता है । Закрыть उनकी यह अवस्था देखकर मुझे चैन नहीं है । ब्रह्मन् ! इस समय मेरा जो कर्त्तव्य हो, वह बताइये । ВАЖНО! जिस पुण्य के द्वारा मेरे पति ाक्षसभाव से छुटकारा पा जायें, उसका उपदेश कीजिये।।।।।।।। कीजिये कीजिये कीजिये ॠषि बोले: भद्रे ! इस समय चैत्र मास के शुक्लपक्ष की 'कामदा' नामक एकादशी तिथि है, जो प पापों ह हरनेवाली और उत्तम है।।।।।।।। प प तुम उसीका विधिपूर्वक व्रत करो और इस व्रत का जो पुण्य हो, उसे स स्वामी को ड डालो।।। पुण्य देने पा ТЫ ! मुनि का यह वचन सुनकर ललिता को बड़ा हर्ष हुआ । उसने एकादशी को उपवास करके द्वादशी के दिन उन ब्रह्मर्षि के समीप ही भगवान वासुदेव के (श्रीविग्रह समक समक अपने यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह यह के यह के के के के के के के के के के के के के के के के के के के के के के के लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए लिए ch लिए लिए लिए यह समक) मेरे पति का राक्षसभाव दूर हो जाय ।' वशिष्ठजी कहते हैं: ललिता के इतना कहते ही क क्षण ललित का पाप दूर हो गया। उसने दिव्य देह धारण कर लिया । राक्षसभाव चला गया और पुन: गन्धर्वत्व की प्राप।त ВАЖНО! वे दोनों पत पत्नी 'कामद| यह जानका मैंने लोगों हित के लिए तुमшить 'कामदा एकादशी' बшить ТЫ ! इसके पढ़ने और सुनने से वाजपेय यज्ञ का फल मिलत। हे Шри Сута Госвами сказал: «О мудрецы, позвольте мне выразить свои смиренные и почтительные поклоны Верховному Господу Хари, Бхагавану Шри Кришне, сыну Деваки и Васудевы, по чьей милости я могу описать день поста, который устраняет все виды грехов. Именно преданному Юдхиштхире Господь Кришна прославил двадцать четыре основных экадаши, уничтожающих грех, и сейчас я расскажу вам одно из этих повествований. Великие ученые мудрецы выбрали эти двадцать четыре повествования из восемнадцати Пуран, ибо они поистине возвышенны. Yudhishthira Махараджа сказал: «О Господь Кришна, о Васудева, пожалуйста, прими мои смиренные поклоны. Пожалуйста, опиши мне экадаши светлой части месяца. Чайтра [март-апрель]. Каково его имя и в чем его слава?» Господь Шри Кришна ответил: «О Юдхиштхира, пожалуйста, слушай Меня внимательно, когда Я расскажу древнюю историю этого священного экадаши, историю, которую Васиштха Муни когда-то рассказывал царю. Дилипа, прадед Господа Рамачандры. Царь Дилипа спросил великого мудреца Васиштху: «О мудрый брахман, я хочу услышать об экадаши светлой части месяца чайтра. Пожалуйста, опиши мне его». Vasishtha Муни ответил: «О царь, твой вопрос — слава. Чайтра называется Камада экадаши. Он поглощает все грехи, как лесной пожар поглощает запас сухих дров. Он очень очищает и награждает высшими заслугами того, кто добросовестно его соблюдает. О царь, теперь выслушай древнюю историю, которая настолько похвальна, что она устраняет все грехи, просто будучи услышанной. Давным-давно существовал город-государство Ратнапура, украшенный золотом и драгоценностями, в котором опьянялись острозубые змеи. Царь Пундарика был правителем этого прекраснейшего царства, среди жителей которого было много гандхарвов, киннаров и апсар. Среди гандхарвов были Лалит и его жена Лалита, которая была особенно красивой танцовщицей. Эти двое были сильно привлечены друг к другу, и их дом был полон большого богатства и прекрасной еды. Лалита очень любила своего мужа, и Лалит постоянно думал о ней в своем сердце. Однажды при дворе царя Пундарики танцевало много гандхарвов, а Лалит пел один, без жены. Он не мог не думать о ней, когда пел, и из-за этого отвлечения он потерял счет песни и мелодию. Действительно, Лалит неправильно спел конец своей песни, и одна из завистливых змей, присутствовавших при царском дворе, пожаловалась царю, что Лалит поглощен мыслями о своей жене, а не о государе. Услышав это, король пришел в ярость, и глаза его побагровели от ярости. Внезапно он закричал: «О глупый плут, потому что ты похотливо думал о женщине вместо того, чтобы благоговейно думать о своем короле, выполняя свои придворные обязанности, я проклинаю чтобы ты сразу стал каннибалом! О царь, Лалит сразу же стал страшным каннибалом, великим демоном-людоедом, чей внешний вид приводил всех в ужас. Его руки были длиной в восемь миль, его рот был таким же большим, как огромная пещера, его глаза были такими же устрашающими, как солнце и луна, его ноздри походили на огромные ямы в земле, его шея была настоящей горой, его бедра были шириной в четыре мили. , а его гигантское тело возвышалось на целых шестьдесят четыре мили. Так бедному Лалиту, любящему певцу-гандхарве, пришлось страдать от последствий своего оскорбления против царя Пундарики. Увидев, как ее муж страдает, как ужасный каннибал, Лалита переполнилась горем. Она подумала: «Теперь, когда мой дорогой муж страдает от проклятия королей, какова моя судьба? Что я должен делать? Куда мне идти?' Так Лалита горевала день и ночь. Вместо того, чтобы наслаждаться жизнью жены гандхарва, ей пришлось скитаться по густым джунглям со своим чудовищным мужем, полностью подпавшим под чары царского проклятия и всецело занятым ужасной греховной деятельностью. Он урывками бродил по запретным местам, когда-то прекрасный гандхарва, ныне низведенный до ужасного поведения людоеда. Совершенно обезумев от того, что ее дорогой муж так страдает в своем ужасном состоянии, Лалита заплакала, следя за его безумным путешествием. Однако по счастливой случайности Лалита однажды наткнулась на мудреца Шринги. Он сидел на вершине знаменитого холма Виндхьячала. Подойдя к нему, она тут же предложила подвижнику свои почтительные поклоны. Мудрец заметил, что она склонилась перед ним, и сказал: «О прекраснейшая, кто ты? Чья ты дочь и зачем пришла сюда? Пожалуйста, расскажи мне все правду. Лалита ответила: «О великий возраст, я дочь великого гандхарвы Вирадханвы, и меня зовут Лалита. Я брожу по лесам и равнинам с моим дорогим муж, которого царь Пундарика проклял, чтобы он стал демоном-людоедом. О брахман, я очень огорчен, видя его свирепую форму и ужасные греховные действия. муж. Какой благочестивый поступок я могу совершить, чтобы освободить его от этой демонической формы, о лучший из брахманов?» Мудрец ответил: «О небесная дева, есть экадаши, называемый Камада, который приходится на светлую половину месяца чайтра. Он скоро наступит. Все желания того, кто постится в этот день, исполняются. Если ты будешь соблюдать пост в этот экадаши в соответствии с его правилами и предписаниями и отдашь заработанные таким образом заслуги своему мужу, он тотчас же освободится от проклятия». Лалита была вне себя от радости, услышав эти слова от мудреца. Лалита добросовестно соблюдала пост Камада экадаши в соответствии с наставлениями мудреца Шринги, а в Двадаши предстала перед ним и Божеством Господа Васудевы и сказала: «Я верно соблюдала пост Камада экадаши. соблюдение этого поста, пусть мой муж будет свободен от проклятия, которое превратило его в бесовского каннибала. Пусть заслуга, которую я приобрел таким образом, освободит его от страданий». Как только Лалита закончила говорить, ее муж, стоявший рядом, тотчас же освободился от царского проклятия. Он сразу же обрел свою первоначальную форму Гандхарвы Лалита, прекрасного небесного певца, украшенного множеством прекрасных украшений. Теперь, со своей женой Лалитой, он мог наслаждаться еще большим богатством, чем раньше. Все это было достигнуто силой и славой Камада экадаши. Наконец чета Гандхарвов села на небесный самолет и вознеслась на небеса». Господь Шри Кришна продолжал: «О, Юдхиштхира, лучший из царей, всякий, кто слушает это чудесное повествование, непременно должен соблюдать святой Камада экадаши в меру своих возможностей, такие большое благо она дарует верному преданному, поэтому я описал вам ее славу на благо всего человечества. Нет лучшего экадаши, чем Камада экадаши. Он может искоренить даже грех убийства брахмана, а также сводит на нет демонические проклятия и очищает сознание. Во всех трех мирах среди движимых и неподвижных живых существ нет лучшего дня». КАМАДА EKADASHI English

BHAIMI EKADASHI ! कृपा करके यह बताइये कि माघ मास के शुकшить में कौन सी एक एक होती होती है उसकी विधि क्या है तथ उसमें देवत देवत क पूजन किय विधि क क्या है तथ किस देवत क पूजन किय ज क क्या है तथ किस देवत क पूजन किय विधि क क क क क क क क क क क क क क क क क क क क क क क क क क क क्या है है है है o? भगवान श्रीकृष्ण बोले : राजेन्द्र ! माघ मास के शुकшить में जो एकादशी होती है, उसका नाम 'जया' है।। वह सब पापों को हरनेवाली उत्तम तिथि है । पवित्र होने स साथ ही पापों का नाश करनेवाली तथा मनुष्यों को भाग और मोक्ष प्रदान करनेवाली है।।।।।।। इतना ही नहीं, वह बшить इसका व्रत करने पर मनुष्यों को प प Вивра में ज जाना पड़ता। इसलिए राजन् ! Просмотреть еще एक समय की बात है । स्वर्गलोक में देवराज इन्द्र राज्य करते थे । देवगण पारिजात वृक्षों से युक्त नंदनवन अप अप्सराओं के साथ विहाा पचास करोड़ गन्धर्वों के नायक देवराज इन्दробно ने सшить स स स Вивра स स स Вивра स स्वेच्छानुसानुस वन विह विह का क हुए हुए ह ह के स स नृत का किय किय किय। ह ह ह स नृत नृत क किय किय किय। बड़े ह ह ह ह ह किय किय किय किय किय।। ह ह ह ह ह किय किय किय किय किय किय।।।।।।। किय किय।।।।।।।।।।।।।।।।।। हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए हुए गन्धर्व उसमें गान कर रहे थे, जिनमें पुष्पदन्त, चित्रसेन तथा उसका पुत्र - ये प प Вивра थे।।। चित्रसेन की स्त्री का नाम मालिनी था । मालिनी से कन कन्या उत्पन्न हुई थी, जो पुष्पवन्ती के नाम से विख्यात थी।।।।।।।।।। पुष्पदन्त गन ударя Просмотреть еще ये दोनों भी इनшить के संतोषार्थ नृत्य करने के लिए थे।। इन दोनों का गान हो रहा था । इनके साथ अप्सराएँ भी थीं । परस्पर अनुराग के कारण ये दोनों मोह के वशीभूत ।। । । चित्त में भ्रान्ति आ गयी इसलिए वे शुद्ध गान न ।ा गा कभी ताल भंग हो जाता था तो कभी गीत बंद हो जाता था । इनлать ने इस प्रमाद पर विचार किया और इसे अपना अपमान समझकर वे कुपित गये।।।।।।।।। गये गये गये गये गये गये अत: इन दोनों को शाप देते हुए बोले : 'ओ मूर्खो ! तुम दोनों को धिक्कार है ! तुम लोग औ औरी आज्ञाभंग क000 इन्द्र के प पшить शाप देने प प दोनों के मन में बड़ा दु: ख हुआ।।।।।।। हुआ हुआ हुआ हुआ वे हिमालय पा शारीरिक पातक से उत्पन्न ताप से पीड़ित होक दोनों ही पा एक दिन पिशाच ने पत पत्नी पिशाची से कहा: 'हमने स पाप किया है जिससे यह पिश पिशाचयोनि पшить प प हुई है है है है है है है है है? नरक का कष्ट अत्यन्त भयंकर है तथा पिशाचयोनि भी दु दु: ख देनेवाली है।।।।।। अत: पूर्ण प्रयत्न करके पाप से बचना चाहिए ।' इस पшить चिन्तामग्न होकर वे दु दु: ख क कारण सूखते जा 000 थे थे।।।।।।।।।। दैवयोग से उन्हें माघ मास के शुकшить 'जया' नाम से विख्यात वह तिथि सब तिथियों मेथ उत् हम उस दिन दोनों ने सब पшить किसी जीव की हिंसा नहीं की, यहाँ तक ख खाने के फल तक नहीं काटा। निरन्तर दु:ख से युक्त होकर वे एक पीपल के समीप ६ेठ सूर्यास्त हो गया । उनके प्राण हर लेने वाली भयंकर रात्रि उप्थिथ ही उन्हें नींद नहीं आयी । वे रति या और कोई सुख भी नहीं पा सके । सूर्यादय हुआ, द्वादशी का दिन आया । इस प्रकार उस पिशाच दंपति के दшить उन्होंने रात में जागरण भी किया था । उस व्रत के प्रभाव से तथा भगवान विष्णु की शक्ति से उन दोनों का पिशाचत्व दूर हो गया। Просмотреть еще उनके हृदय में वही पुराना स्नेह उमड़ रहा था । उनके शरीर पर पहले जैसे ही अलंकार शोभा पा रहे थे । वे दोनों मनोहर रुप धारण करके विमान पर बैठे औा वहाँ देवराज इन्द्र के सामने जाकर दोनों बड़ी पшить उन्हें इस रुप में उपस्थित देखकर इन्द्र को बड़ा विस्मय हुआ! उन्होंने पूछा: 'बताओ, किस पुण्य के प्रभाव से दोनों क क000 तुम मेरे शाप को प्राप्त हो चुके थे फि फि किस देवता ने तुम्हें उससे छुटकारा दिलाया है? '' माल्यवान बोला : स्वामिन् ! भगवान वासुदेव की कृपा तथा 'जया' नामक एकादशी के व्रत से हम हम000 इन्द्र ने कहा : … तो अब तुम दोनों मेरे कहने सॕनर ा ा जो लोग एकादशी व व्रत में तत्पर और भगवान शшить भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं : राजन् ! इस कारण एकादशी का व्रत करना चाहिए । ВАЖНО! 'जया' ब्रह्महत्या का पाप भी दूर करनेवाली है । जिसने 'जया' का व्रत किया है, उसने प प्रकारत दान दे दिये और सम्पूा इस माहात्म्य के पढ़ने औ औ से अग्निष्टोम यज्ञ का फल मिलता है। Юдхиштхира Махарадж сказал: «О Господь богов, Шри Кришна, вся слава Тебе! О Владыка вселенной, Ты один являешься источником четырех типов живых существ: рожденных из яиц, рожденных из пота, рожденных из семена и рожденные из зародышей.Ты один первопричина всего, о Господи, и потому Ты создатель, хранитель и разрушитель. Мой Господь, Ты так любезно объяснил мне благоприятный день, известный как Сат-тила экадаши, который приходится на темную половину месяца (кришна пакша) Магха (январь-февраль). Теперь, пожалуйста, объясни мне экадаши светлых двух недель (шукла или Гаура-пакша) этого месяца. Под каким именем он известен и каков процесс его наблюдения? Кто является верховным Божеством, которому следует поклоняться в этот возвышенный день, который так дорог Тебе?» Господь Шри Кришна ответил: «О Юдхиштхира, Я с радостью расскажу тебе об экадаши, который приходится на светлую половину этого месяца Магха._cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_ Этот экадаши стирает все виды греховных реакций и демонических влияний, которые могут воздействовать на духовную душу. Он известен как Джая экадаши, и удачливая душа, соблюдающая пост в этот священный день, освобождается от тяжелого бремени призрачного существования. Таким образом, нет лучшего экадаши, чем этот, ибо он поистине дарует свободу от рождения и смерти. Его следует чтить очень тщательно и усердно. Итак, слушай Меня очень внимательно, о Пандава, когда Я объясню замечательный исторический эпизод, касающийся этого экадаши, эпизод, который Я уже рассказывал в «Падма-пуране». Давным-давно на райских планетах Господь Индра очень хорошо правил своим небесным царством, и все дэвы (полубоги), жившие там, были очень счастливы и довольны. В лесу Нандана, красиво украшенном цветами париджата, Индра пил амброзию, когда хотел, и наслаждался услугами пятидесяти миллионов небесных дев, апсар, которые танцевали в экстазе для его удовольствия. Многие певцы во главе с Пушпадантой пели несравненно сладкими голосами. Читрасена, главный музыкант Индры, был там в компании своей жены Малини и красивого сына Мальявана. Апсару по имени Пушпавати очень привлек Мальяван; действительно, острые стрелы Купидона пронзили ее сердце. Ее красивое тело и цвет лица, а также очаровательные движения бровей очаровали Малаяван. О царь, послушай, как я описываю великолепную красоту Пушпавати: у нее несравненно изящные руки, которыми можно обнять мужчину, словно тонкой шелковой петлей; ее лицо напоминает Луну; ее лотосные глаза почти доставали до прекрасных ушей, украшенных чудесными и дорогими серьгами; ее тонкая, украшенная орнаментом шея походила на раковину с тремя линиями; талия у нее была очень тонкая, размером с кулак; ее бедра были широки, и ее бедра походили на стволы банановых деревьев; ее естественно красивые черты дополнялись роскошными украшениями и одеждами; ее грудь была высоко поднята, подчеркивая ее расцвет юности; и смотреть на ее ноги означало созерцать только что выращенные красные лотосы. Увидев Пушпавати во всей ее небесной красоте, Маляван сразу же заворожился. Они пришли вместе с другими артистами, чтобы доставить удовольствие Господу Индре чарующим пением и танцем, но так как они были так влюблены друг в друга, пронзенные стрелами Купидона, олицетворенной похотью, они были совершенно неспособны ни петь, ни танцевать должным образом. перед владыкой и повелителем небесных царств. Их произношение было неправильным, а ритм небрежным. Господь Индра сразу понял источник ошибок. Обиженный разладом в музыкальном исполнении, он очень рассердился и закричал: «Вы бесполезные дураки! Вы притворяетесь, что поете для меня, будучи в ступоре от увлечения друг другом! pisachas (хобгоблины). Как муж и жена, отправляйтесь в земные области и пожинайте плоды своих обид." Ошеломленные этими резкими словами, Мальяван и Пушпавати сразу же помрачнели и упали из прекрасного леса Нандана в царстве небес на гималайскую вершину здесь, на планете Земля. Неизмеримо огорченные, а их небесный разум сильно ослабел под воздействием свирепого проклятия владыки Индры, они утратили чувство вкуса, обоняния и даже осязание. Было так холодно и тоскливо высоко на гималайских пустошах снега и льда, что они не могли даже наслаждаться забвением сна. Бесцельно бродя взад и вперед по этим суровым высотам, Маляван и Пушпавати страдали все больше и больше от одного мгновения к другому. Несмотря на то, что они находились в пещере, из-за снегопада и холода зубы у них непрерывно стучали, а волосы вставали дыбом от испуга и недоумения. В этой совершенно отчаянной ситуации Мальяван сказал Пушпавати: «Какие отвратительные грехи мы совершили, чтобы страдать в этих телах-писачах, в этой невозможной среде? совершенно ад! Хотя ад очень свиреп, страдания, которые мы претерпеваем здесь, еще более отвратительны. Поэтому совершенно ясно, что никогда не следует совершать грехов ». И так одинокие влюбленные брели вперед по снегу и льду. Однако по их великой удаче так случилось, что именно этот день был всеблагим Джая (Бхайми) экадаши, экадаши светлой половины месяца Магха. Из-за своих страданий они пренебрегали питьем воды, убивали дичь и даже ели любые фрукты и листья, доступные на такой высоте. Они неосознанно соблюдали экадаши, полностью воздерживаясь от еды и питья. Погрязшие в нищете Малявн и Пушпавати рухнули под дерево пипал и даже не пытались встать. Солнце к тому времени село. Ночь была еще холоднее и несчастнее дня. Они дрожали от холодного снегопада, их зубы стучали в унисон, а когда онемело, они обнимались, просто чтобы согреться. Заключенные в объятиях друг друга, они не могли наслаждаться ни сном, ни сексом. Так они страдали всю ночь под могущественным проклятием дэвы Индры. Тем не менее, о Юдхиштхира, по милости поста, который они случайно (по незнанию) соблюдали в Джая экадаши, и поскольку они бодрствовали всю ночь, они были благословлены. Пожалуйста, послушайте, что произошло на следующий день. На рассвете Двадаси Малявн и Пушпавати оставили свои демонические формы и снова стали прекрасными небесными существами в блестящих украшениях и изысканных одеждах. Когда они оба в изумлении посмотрели друг на друга, к ним прилетел небесный самолет (вимана). Хор небесных обитателей прославлял их, когда исправившаяся пара вошла в прекрасный самолет и отправилась прямо в небесные области, воодушевленные добрыми пожеланиями каждого. Вскоре Мальяван и Пушпавати прибыли в Амаравати, столицу Господа Индры, а затем сразу же предстали перед своим господином (Индрадевом) и предложили ему свои радостные поклоны. Господь Индра был поражен, увидев, что они были преобразованы, возвращены к их первоначальному статусу и форме так скоро после того, как он проклял их, чтобы они страдали как демоны далеко, далеко ниже его небесного царства. Индрадева спросил их: «Какие необыкновенные похвальные дела вы совершили, чтобы так быстро оставить свои тела-пишачи после того, как я проклял вас? Кто освободил вас от моего непреодолимого проклятия?» Мальяван ответил: «О господин, по чрезвычайной милости Верховной Личности Бога, Господа Шри Кришны (Васудевы), а также благодаря могущественному влиянию Джая экадаши мы освободились от страданий пишачей. правда, о мастер, поскольку мы выполняли преданное служение Господу Вишну (даже совершали неосознанно - посредством аджната-сукрити), соблюдая самый дорогой для Него день, мы счастливо были восстановлены в нашем прежнем статусе»._cc781905-5cde-3194-bb3b -136bad5cf58d_ Indradev затем сказал: «Поскольку вы служили Верховному Господу Шри Кешаве, соблюдая экадаши, вы стали объектом поклонения даже у меня, и я вижу, что вы сейчас полностью очищен от греха. Всякий, кто занимается преданным служением Господу Шри Хари или Господу Шиве, становится достойным похвалы и поклонения даже для меня. В этом нет никаких сомнений». Затем Господь Индрадев дал Мальявану и Пушпавати полную свободу действий, чтобы они наслаждались друг другом и бродили по его райской планете, как им заблагорассудится. Поэтому, о Махарадж Юдхиштхира, нужно строго соблюдать пост в священный день Господа Хари, особенно в этот Джая экадаши, который освобождает от греха убивая даже дважды рожденного брамина. Великая душа, соблюдающая этот пост с полной верой и преданностью, в действительности раздавала все виды благотворительности, совершала все виды жертвоприношений и омывалась во всех святых местах паломничества. Пост в Джая экадаши дает человеку право жить на Вайкунтхе и наслаждаться нескончаемым счастьем миллиарды юг — действительно, вечно, как вечна душа. О великий царь, — продолжал Господь Шри Кришна, — тот, кто хотя бы слышит или читает эту чудесную славу Джая экадаши, обретает благословенную заслугу, достигаемую совершением огненного жертвоприношения Агнистома, во время которого декламируются гимны из Сама-веды». 3194-bb3b-136bad5cf58d_ Так заканчивается повествование о славе Магха-шукла экадаши, или Джая экадаши, из Бхавишья-уттара-пураны. ПРИМЕЧАНИЯ: 1. Примечание о Купидоне: Камадева, олицетворение вожделения, согласно словарю Амара-коша, имеет пять имен: кандарпа дарпако 'нанга камах панча-шараих смарах "У Купидона пять имен; (1) Купидон; (2) Дарпака, "тот, кто предотвращает будущее". событий»; (3) Ананга, «тот, у кого нет физического тела»; (4) Кама, «воплощение вожделения»; и (5) Панча-шараих, «тот, кто держит пять стрел». Кандарпа: В десятой главе Бхагавад-гиты (БГ 10:28) Господь Шри Кришна говорит: праджанаш часми кандарпах; «Из причин для размножения я Кандарпа». Слово Кандарпа также означает «очень красивый». Кандарпа появился как сын Господа Кришны Прадьюмна в Двараке. Дарпака: Это имя указывает на то, что Купидон может предвидеть, что должно произойти, и предотвратить его. В частности, он пытается помешать чистой духовной деятельности, соблазняя ум человека и насильно вовлекая его в материальные чувственные наслаждения. Ананга: Однажды, когда Купидон нарушил медитацию Господа Шивы, этот могущественный дэва (полубог) сжег его (Купидона) дотла. Тем не менее, Шива дал Купидону благословение, что он будет действовать в мире даже без физического тела — как призрак. Кама: В Бхагавад-гите БГ 7:11.) Господь Шри Кришна говорит: дхармавируддхо бхутешу камо'сми — «Я сексуальная жизнь, которая не противоречит религиозным принципам». Панча-шарих: Пять стрел, которыми Купидон пронзает разум живых существ, — это вкус, осязание, звук, обоняние и зрение. Это пять имен наделенного силой дэва Купидона, который очаровывает все живые существа и заставляет их делать все, что ему вздумается. Не получив милости Гуру и Кришны, невозможно противостоять его силе. 2. Обратите внимание на Бхайми/Джая экадаши. Говорится, что тот, кто соблюдает упавасу в этот день, получает доступ в обитель Вишну, даже если он не совершал другие враты года. ПРИМЕЧАНИЕ: В этот день экадаши также соблюдается полудневный пост (врата) в честь явления Господа Варахадева, а утсав (праздничное празднование — пуджи, пиршество и т. д.) соблюдается в двадаши, когда Он явился. BHAIMI EKADASHI English

SAPHALA EKADASHI युधिष्ठिर ने पूछा : स्वामिन् ! पौष मास के कृष्णपक्ष (गुज., महा. उसकी क्या विधि है तथा उसमें किस देवता की पूजथ का का का कथ यह बताइये । भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं : राजेन्द्र ! बड़ी बड़ी दक्षिणावाले यज्ञों से भी मुझे उतना संतोष नहीं होता, जितना एकादशी व्रत के अनुष्ठान से होत है।।।।।।।।। है होत होत होत होत है है है है है अनुष o पौष मास के कृष्णपक्ष में 'सफला' नाम की एकादशी ॹीतै ॹीत उस दिन विधिपूर्वक भगवान नारायण की पूजा रनी चाह जैसे नागों में शेषनाग, पक्षियों में गरुड़ तथा देवताओं में शшить पक्षियों ग ग000 ТЫ ! 'सफला एकादशी' को नाम मंत्रों का उच्चाen 'सफला एकादशी' को विशेष रुप से दीप दान करने कन व।धा व।धा रात को वैष्णव पुरुषों के साथ जागरण करना चाहिए । जाग выполнительный ВАЖНО! अब 'सफला एकादशी' की शुभकारिणी कथा सुनो । चम्पावती नाम से विखшить एक पु पु000 राजर्षि माहिष्मत के पाँच पुत्र थे । उनमें जो ज्येष्ठ था, वह सदा पापकर्म में ही लगथा रह परस्त्रीगामी और वेश्यासक्त था । उसने पिता के धन को पापकर्म में ही खर्च किया । वह सदा दुराचाдолвливые अपने पुत्र को ऐसा पापाचा возможности फिर पिता और भाईयों ने मिलकर उसे राज्य से बाहर निकाल दिया। लुम्भक गहन वन में चला गया । वहीं रहकर उसने प्राय: समूचे नगर का धन लूट लिया । एक दिन वह र में चो चो000 किन्तु जब अपने को र ाहिष माहिष्मत का पुत्र बतलाया तो सिपाहियों ने उसे छोड़ दिया। फिर वह में लौट आया और मांस तथा वृक्षों के ख खाकर जीवन निाह करने लगा। उस दुष्ट का विश्राम स्थान पीपल वृक्ष बहुत वर्षों पुराना था। उस वन में वह वृक्ष एक महान देवता माना जाता था । पापबुद्धि लुम्भक वहीं निवास करता था । एक दिन संचित पुण्य के पшить पौष म| उस समय न तो उसे नींद आयी और न आराम ही मिला । वह निष्प्राण सा हो रहा था । सूर्योदय होने पर भी उसको होश नहीं आया । 'सफला एकादशी' के दिन भी लुम्भक बेहोश पड़ा रहा । दोपहर होने पर उसे चेतना प्राप्त हुई । फिर इधर उधर दृष्टि डालका वह भूख से दुर्बल और पीड़ित हो रहा था । ТЫ ! लुम्भक बहुत से लेक लेक जब तक विश्राम स्थल पर लौटा, तब तक सूर्यदेव अस्त हो गये।।।।।।।।।।।।।। तब उसने पीपल वृक वृक्ष की जड़ में बहुत से फल क क हुए कह कह कह इन फलों से लक लक निवेदन क क हुए कह कह इन फलों यों कहकर लुम्भक ने रातभर नींद नहीं ली । इस प्रकार अनायास ही उसने इस व्रत का पालन कर लि।ा उस समय सहसा आकाशवाणी हुई: 'राजकुमार ! तुम 'सफला एकादशी' के प्रसाद से राज्य और पुत्र प्रस्त करोगे। ' 'बहुत अच्छा' कहकर उसने वह वरदान स्वीकार किया । इसके बाद उसका रुप दिव्य हो गया । तबसे उसकी उत्तम बुद्धि भगवान विष्णु के भजन मथें ं ं दिव्य आभूषणों से होक होक उसने निष्कण्टक राज्य पшить उसको मनोज्ञ नामक पुत्र उत्पन्न हुआ । जब वह बड़ा हुआ, तब लुम्भक ने तु000 ТЫ ! इस प्रकार जो 'सफला एकादशी' का उत्तम व्रत क000 संसार में मनुष मनुष्य धन्य हैं, जो 'सफला एकादशी' के व्रत में लगे हते हैं उन्हीं का जन्म सफल।।।।।।।।।।। है ВАЖНО! इसकी महिमा को पढ़ने, सुनने तथा अनुस अनुसार आचरण करने से मनुष्य राजसूय यज्ञ का फल पाता है। Юдхиштхира Махарадж сказал: «О мой дорогой Господь Шри Кришна, как называется тот экадаши, который приходится на темную половину месяца пауша (декабрь-январь)? Как его соблюдают и какому Божеству следует поклоняться в этот день? священный день? Пожалуйста, подробно расскажи мне об этом, чтобы я мог понять, о Джанардана». Затем Верховная Личность Бога Шри Кришна ответил: -кришна экадаши. «Я не получаю такого удовольствия от жертвоприношения или благотворительности, как от соблюдения Моим преданным полного поста в экадаши. Поэтому в меру своих возможностей следует поститься в экадаши, день Господа Хари. О Юдхиштхира, я призываю тебя безраздельным разумом слушать славу Пауша-Кришна экадаши, выпадающего на двадаши. Как я объяснял ранее, не следует различать многие экадаши. О царь, чтобы принести пользу всему человечеству, я сейчас опишу тебе процесс соблюдения Пауша-кришна экадаши. Пауша-кришна экадаши также известен как Сапхала экадаши. В этот священный день следует поклоняться Господу Нараяне, ибо Он ее правящее Божество. Нужно сделать это, следуя ранее описанному методу голодания. Подобно тому, как среди змей наилучшая Шеша-нага, а среди птиц наилучший Гаруда, среди жертвоприношений наилучшая Ашвамедха-ягья, среди рек наилучшая Мать Ганга, среди богов наилучший Господь Вишну, а среди двуногих существ брамины самые лучшие, поэтому среди всех дней поста экадаши, безусловно, лучший. О лучший из царей, родившихся в династии Бхарата, всякий, кто строго соблюдает экадаши, становится для Меня очень дорогим и достойным поклонения во всех отношениях. Теперь, пожалуйста, послушайте, как я опишу процесс соблюдения Сапхала экадаши. В Сапхала экадаши Мой преданный должен поклоняться Мне, предлагая Мне свежие фрукты в зависимости от времени, места и обстоятельств, и медитируя на Меня как на всеблагую Верховную Личность Бога. Он должен предложить Мне плоды жаамбиры, гранат, орехи и листья бетала, кокос, гуаву, различные орехи, гвоздику, манго и различные виды ароматных специй. Он также должен предложить Мне благовония и яркие лампы на топленом масле, ибо такое подношение ламп в Сапхала экадаши особенно славно. Преданный должен стараться бодрствовать в ночь экадаши. Теперь, пожалуйста, выслушайте с безраздельным вниманием, как я говорю вам, сколько заслуг получает человек, если он постится и бодрствует всю ночь, воспевая и воспевая славу Нараяны. О лучший из царей, нет жертвоприношения или паломничества, которое принесло бы благо, равное или превосходящее благо, получаемое постящимся в этот Сапхала экадаши. Такой пост, особенно если человек может бодрствовать и бодрствовать всю ночь, наделяет верного преданного теми же заслугами, что и выполнение аскезы в течение пяти тысяч земных лет. О лев среди царей, пожалуйста, услышь от Меня славную историю, прославившую этот Божественный экадаши. Жил-был город под названием Чампаавати, которым правил святой царь Махишмата. У него было четверо сыновей, старший из которых, Лумпака, всегда был вовлечен во всевозможную очень греховную деятельность — незаконные половые связи с чужими женами, азартные игры и постоянное общение с известными проститутками. Его злые дела постепенно уменьшали богатство его отца, царя Махишматы. Лумпака также стал очень критически относиться к многочисленным дэвам, уполномоченным вселенским служителям Господа, а также к браминам, и каждый день он выходил из дома. его способ поносить вайшнавов. В конце концов царь Маахишмата, увидев нераскаявшееся, наглое падшее состояние своего сына, сослал его в лес. Из-за страха перед королем даже сострадательные родственники не встали на защиту Лумпаки, так зол был царь на своего сына, и таким грешным был этот Лумпака. Озадаченный своим изгнанием, падший и отвергнутый Лумпака подумал про себя: возражение. Что мне теперь делать? Он замышлял греховно и думал: «Я прокрадусь обратно в город под покровом тьмы и ограблю его богатства. Днем я буду оставаться в лесу, а когда вернется ночь, я пойду в город». Так подумав, грешный Лумпака вошел во тьму леса. Днем он убивал множество животных, а ночью украл из города всевозможные ценные вещи. Горожане несколько раз задерживали его, но из страха перед королем оставляли в покое. Они подумали про себя, что, должно быть, это накопившиеся грехи предыдущих рождений Лумпаки заставили его действовать таким образом, что он потерял свои королевские способности и стал вести себя так греховно, как обычный эгоистичный вор. Хотя Лумпака был мясоедом, он также каждый день ел фрукты. Он жил под старым баньяновым деревом, которое, как он знал, было очень дорого Господу Васудеве. Действительно, многие поклонялись как полубогу (представителю главы отдела) всех деревьев в лесу. Со временем, пока Лумпака совершал множество греховных и предосудительных действий, наступил Сапхала экадаши. Накануне экадаши (Дасами) Лумпаке пришлось всю ночь провести без сна из-за сильного холода, который он чувствовал из-за своего скудного постельного белья (постельных принадлежностей). Холод лишил его не только покоя, но и почти самой жизни. К тому времени, как взошло солнце, он был почти мертв, его зубы стучали, и он почти впал в кому. На самом деле, все утро экадаши он оставался в этом оцепенении и не мог выйти из почти коматозного состояния. «Когда наступил полдень Сапхала экадаши, грешный Лумпака, наконец, пришел в себя и сумел подняться со своего места под этим баньяновым деревом. Но с каждым шагом он спотыкался и падал на землю. медленно и нерешительно, сильно страдая от голода и жажды посреди джунглей. Лумпака был настолько слаб, что не мог ни сосредоточиться, ни собраться с силами, чтобы пойти и убить хотя бы одно животное за весь день. собирая все плоды, упавшие на землю по собственной воле. Положив плоды на землю рядом с собой (у основания священного баньянового дерева), Лумпака начал кричать: «О, горе мне! Что я должен делать? Дорогой отец, что со мной будет? О Шри Хари, пожалуйста, будь милостив ко мне и прими эти плоды в качестве подношения!» Он снова был вынужден пролежать без сна всю ночь, но тем временем всемилостивая Верховная Личность Бога, Господь Мадхусудана, остался доволен скромным подношением Лумпаки в виде лесных плодов и принял их. Лумпака невольно соблюдал полный пост на экадаши и благодаря заслугам, которые он пожинал в тот день, без дальнейших препятствий вернул себе свое царство. «Послушай, о Юдхиштхира, что случилось с сыном царя Маахишматы, когда в его сердце излилась лишь частица заслуги. разыскивая его, и встал рядом с ним. В то же время с ясного голубого неба внезапно раздался голос, говорящий: «Эта лошадь для тебя, Лумпака! этот лес, чтобы поприветствовать твою семью! О сын царя Маахишматы, по милости Всевышнего Господа Васудевы и благодаря силе заслуг, которые ты приобрел, соблюдая Сапхала экадаши, твое царство будет возвращено тебе без каких-либо дальнейших препятствий. Таково благо ты выиграл, постясь в этот самый благоприятный из дней. Теперь иди к своему отцу и наслаждайся своим законным местом в династии». Услышав эти небесные слова, звучащие сверху, Лумпака сел на коня и поскакал обратно в город Чампавати. Благодаря заслугам, которые он приобрел, постясь в Сапхала экадаши, он снова стал прекрасным принцем и смог погрузить свой ум в лотосные стопы Верховной Личности Бога, Хари. Другими словами, он стал Моим чистым преданным. Лумпака предложил своему отцу, царю Махишмате, свои смиренные поклоны и еще раз принял свои королевские обязанности. Увидев своего сына, украшенного вайшнавскими украшениями и тилакой (удхвара-пундра), царь Махишмата отдал ему царство, и Лумпака беспрепятственно правил много-много лет. Когда бы ни наступал экадаши, он с великой преданностью поклонялся Верховному Господу Нараяне. И по милости Шри Кришны он обрел прекрасную жену и прекрасного сына. В старости Лумпака передал свое королевство своему сыну, как и его собственный отец, царь Маахишмата, передал его ему. Затем Лумпака отправился в лес, чтобы посвятить свое сосредоточенное внимание с благодарностью служению Верховному Господу, контролируя разум и чувства. Очистившись от всех материальных желаний, он оставил свое прежнее материальное тело и вернулся домой, обратно к Богу, достигнув места у лотосных стоп своего обожаемого Господа. , Шри Кришна. О Юдхиштхира, тот, кто приблизится ко Мне, как это сделал Лумпака, полностью избавится от скорби и беспокойства. Действительно, любой, кто должным образом соблюдает этот славный Сапхала экадаши — даже неосознанно, подобно Лумпаке — прославится в этом мире. После смерти он обретет полное освобождение и вернется в духовную обитель Вайкунтхи. В этом нет никаких сомнений. Более того, тот, кто просто слушает славу Сапхала экадаши, получает те же блага, что и тот, кто совершает раджасурья-ягью, и, по крайней мере, он попадает на небеса в своем следующем рождении, так где же потеря?» Так заканчивается повествование о славе Пауша-Кришна экадаши, или Сапхала экадаши, из Бхавишья-уттара Пураны. English SAPHALA EKADASHI

курс бхакти шастри онлайн 2022 Зарегистрируйтесь на курс «Бхакти Шастри (хинди)» Уровень курса What Time Works For You? Morning Evening Don't Mind Плата за вход на этот курс составляет 15 долларов США. Зарегистрироваться Спасибо за отправку!