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PUTRADA EKADASHI युधिष्ठिर बोले: श्रीकृष्ण ! कृपा करके पौष मास के शुक all'avore उसका नाम क्या है? उसे करने की विधि क्या है ? उसमें किस देवता का पूजन किया जाता है ? भगवान श्रीकृष्ण ने कहा: राजन्! पौष मास के शुक्लपक्ष की जो एकादशी है, उसका नाम 'पुत्रदा' है 'पुत्रदा एकादशी' को नाम-मंत्रों का उच्चारण करके फलों के द all'avore नारियल के फल, सुपारी, बिजौरा नींबू, जमीरा नींबू, अनार, सुन all'avore इसी प्रकार धूप दीप से भी भगवान की अर्चना करे । 'पुत्रदा एकादशी' को विशेष रुप से दीप दान करने का विधान है है रात को वैष्णव पुरुषों के साथ जागरण करना चाहिए । जागरण करनेवाले को जिस की प्राप्ति होति है, वह हजारों वर्ष तक तपस्या करने से नहीं मिलता। यह सब पापों को हरनेवाली उत्तम तिथि है । चराचर जगतसहित समस्त त्रिलोकी में बढ़कर दूसरी कोई तिथि नहीं है है है समस्त कामनाओं तथा सिद्धियों के दाता भगवान नारायण इस तिथि के अधिदेवत अधिदेवता हैं हैं पूर्वकाल की बात है, भद all'avore उनकी रानी का नाम चम्पा था । राजा को बहुत समय तक कोई वंशधर पुत्र नहीं प्राप।्र इसलिए दोनों पति पत्नी सदा चिन्ता और शोक में डूबे रहते थे। राजा के पितर उनके दिये हुए जल को शोकोच्छ्वास से गरम करके पीते थे थे थे थे थे थे थे थे 'राजा के बाद और कोई ऐसा नहीं दिखायी देता, जो हम लोगों का तर्पण करेगा…' यह सोचक सोचकर पितर दु: खी रहते थे थे थे एक दिन राजा घोड़े पर सवार हो गहन वन में चले गये । पुरोहित आदि किसीको भी इस बात का पता न था । मृग और पक्षियों से सेवित उस सघन कानन में राजा भ्रमण करने लगे लगे मार्ग में कहीं सियार की बोली सुनायी पड़ती थी तो कहीं उल्लुओं की की जहाँ तहाँ भालू और मृग दृष्टिगोचर हो रहे थे । इस प्रकार घूम घूमकर राजा वन की शोभा देख रहे थे, इतने में दोपहर हो गयी गयी राजा को भूख और प्यास सताने लगी । वे जल की खोज में इधर उधर भटकने लगे । किसी पुण्य के प्रभ Schose शोभाशाली नरेश ने उन आश्रमों की ओर देखा । उस समय शुभ की सूचना देनेवाले शकुन होने लगे । राजा का दाहिना नेत all'avore सरोवर के तट पर बहुत से मुनि वेदपाठ कर रहे थे । उन्हें देखकर राजा को बड़ा हर्ष हुआ । वे घोड़े से उतरकर मुनियों के सामने खड़े हो और पृथक QI वे मुनि उत्तम व्रत का पालन करनेवाले थे । जब राजा ने हाथ जोड़कर बारंबार दण्डवत् किया, तब मुनि बोले: 'राजन्! हम लोग तुम पर प्रसन्न हैं।' राजा बोले: आप लोग कौन हैं ? Vuoi sapere cosa vuoi fare? कृपया यह सब बताइये । मुनि बोले: राजन् ! हम लोग विश्वेदेव हैं । यहाँ स्नान के लिए आये हैं । माघ मास निकट आया है । आज से पाँचवें दिन माघ का स्नान आरम्भ हो जायेगा । आज ही 'पुत्रदा' नाम की एकादशी है, जो व्रत करनेवाले मनुष्यों को पुत्र देती है राजा ने कहा: विश्वेदेवगण ! यदि आप लोग प्रसन्न हैं तो मुझे पुत्र दीजिये। मुनि बोले: राजन्! आज 'पुत्रदा' नाम की एकादशी है। इसका व्रत बहुत विख्यात है। तुम आज इस उत्तम व्रत का पालन करो । महाराज! भगवान केशव के प्रसाद से तुम्हें पुत all'avore भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं: युधिष्ठिर ! इस प्रकार उन मुनियों के कहने से राजा ने उक all'avore महर्षियों के उपदेश के अनुसार विधिपूर्वक 'पुत्रदा एकादशी' का अनुष्ठान किया। फिर tiva तदनन्तर रानी ने गर्भधारण किया । प्रसवकाल आने पर पुण all'avore वह प्रजा का पालक हुआ । इसलिए राजन्! 'पुत्रदा' का उत्तम व्रत अवश्य करना चाहिए । मैंने लोगों के हित के लिए तुम्हारे सामने इसका वर्णन किया है है जो मनुष्य एकाग्रचित्त होकर 'पुत्रदा एकादशी' का व all'avore इस माहात्म्य को पढ़ने और सुनने से अग्निष्टोम यज्ञ का फल मिलता है है Putrada Ekadashi (Pausha-Shukla Ekadashi) Il pio e santo Yudhishthira Maharaj disse: "Oh Signore, ci hai spiegato così bene le meravigliose glorie del Saphala Ekadashi, che si verifica durante la quindicina oscura (Krishna paksha) del mese di Pausha (Dicembre - gennaio). Ora per favore sii misericordioso con me e spiegami i dettagli dell'Ekadashi che si verifica nella quindicina di luce (Shukla o Gaura paksha) di questo mese. Qual è il suo nome e in quale Divinità deve essere adorata quel giorno sacro? Oh Purushottama, Oh Hrishikesha, per favore dimmi anche come puoi essere contento in questo giorno?" Lord Shri Krishna allora rispose: "Oh santo re, per il bene di tutta l'umanità ora ti dirò come osservare il digiuno durante il Pausha-shukla Ekadashi. Come spiegato in precedenza, tutti dovrebbero osservare le regole e i regolamenti dell'Ekadashi vrata, al meglio delle proprie capacità. Questa ingiunzione si applica anche all'Ekadashi chiamato Putrada, che distrugge tutti i peccati ed eleva alla dimora spirituale. Dio, la Persona Suprema, Shri Narayana, la personalità originale, è l'adorabile Divinità di Ekadashi, e per i Suoi fedeli devoti soddisfa felicemente tutti i desideri e premia la piena perfezione. Così tra tutti gli esseri animati e inanimati nei tre mondi (inferiore, sistemi planetari medi e superiori), non esiste personalità migliore del Signore Narayana. Oh Re, ora ti narrerò la storia di Putrada Ekadashi, che rimuove tutti i tipi di peccati e rende famosi e dotti. C'era una volta un regno chiamato Bhadraavati, governato dal re Suketumaan. La sua regina era la famosa Shaibyaa. Poiché non aveva figli, passò molto tempo in ansia, pensando: "Se non ho figli, chi porterà avanti la mia dinastia?" In questo modo il re meditò a lungo in atteggiamento religioso, pensando: "Dove devo andare? Cosa devo fare? Come posso avere un figlio devoto (putra)?" In questo modo il re Suketumaan non riusciva a trovare la felicità da nessuna parte nel suo regno, nemmeno nel suo stesso palazzo, e presto passò sempre più tempo nel palazzo di sua moglie, pensando cupamente solo a come avrebbe potuto avere un figlio. Così sia il re Suketumaan che la regina Shaibyaa erano in grande difficoltà. Anche quando offrivano tarpana (oblazioni d'acqua ai loro antenati), la loro reciproca miseria faceva pensare che fosse imbevibile come l'acqua bollente. Pensavano quindi che non avrebbero avuto discendenti a cui offrire loro tarpana quando sarebbero morti e quindi sarebbero diventati anime perdute (fantasmi). Il re e la regina furono particolarmente sconvolti nell'apprendere che i loro antenati erano preoccupati che presto non ci sarebbe stato nessuno a offrire loro anche il tarpana. Dopo aver appreso dell'infelicità del loro antenato, il re e la regina divennero sempre più infelici, e né i ministri, né gli amici, né i propri cari potevano tirarli su di morale. Per il re, i suoi elefanti, i suoi cavalli e la sua fanteria non erano un conforto, e alla fine divenne praticamente inerte e impotente. Il re pensò tra sé: "Si dice che senza un figlio, il matrimonio è sprecato. In effetti, per un padre di famiglia senza figlio, sia il suo cuore che la sua splendida casa rimane vacante e miserabile.Senza un figlio, un uomo non può liquidare i debiti che ha con i suoi antenati, gli esseri celesti (deva) e con altri esseri umani.Pertanto ogni uomo sposato dovrebbe sforzarsi di generare un figlio;così lo farà diventare famoso in questo mondo e raggiungere finalmente i fausti regni celesti.Un figlio è la prova delle pie attività che un uomo ha svolto nelle sue ultime cento vite, e tale persona raggiunge una lunga durata di vita in questo mondo, insieme a una buona salute e grande ricchezza. Possedere figli e nipoti in questa vita dimostra che in passato si è adorato Sri Vishnu, Dio, la Persona Suprema. La grande benedizione dei figli, la ricchezza e l'acuta intelligenza possono essere ottenute solo adorando il Signore Supremo, Sri K rishna. Questa è la mia opinione". Così pensando, il re non ebbe pace. Rimase in ansia giorno e notte, dalla mattina alla sera, e dal momento in cui si sdraiava per dormire la notte fino al sorgere del sole al mattino, i suoi sogni erano ugualmente pieni di grande ansia. Soffrendo di tale costante ansia e apprensione, il re Suketumaan decise di porre fine alla sua miseria suicidandosi. Ma si rese conto che il suicidio getta una persona in condizioni infernali di rinascita, e così abbandonò quell'idea. Vedendo che a poco a poco si stava distruggendo per la sua angoscia divorante per la mancanza di un figlio, il re alla fine montò a cavallo e partì da solo per la fitta foresta. Nessuno, nemmeno i sacerdoti ei bramini del palazzo, sapeva dove fosse andato. In quella foresta, che era piena di cervi, uccelli e altri animali, il re Suketumaan vagò senza meta, notando tutti i diversi tipi di alberi e arbusti, come il fico, bel frutto, palma da datteri, jackfruit, bakula, saptaparnaa, tinduka e tilaka, così come shala, taala, tamaala, saralaa, hingotaa, arjuna, labheraa, bahedaa, sallaki, karondaa, patala, khaira, shaka e palaasha alberi. Tutti erano splendidamente decorati con frutta e fiori. Vide cervi, tigri, cinghiali, leoni, scimmie, serpenti, enormi elefanti toro in arut, elefanti mucca con i loro vitelli ed elefanti a quattro zanne con i loro compagni nelle vicinanze. C'erano mucche, sciacalli, conigli, leopardi e ippopotami. Vedendo tutti questi animali accompagnati dai loro compagni e dalla prole, il re si ricordò del proprio serraglio, in particolare dei suoi elefanti di palazzo, e divenne così triste che vagò distrattamente proprio in mezzo a loro. All'improvviso il re udì uno sciacallo ululare in lontananza. Sorpreso, iniziò a vagare, guardandosi intorno in tutte le direzioni. Presto fu mezzogiorno e il re iniziò a stancarsi. Era tormentato anche dalla fame e dalla sete. Pensò: "Quale azione peccaminosa potrebbe aver fatto in modo che io sia ora costretto a soffrire in questo modo, con la gola riarsa e in fiamme, e il mio stomaco vuoto e brontolante? Ho soddisfatto i deva (semidei) con numerosi sacrifici di fuoco e abbondanti adorazione devozionale. Ho dato molti doni e deliziosi dolci in carità anche a tutti i degni bramini. E mi sono preso cura dei miei sudditi come se fossero i miei stessi figli. Perché allora sto soffrendo così? Quali peccati sconosciuti sono venuti a porta frutto e tormentami in questo modo spaventoso?" Assorto in questi pensieri, il re Suketumaan avanzò a fatica e alla fine, grazie ai suoi meriti devoti, si imbatté in un bellissimo laghetto con fiori di loto che somigliava al famoso lago Maanasarova . Era pieno di piante acquatiche, inclusi coccodrilli e molte varietà di pesci, e abbellito con varietà di gigli e fiori di loto. I bellissimi fiori di loto si erano aperti al Sole e cigni, gru e anatre nuotavano felici nelle sue acque. Nelle vicinanze c'erano molti attraenti ashrama, dove risiedevano molti santi e saggi che potevano soddisfare i desideri di chiunque. Anzi, hanno augurato ogni bene a tutti. Quando il re vide tutto questo, il suo braccio destro e il suo occhio destro iniziarono a tremare, segno sakuna (per un maschio) che stava per accadere qualcosa di propizio. Quando il re smontò da cavallo e si fermò davanti ai saggi, che sedevano sulla riva dello stagno, vide che stavano cantando i santi nomi di Dio sui grani del japa. Il re rese i suoi omaggi e, unendo le mani, si rivolse loro con lodi glorificate. Osservando il rispetto che il re offriva loro, i saggi dissero: "Siamo molto contenti di te, o re. Dicci gentilmente perché sei venuto qui. Cosa hai in mente? Per favore, informaci qual è il desiderio del tuo cuore"._cc781905- 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ Il re rispose: “Oh grandi saggi, chi siete? questo bellissimo posto? Per favore dimmi tutto." I saggi risposero: "Oh re, siamo conosciuti come i dieci Vishvadeva (i figli di Vishva; Vasu, Satya, Kratu, Daksha, Kaala, Kaama, Dhriti, Pururavaa, Maadrava e Kuru). Siamo venuti qui in questo incantevole stagno per fare il bagno. Il mese di Magha (Madhava mase) sarà presto qui tra cinque giorni (dal Magh nakshatra), e oggi è il famoso Putrada Ekadashi . Chi desidera un figlio dovrebbe osservare rigorosamente questo particolare Ekadashi". Il re disse: "Ho provato così tanto ad avere un figlio. Se voi grandi saggi siete contenti di me, concedetemi gentilmente il dono di avere un buon figlio (putra)". Il vero significato di Putrada, i saggi risposero, "... è il donatore di un putra, figlio pio. Quindi, per favore, osserva un digiuno completo in questo giorno di Ekadashi. Se lo fai, allora con la nostra benedizione e la misericordia del Signore Shri Keshava investito inus: sicuramente otterrai un figlio". Su consiglio dei Vishvadeva, il re osservò il giorno di digiuno di buon auspicio di Putrada Ekadashi secondo le regole e i regolamenti stabiliti, e durante il Dvasdasi, dopo aver interrotto il digiuno, rese ripetutamente omaggi a tutti loro. Subito dopo Suketumaan tornò al suo palazzo e si unì alla sua regina. La regina Shaibya rimase immediatamente incinta e, esattamente come avevano predetto i Vishvadeva, nacque loro un bellissimo figlio dal viso luminoso. A tempo debito divenne famoso come principe eroico, e il re piacque volentieri al suo nobile figlio nominandolo suo successore. Il figlio di Suketumaan si prendeva cura dei suoi sudditi in modo molto coscienzioso, proprio come se fossero suoi figli. In conclusione, Oh Yudhishthira, colui che sa soddisfare i suoi desideri dovrebbe osservare rigorosamente Putrada Ekadashi. Mentre si trova su questo pianeta, chi osserva rigorosamente questo Ekadashi otterrà sicuramente un figlio, e dopo la morte otterrà la liberazione. Chiunque legga o ascolti le glorie di Putrada Ekadashi ottiene il merito guadagnato compiendo un sacrificio di cavalli. È a beneficio di tutta l'umanità che vi ho spiegato tutto questo." Così termina la narrazione delle glorie di Pausha-Shukla Ekadashi, o Putrada Ekadashi, dal Bhavishya Purana del Veda Vyaasadeva. English PUTRADA EKADASHI

MOKSHADA EKADASHI Risposta: देवदेवेश्वर ! Vuoi sapere cosa fare con te? उसकी क्या विधि है तथा उसमें किस देवता का पूजन किया जाता है? स्वामिन् ! यह सब यथार्थ रुप से बताइये । श्रीकृष्ण ने कहा : नृपश्रेष्ठ ! मारulareगशीर्ष मास के शुक्लपक्ष की एकादशी का वर्णन करुँगा, जिसके श्रवणमात्र से वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है है है है है है है है उसका नाम 'मोक्षदा एकादशी' है जो प पापों का अपहरण करनेवाली है है राजन् ! उस दिन tiva पूर्वाक्त विधि से ही दशमी और एकादशी के नियम का पालन करना उचित है है मोक्षदा एकादशी बड़े-बड़े पातकों का नाश करनेवाहै उस दिन रात्रि में मेरी प all'avore जिसके ... इसमें तनिक भी संदेह नहीं है । पूर्वकाल की बात है, वैष्णवों से परम रमणीय चम्पक नगर में वैखानस नामक राजा रहते थे। वे अपनी प्रजा का पुत्र की भाँति पालन करते थे । इस प्रका राज्य करते हुए राजा ने एक र रात को स्वप्न में अपने पितरों को नीच योनि पड़ पड़ा हुआ देखा। उन सबको इस अवस्था में देखकर राजा के मन बड़ बड़ा विस्मय हुआ और प्रात: काल ब all'avore राजा बोले: ब्रह्माणो ! मैने अपने पितरों को नरक में गिरा हुआ देखा है । वे बारंबार रोते हुए मुझसे यों हे रहे थे: 'तुम हमारे तनुज हो, इसलिए इस नरक समुद्र से हम लोगों का उद्धार करो। ' द्विजवरो ! इस रुप में मुझे पितरों के दरbbiamo हुए हैं इससे मुझे चैन नहीं मिलत मिलता। क्या करुँ ? कहाँ जाऊँ? मेरा हृदय रुँधा जा रहा है । द्विजोत्तमो ! वह व्रत, वह तप और वह योग, जिससे मेरे पूर्वज तत्काल नरक से छुटकारा पा जायें, बताने की कृपा करें। मुझ बलवान तथा साहसी पुत्र के जीते मेरे माता पिता घोर नरक में पड़े हुए हैं! अत: ऐसे पुत्र से क्या लाभ है ? ब्राह्मण बोले: राजन् ! यहाँ से निकट ही पर्वत मुनि का महान आश्रम है । वे भूत और भविष्य के भी ज्ञाता हैं । नृपश्रेष्ठ ! आप उन्हीं के पास चले जाइये । ब्राह्मणों की बात सुनकर महाराज वैखानस शीघč ही पर्वत मुनि के आश आश्रम पर गये और वहाँ उन मुनिश्रेष को देखकर उन्होंने दण्डवत दण्डवत प्रण करके क के क।।।।।।।।।। uire मुनि ने भी राजा से राज्य के सातों अंगों की कुशलल।।। राजा बोले: स्वामिन् ! आपकी कृपा से मेरे राज्य के सातों अंग सकुशल हैं किन्तु मैंने स्वप्न में देखा है कि मेरे पितर नरक में पड़े हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं अत: बताइये कि किस पुण्य के प्रभाव से उनका वहाँ से छुटकारा होगा? राजा की यह बात सुनकर मुनिश all'avore इसके बाद वे राजा से बोले: 'Ah! मारulareगशीर्ष के शुक्लपक्ष में जो 'मोक्षदा' नाम की एकादशी होती है, तुम सब लोग उसका व्रत करो और उसका पुण्य पितरों को दे ड डालो। उस पुण्य के प्रभाव से उनका नरक से उद्धार हो जायेेा भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं: युधिष्ठिर ! Per saperne di più: अपने घर लौट आये । जब tiva पुण्य देते ही क्षणभर में आकाश से फूलों वर्षा होने लगी लगी वैखानस के पिता पितरोंसहित नरक से छुटकारा पा गये और आकाश में आकर राजा के प्रति यह पवित्र वचन: 'बेटा! तुम्हारा कल्याण हो ।' यह कहकर वे स्वर्ग में चले गये । राजन् ! जो इस प्रकार कल all'avore यह मोक्ष देनेवाली 'मोक्षदा एकादशी' मनुष्यों के लिए चिन all'avore इस माहात्मय के पढ़ने और सुनने से वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है है L'antica storia di Mokshada Ekadashi dal Brahmanda Purana: Yudhishthira Maharaj disse: "O Vishnu, maestro di tutto, o delizia dei tre mondi, o Signore dell'intero universo, o creatore del mondo, o personalità più antica, o migliore di tutti gli esseri, Ti offro i miei più rispettosi omaggi. "O Signore dei signori, a beneficio di tutti gli esseri viventi, rispondi gentilmente ad alcune domande che ho. Qual è il nome dell'Ekadashi che si verifica durante la quindicina leggera del mese di Margashirsha (novembre-dicembre) e rimuove tutti i peccati? Come si osserva correttamente e quale Divinità è adorata in quel giorno più santo? O mio Signore, ti prego di spiegarmelo per intero." Lord Shri Krishna rispose: "O caro Yudhishthira, la tua domanda è di per sé molto propizia e ti porterà fama. Proprio come ti ho spiegato in precedenza riguardo al più caro Utpannaa Maha-Dwadashi - che si verifica durante la parte oscura del mese di Margashirsha, che è il giorno in cui Ekadashi-devi apparve dal Mio corpo per uccidere il demone Mura, e che giova a tutto ciò che è animato e inanimato nei tre mondi - così io ora parla con te riguardo a questo Ekadashi che si verifica durante la parte luminosa del mese di Margashirsha. Questo Ekadashi è famoso come Mokshadaa perché purifica il fedele devoto da tutte le reazioni peccaminose e gli concede la liberazione. L'adorabile Divinità di questo giorno di buon auspicio è Lord Damodara Con la massima attenzione si dovrebbe adorarLo con incenso, una lampada al ghee, fiori profumati e Tulsi manjaris (boccioli). O migliore dei santi re, per favore ascolta mentre ti racconto l'antica e propizia storia di questo meraviglioso Ekadashi. Semplicemente ascoltando questa storia si può ottenere il merito guadagnato compiendo un sacrificio di cavallo. Grazie all'influenza di questo merito, i propri antenati, madri, figli e altri parenti che sono andati all'inferno possono voltarsi e andare nel Regno dei Cieli. Solo per questo motivo, o re, dovresti ascoltare con rapita attenzione questa narrazione. C'era una volta una bellissima città chiamata Champaka-nagar, che era decorata con devoti Vaisnava. Lì il migliore dei santi re Maharaj Vaikhaanasa, governava sui suoi sudditi come se fossero i suoi cari figli e figlie. I bramini di quella capitale erano tutti esperti nei quattro tipi di conoscenza vedica. Il re, pur governando correttamente, una notte fece un sogno in cui si vedeva suo padre soffrire le fitte della tortura infernale in uno dei pianeti infernali governati dallo Yamaraj. Il re fu sopraffatto dalla compassione per suo padre e versò lacrime. La mattina dopo, Maharaj Vaikhaanasa descrisse ciò che aveva visto in sogno al suo consiglio di dotti bramini nati due volte. "O brahmana", il re si rivolse loro, "in sogno la scorsa notte ho visto mio padre soffrire su un pianeta infernale. Stava gridando con angoscia: "O figlio, per favore liberami da questo tormento di questa condizione infernale!" Ora Non ho pace nella mia mente, e anche questo bel regno mi è diventato insopportabile. Nemmeno i miei cavalli, elefanti e carri e la mia vasta ricchezza nel mio tesoro che prima mi ha dato tanto piacere, non mi dà alcun piacere. Tutto "O migliore dei bramini, anche mia moglie e i miei figli sono diventati una fonte di infelicità da quando ho visto mio padre soffrire le torture di quella condizione infernale. Dove posso andare e cosa posso fare, o bramini, per alleviare questa miseria? Il mio corpo brucia di paura e dolore! Per favore dimmi che tipo di carità, che tipo di digiuno, quale austerità, o quale profonda meditazione, e quale divinità devo compiere per liberare mio padre da quella agonia e donare la liberazione ai miei antenati.O migliore tra i bramini, a che serve essere un figlio potente se il proprio padre deve soffrire su un pianeta infernale? In verità, la vita di un tale figlio è del tutto inutile, per lui e per i suoi antenati." I bramini nati due volte risposero: "O re, nella foresta montuosa non lontano da qui c'è l'ashram dove risiede un grande santo Parvata Muni. Per favore, vai da lui, perché è tri-kala-jnani (conosce il passato, il presente e il futuro di ogni cosa) e può sicuramente aiutarti a ottenere sollievo dalla tua infelicità." Dopo aver ascoltato questo consiglio, l'afflitto re partì immediatamente per un viaggio verso l'ashram del famoso saggio Parvata Muni. L'ashram era davvero molto grande e ospitava molti dotti saggi esperti nel cantare i sacri inni dei quattro Veda (Rg, Yajur, Sama e Arthava). Avvicinandosi al sacro ashram, il re vide Parvata Muni seduto tra l'assemblea dei saggi adornato con centinaia di tilak (provenienti da tutte le sampradaya autorizzate) come un altro Brahmaa o Vyaas. "Maharaj Vaikhaanasa offrì i suoi umili omaggi al muni, chinando il capo e poi prostrandosi davanti a lui con tutto il corpo. Dopo che il re si fu seduto nell'assemblea, Parvata Muni gli chiese del benessere delle sette membra del suo vasto regno (i suoi ministri , il suo tesoro, le sue forze militari, i suoi alleati, i bramini, le offerte sacrificali compiute e le necessità dei suoi sudditi). A queste domande il re rispose: "Per la tua misericordia, o glorioso e grande saggio, tutte e sette le membra del mio regno stanno andando molto bene. Eppure c'è un problema che è sorto di recente, e per risolverlo sono venuto da te, o brahmana, per il tuo esperto aiuto e guida". Allora Parvata Muni, il migliore di tutti i saggi, chiuse gli occhi e meditò sul passato, presente e futuro del re. Dopo pochi istanti aprì gli occhi e disse: "Tuo padre sta subendo le conseguenze di aver commesso un grave peccato, e ho scoperto di cosa si tratta. Nella sua vita precedente ha litigato con sua moglie e ha goduto con la forza di lei sessualmente durante il suo periodo mestruale Ha cercato di protestare e resistere alle sue avances e ha persino gridato: "Qualcuno mi salvi per favore! Ti prego, o marito, non interrompere in questo modo il mio ciclo mensile!" Tuttavia non la fermò né la lasciò sola. È a causa di questo grave peccato che tuo padre ora è caduto in una condizione di sofferenza così infernale." Il re Vaikhaanasa allora disse: "O grande tra i saggi, con quale processo di digiuno o carità posso liberare il mio caro padre da una tale condizione? Per favore dimmi come Posso alleviare e rimuovere il fardello delle sue reazioni peccaminose, che sono un grande ostacolo al suo progresso verso la liberazione finale (salvezza - liberazione - ritorno a casa)." Parvata Muni rispose: "Durante la quindicina leggera del mese di Margashirsha si verifica un Ekadashi chiamato Mokshadaa. Se osservi rigorosamente questo sacro Ekadashi, con un digiuno completo, e dai direttamente al tuo padre sofferente il merito che così ottieni, lui sarà liberato dal suo dolore e istantaneamente liberato". Sentendo questo, Maharaj Vaikhaanasa ringraziò profusamente il grande saggio e poi tornò al suo palazzo per eseguire il suo vrata (rito austero). O Yudhishthira, quando finalmente arrivò la parte luminosa del mese di Margashirsha, Maharaj Vaikhaanasa aspettò fedelmente l'arrivo dell'Ekadashi tithi. Quindi osservò perfettamente e con piena fede il digiuno di Ekadashi con sua moglie, i figli e altri parenti. Diede diligentemente il merito di questo digiuno a suo padre, e mentre faceva l'offerta, bellissimi petali di fiori piovvero giù dai deva che scrutavano da dietro le nuvole nel cielo. Il padre del re fu quindi lodato dai messaggeri degli esseri celesti (deva) e scortato nella regione celeste. Mentre passava davanti a suo figlio, mentre attraversava i pianeti inferiori, medi e superiori, il padre disse al re: "Mio caro figlio, ogni buon auspicio per te!" Alla fine ha raggiunto il regno celeste da dove può di nuovo, con i suoi meriti appena acquisiti, svolgere servizio devozionale a Krishna o Vishnu e, a tempo debito, tornare a casa da Dio. O figlio di Pandu, che osserva sempre rigorosamente il sacro Mokshadaa Ekadashi, seguendo le regole e i regolamenti stabiliti, raggiunge la piena e perfetta liberazione dopo la morte. Non c'è giorno di digiuno migliore di questo Ekadashi della quindicina di luce del mese di Margashirsha, o Yudhishthira, perché è un giorno cristallino e senza peccato. Chi osserva fedelmente questo digiuno di Ekadashi, che è come chinta-mani (una gemma che esaudisce tutti i desideri), ottiene un merito speciale che è molto difficile da calcolare, perché questo giorno può elevare uno dalla vita infernale ai pianeti celesti, e per chi osserva Ekadashi per il proprio beneficio spirituale, questo eleva a tornare a Dio, a non tornare mai più in questo mondo materiale." Termina così la narrazione delle glorie di Margashirsha-shukla Ekadashi o Mokshada Ekadashi, dal Brahmanda Purana.

Bhajan e Kirtan by Srila Prabhupada

UTTHANA EKADASHI भगवान श्रीकृष्ण ने कहा : हे अर्जुन ! मैं तुम्हें मुक्ति देनेवाली कार्तिक मास के शुक्लपक्ष की 'प्रबोधिनी एकादशी' के सम्बन्ध में नारद औरद ब्रहाम म के बीच हुए व वारलाप को सुन सुन हूँ हूँ एक बार नारादजी ने ब्रह्माजी से पूछा : 'हे पिता! 'प्रबोधिनी एकादशी' के व्रत का क्या फल होता है, आप कृपा करके मुझे यह विस विस्तारपूर्वक बतायें। ' ब्रह्माजी बोले : हे पुत्र ! जिस वस्तु का त्रिलोक में मिलना दुष्कर है, वह वस्तु भी कार्तिक मास के शुक्लपक्ष की 'प्रबोधिनी एकादशी' के व्रत से मिल ज जाती है है है है है इस व्रत के प्रभाव से पूर्व जन्म के किये अनेक बु बुरे कर्म क्षणभर में नष्ट हो जाते है है हे पुत्र ! जो मनुष्य श्रद्धापूर्वक इस दिन थोड़ा भी पुण all'avore उनके पितृ विष्णुलोक में जाते हैं । ब्रह्महत्या आदि महान पाप भी 'प्रबोधिनी एकादशी' के दिन रात्रि को जागरण करने से नष्ट हो जाते हैं हैं हे नारद ! मनुष्य को भगवान की प्रसन्नता के क कारrnoतिक मास की इस एकादशी का व्रत अवश्य करना चाहिए। जो मनुष्य इस एकादशी व all'avore इस एकादशी के दिन जो मनुष्य भगवान की प्राप्ति के लिए दान, तप, होम, यज्ञ (भगवान्नामजप भी परम यज्ञ है। 'यज्ञानां जपयज्ञोऽस्मि' । यज्ञों में जपयज्ञ मेरा ही स्वरुप है।' - श्रीमद्भगवदगीता ). इसलिए हे नारद ! तुमको भी विधिपूर्वक विष्णु भगवान की पूजा करन। चा कुमको इस एकादशी के दिन मनुष्य को ब all'avore रात eventuali 'प्रबोधिनी एकादशी' के दिन पुष्प, अगर, धूप आदि से भगवान की आराधना करनी चाहिए, भगवान को अर्ध्य देनाहिए च।।।। चrigo इसका फल तीर्थ और दान आदि से करोड़ गुना अधिक होतई जो गुलाब के पुष्प से, बकुल और अशोक के से, सफेद और लाल कनेर के फूलों, दूर्वादल से, शमीपत्र से, चम्पकपुष ज से से भगवान विषाणु की की कीriguto इस प्रका रात्रि में भगवान की पूजा करके प all'avore a जो मनुष्य चातुर्मास्य व all'avore जो मनुष्य 'प्रबोधिनी एकादशी' के विधिपू विधिपूर्वक व्रत करते हैं, उन्हें अनन्त सुख मिलता है और अंत स्वर्ग को जाते हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं ज ज ज ज ज ज ज ज ज ज ज ज ज ज जiato Ha quattro nomi: Haribodhini - Prabodhini - Devotthani - Utthana Ekadashi ed è il secondo Ekadashi (Kartik Shukla, quindicina di luce) nel mese di Kartik. Il Signore Brahma disse a Narada Muni: "Caro figlio, o migliore dei saggi, ti narrerò le glorie di Haribodhini Ekadashi, che sradica ogni tipo di pecca e concede grandi meriti, e infine liberazione, alle persone sagge che si arrendono al Signore Supremo. O migliore dei brahmana, i meriti acquisiti facendo il bagno nel Gange rimangono significativi solo finché Haribodhini Ekadashi non viene. Questo Ekadashi, che cade durante la quindicina leggera del mese di Kartika, è molto più purificante di un bagno nell'oceano, in un luogo di pellegrinaggio o in un lago. Questo sacro Ekadashi è più potente nell'annullare il peccato di mille sacrifici Asvamedha e cento sacrifici Rajasuya." Narada Muni domandò: "O padre, per favore descrivi i meriti relativi del digiunare completamente durante Ekadashi, cenare (senza cereali o fagioli) o mangiare una volta a mezzogiorno (senza cereali o fagioli)." Lord Brahma rispose: "Se una persona mangia una volta a mezzogiorno a Ekadashi, i peccati della sua nascita precedente vengono cancellati, se mangia la cena, i peccati acquisiti durante le sue due nascite precedenti vengono rimossi, e se digiuna completamente, i peccati accumulati durante le sue sette nascite precedenti sono sradicate.O figlio, tutto ciò che è raggiunto solo raramente all'interno dei tre mondi è ottenuto da colui che osserva rigorosamente Haribodhini Ekadashi.Una persona i cui peccati eguagliano il Monte Sumeru in volume li vede tutti ridotti a nulla se semplicemente digiuna su Papaharini Ekadashi (un altro nome per Haribodhini Ekadashi).I peccati che una persona ha accumulato in mille nascite precedenti vengono ridotti in cenere se non solo digiuna ma rimane anche sveglio per tutta la notte di Ekadashi, proprio come una montagna di cotone può essere ridotta in cenere se uno vi accende un piccolo fuoco. O Narada, una persona che osserva rigorosamente questo digiuno raggiunge i risultati che ho menzionato. Anche se si fa una piccola quantità di attività pia in questo giorno, seguendo le regole e i regolamenti, si guadagnerà merito al Monte Sumeru in volume; tuttavia una persona che non segue le regole e i regolamenti dati nelle Scritture può svolgere un'attività pia pari al volume del Monte Sumeru, ma non guadagnerà nemmeno una piccola quantità di merito. Chi non canta il Gayatri mantra tre volte al giorno, chi trascura i giorni di digiuno, chi non crede in Dio, chi critica le Scritture vediche, chi pensa che i Veda portino solo rovina a chi segue le loro ingiunzioni, chi gode della moglie di un altro, chi è completamente stolto e malvagio, chi non apprezza alcun servizio che gli è stato reso, o chi imbroglia gli altri - una persona così peccaminosa non potrà mai svolgere alcuna attività religiosa in modo efficace. Che sia un brahmana o uno shudra, chiunque cerchi di godere della moglie di un altro uomo, in particolare la moglie di una persona nata due volte, si dice che non sia migliore di un mangiatore di cani. O migliore dei saggi, ogni brahmana che gode del sesso con una vedova o una donna brahmana sposata con un altro uomo porta rovina a se stesso e alla sua famiglia. Qualsiasi brahmana a cui piaccia il sesso illecito non avrà figli nella sua prossima vita, e qualsiasi merito passato possa aver guadagnato è rovinato. Infatti, se una tale persona mostra arroganza verso un brahmana nato due volte o un maestro spirituale, perde immediatamente tutto il suo progresso spirituale, così come la sua ricchezza e i suoi figli. Questi tre tipi di uomini rovinano i loro meriti acquisiti: colui il cui carattere è immorale, colui che fa sesso con la moglie di un mangiatore di cani e colui che apprezza l'associazione dei furfanti. Chiunque si associ a persone peccaminose e visiti le loro case senza uno scopo spirituale andrà direttamente alla dimora di Lord Yamaraj, il sovrintendente della morte. E se qualcuno mangia in una tale casa, il suo merito acquisito viene distrutto, insieme alla sua fama, durata della vita, figli e felicità. Qualsiasi mascalzone peccatore che insulti una persona santa perde presto la sua religiosità, sviluppo economico e gratificazione dei sensi, e alla fine brucia nel fuoco dell'inferno. Chi ama offendere i santi, o chi non interrompe chi insulta i santi, non è considerato migliore di un asino. Un uomo così malvagio vede la sua dinastia distrutta davanti ai suoi stessi occhi. Una persona il cui carattere è impuro, che è un furfante o un imbroglione, o che critica sempre gli altri non raggiunge una destinazione più elevata dopo la morte, anche se fa generosamente la carità o compie altre azioni pie. Quindi bisogna astenersi dal compiere atti infausti e compiere solo quelli pii, con i quali si acquisiranno meriti ed eviteranno la sofferenza. Tuttavia, i peccati di chi, dopo la dovuta considerazione, decide di digiunare di Haribodhini Ekadashi vengono cancellati da cento vite precedenti, e chi digiuna e rimane sveglio durante la notte in questo Ekadashi ottiene meriti illimitati e dopo la morte va alla dimora suprema del Signore Vishnu , e poi anche migliaia di suoi antenati, parenti e discendenti raggiungono quella dimora. Anche se i propri antenati sono stati implicati in molti peccati e stanno soffrendo all'inferno, ottengono comunque corpi spirituali splendidamente decorati e vanno felicemente alla dimora di Vishnu. O Narada, anche uno che ha commesso l'atroce peccato di uccidere un brahmana viene liberato da tutte le macchie sul suo carattere accelerando su Haribodhini Ekadashi e rimanendo sveglio quella notte . Il merito che non può essere conquistato facendo il bagno in tutti i luoghi di pellegrinaggio, compiendo un sacrificio di cavalli o donando mucche, oro o terra fertile in beneficenza, può essere facilmente ottenuto digiunando in questo giorno santo e rimanendo svegli tutta la notte. Chiunque osservi Haribodhini Ekadashi è celebrato come altamente qualificato e rende famosa la sua dinastia. Come la morte è certa, così è certa anche la perdita della propria ricchezza. Sapendo questo, o migliore dei saggi, si dovrebbe osservare un digiuno in questo giorno così caro ad Hari - Shri Haribodhini Ekadashi. Tutti i luoghi di pellegrinaggio nei tre mondi contemporaneamente vengono a risiedere nella casa di una persona che digiuna in questo Ekadashi. Pertanto, per compiacere il Signore, che tiene in mano un disco, si dovrebbe rinunciare a tutti gli impegni, arrendersi e osservare velocemente questo Ekadashi. Chi digiuna in questo giorno di Haribodhini è riconosciuto come un uomo saggio, un vero yogi, un asceta e uno i cui sensi sono veramente sotto controllo. Solo lui gode adeguatamente di questo mondo e certamente otterrà la liberazione. Questo Ekadashi è molto caro a Lord Vishnu, e quindi è l'essenza stessa della religiosità. Anche una sola osservanza conferisce la più alta ricompensa in tutti e tre i mondi. O Naradaji, chiunque digiuni in questo Ekadashi sicuramente non entrerà più in un grembo materno, e quindi i fedeli devoti della Divinità Suprema rinunciano a tutte le varietà di religione e si arrendono semplicemente al digiuno in questo Ekadashi. Per quella grande anima che onora questo Ekadashi digiunando e rimanendo sveglio tutta la notte, il Signore Supremo, Shri Govinda, pone fine personalmente alle reazioni peccaminose che quell'anima ha acquisito con le azioni della sua mente, del suo corpo e delle sue parole. "O figlio, per chiunque si bagni in un luogo di pellegrinaggio, fa la carità, canta i santi nomi del Signore Supremo, si sottopone alle austerità e compie sacrifici per Dio su Haribodhini Ekadashi, il merito così guadagnato diventa tutto imperituro. Un devoto che adora Lord Madhava in questo giorno con accessori di prima classe diventa libero dai grandi peccati di cento vite.Una persona che osserva questo digiuno e adora il Signore Vishnu correttamente è liberata da un grande pericolo. Questo digiuno di Ekadashi piace così tanto al Signore Janardana che riporta la persona che lo osserva alla Sua dimora, e mentre vi si reca il devoto illumina le dieci direzioni universali. Chiunque desideri la bellezza e la felicità dovrebbe cercare di onorare Haribodhini Ekadashi, specialmente se cade su Dvadashi. sono annullati dal Signore Supremo Govinda se si digiuna su Haribodhini Ekadashi con devozione. Haribodhini Ekadashi è il miglior Ekadashi. Nulla è irraggiungibile o raro in questo mondo per chi digiuna in questo giorno, perché dà cereali, grande ricchezza e alto merito, così come lo sradicamento di ogni peccato, il terribile ostacolo alla liberazione. Il digiuno in questo Ekadashi è mille volte meglio che fare la carità nel giorno dell'eclissi solare o lunare. Ancora una volta ti dico, o Naradaji, qualunque merito sia guadagnato da chi si bagna in un luogo di pellegrinaggio, compie sacrifici e studi i Veda è solo un milionesimo del merito guadagnato dalla persona che digiuna solo uno su Haribodhini Ekadashi. Qualunque merito uno abbia acquisito nella sua vita da alcune attività pie diventa completamente infruttuoso se non osserva il digiuno di Ekadashi e adora il Signore Vishnu nel mese di Kartika. Perciò dovreste sempre adorare il Signore Supremo, Janardana, e renderGli servizio. Così raggiungerai la meta desiderata, la più alta perfezione. Su Haribodhini Ekadashi, un devoto del Signore non dovrebbe mangiare nella casa di un altro o mangiare cibo cucinato da un non devoto. Se lo fa, ottiene solo il merito del digiuno in un giorno di luna piena. La discussione filosofica delle Scritture nel mese di Kartika fa piacere a Shri Vishnu più che se si donassero elefanti e cavalli in beneficenza o si compisse un costoso sacrificio. Chiunque canti o ascolti descrizioni delle qualità e dei passatempi del Signore Vishnu, anche solo per metà o anche per un quarto di un verso, ottiene il meraviglioso merito derivante dal regalare cento mucche a un brahmana. O Narada, durante il mese di Kartika si dovrebbe rinunciare a tutti i tipi di doveri ordinari e dedicare il proprio tempo e le proprie energie, specialmente durante il digiuno, alla discussione dei passatempi trascendentali del Signore Supremo. Tale glorificazione di Shri Hari nel giorno così caro al Signore, Ekadashi, libera cento generazioni precedenti. Colui che trascorre il suo tempo godendo di tali discussioni, specialmente nel mese di Kartika, raggiunge i risultati di compiere diecimila sacrifici del fuoco e riduce in cenere tutti i suoi peccati. "Colui che ascolta le meravigliose narrazioni riguardanti Lord Vishnu, in particolare durante il mese di Kartika, guadagna automaticamente lo stesso merito di quello conferito a qualcuno che dona cento mucche in beneficenza. O grande saggio, una persona che canta le glorie di Lord Hari su Ekadashi raggiunge il merito guadagnato donando sette isole." Narada Muni chiese al suo glorioso padre: "O sire universale, io il migliore di tutti i semidei, per favore dimmi come osservare questo sacro Ekadashi. Che tipo di merito conferisce ai fedeli?" Il Signore Brahma rispose: "O figlio, una persona che vuole osservare questo Ekadashi dovrebbe alzarsi presto la mattina di Ekadashi, durante l'ora del brahma-muhurta (un'ora e mezzo prima dell'alba fino a cinquanta minuti prima dell'alba). Dovrebbe quindi lavarsi i denti e fare il bagno in un lago, fiume, stagno o pozzo, oppure a casa sua, a seconda della situazione. Dopo aver adorato il Signore Shri Keshava, dovrebbe ascoltare con attenzione alle sacre descrizioni del Signore. Dovrebbe pregare il Signore così: "O Signore Keshava, digiunerò in questo giorno, che Ti è così caro, e domani onorerò il Tuo sacro prasadam. O Signore dagli occhi di loto, o infallibile, Tu sei il mio unico rifugio. Gentilmente proteggimi." Dopo aver pronunciato questa solenne preghiera davanti al Signore con grande amore e devozione, si dovrebbe digiunare allegramente. O Narada, chiunque rimanga sveglio tutta la notte in questo Ekadashi, cantando bellissime canzoni che glorificano il Signore, danzando in estasi, suonando deliziosi strumenti strumentali musica per il Suo piacere trascendentale e recitando i passatempi del Signore Krishna come registrazioni nella letteratura vedica autentica - una persona del genere risiederà sicuramente ben oltre i tre mondi, nell'eterno regno spirituale di Dio. Su Haribodhini Ekadashi si dovrebbe adorare Shri Krishna con canfora, frutti e fiori aromatici, specialmente il fiore giallo dell'agaru. Non bisogna assorbire se stessi nel fare soldi in questo giorno importante. In altre parole, l'avidità dovrebbe essere scambiata con la carità. Questo è il processo per trasformare la perdita in merito illimitato. Bisogna offrire molti tipi di frutti al Signore e lavarlo con l'acqua di una conchiglia. Ognuna di queste pratiche devozionali, quando eseguita su Haribodhini Ekadashi, è dieci milioni di volte più benefica che fare il bagno in tutti i luoghi di pellegrinaggio e dare ogni forma di carità. Anche Lord Indra unisce il suo palmo e offre i suoi omaggi a un devoto che adora Lord Janardana con fiori di agastya di prima classe di questo giorno. Il supremo Lord Hari è molto contento quando viene decorato con bei fiori di agastya. O Narada, do la liberazione a chi adora devotamente il Signore Krishna in questo Ekadashi nel mese di Kartika con le foglie dell'albero bel. E per chi adora Lord Janardana con fresche foglie di tulasi e fiori profumati durante questo mese, o figlio, io personalmente riduco in cenere tutti i peccati che ha commesso per mille nascite. Uno che semplicemente vede Tulsi Maharani, la tocca, medita su di lei, narra la sua storia, le offre omaggi, la prega per la sua grazia, la pianta, la adora, o innaffia le sue vite nella dimora del Signore Hari per l'eternità. O Narada, colui che serve Tulsi-devi in questi nove modi raggiunge la felicità nel mondo superiore per tante migliaia di yuga quante sono le radici e sottoradici che crescono da una pianta matura di tulasi. Quando una pianta di tulasi completamente cresciuta produce semi, molte piante crescono da quei semi e diffondono i loro rami, ramoscelli e fiori, e anche questi fiori producono numerosi semi. Per tante migliaia di kalpa quanti sono i semi prodotti in questo modo, gli antenati di colui che serve tulasi in questi nove modi vivranno nella dimora del Signore Hari. Coloro che adorano il Signore Keshava con i fiori kadamba, che Gli sono molto graditi, ottengono misericordia e non vedono la dimora di Yamaraj, la morte personificata. A che serve adorare qualcun altro se tutti i desideri possono essere soddisfatti compiacendo il Signore Hari? Ad esempio, un devoto che Gli offre bakula, ashoka e fiori patali è liberato dalla miseria e dall'angoscia finché il sole e la luna esistono in questo universo, e alla fine ottiene la liberazione. O migliore dei brahmana, un'offerta di fiori kannera al Signore Jagannatha porta al devoto tanta misericordia quanta ne guadagnava adorando il Signore Keshava per quattro yuga. Chi offre fiori di tulasi (manjaris) a Shri Krishna durante il mese di Kartika riceve più merito di quanto si possa ottenere donando dieci milioni di mucche. Anche un'offerta devozionale di germogli d'erba appena cresciuti porta con sé cento volte il beneficio ottenuto dall'ordinaria adorazione rituale del Signore Supremo. Chi adora Vishnu con le foglie dell'albero samika viene liberato dalle grinfie di Yamaraja, il signore della morte. Chi adora Vishnu durante la stagione delle piogge con champaka o fiori di gelsomino non torna mai più sul pianeta terra. Chi adora il Signore con un solo fiore di kumbhi ottiene il dono di donare un pala d'oro (duecento grammi). Se un devoto offre un singolo fiore giallo dell'albero ketaki, o melo di legno, al Signore Vishnu, che cavalca Garuda, è liberato dai peccati di dieci milioni di nascite. Inoltre, colui che offre a Sri Jagannatha fiori e anche cento foglie unte con pasta di legno di sandalo rosso e giallo verrà sicuramente a risiedere a Svetadvipa, ben oltre le coperture di questa creazione materiale. O grande dei brahmana, Shri Narada, dopo aver adorato così il Signore Keshava, il donatore di ogni felicità materiale e spirituale, su Haribodhini Ekadashi, uno dovrebbe alzarsi presto il prossimo giorno, fare il bagno in un fiume, cantare il japa dei santi nomi di Krishna e rendere amorevole servizio devozionale al Signore a casa al nido delle proprie capacità. Per rompere il digiuno, il devoto dovrebbe prima offrire del prasadam ai brahmana e solo allora, con il loro permesso, mangiare dei cereali. Successivamente, per compiacere il Signore Supremo, il devoto dovrebbe adorare il suo maestro spirituale, il più puro dei devoti del Signore, e offrirgli cibo sontuoso, bei vestiti, oro e mucche, secondo i mezzi del devoto. Questo farà sicuramente piacere al Signore Supremo, il detentore del disco. Successivamente il devoto dovrebbe donare una mucca a un brahmana, e se il devoto ha trascurato alcune regole e regole della vita spirituale, dovrebbe confessarle davanti ai brahmana devoti di il Signore. Quindi il devoto dovrebbe offrire loro del dakshina (denaro). O re, coloro che hanno cenato a Ekadashi dovrebbero nutrire un brahmana il giorno successivo. Questo è molto gradito a Dio, la Persona Suprema. O figlio, se un uomo ha digiunato senza chiedere il permesso al suo sacerdote, o se una donna ha digiunato senza chiedere il permesso al marito, doni un toro a un brahmana. Anche il miele e lo yogurt sono doni appropriati per un brahmana. Chi ha digiunato dal burro chiarificato dovrebbe donare il latte, chi ha digiunato dai cereali dovrebbe donare il riso, chi ha dormito per terra dovrebbe donare un letto con una trapunta, chi ha mangiato su un piatto di foglie dovrebbe donare una pentola di burro chiarificato, chi è rimasto in silenzio dovrebbe donare una campana, e chi ha digiunato dal sesamo dovrebbe dare oro in beneficenza e nutrire una coppia di brahmana con cibo sontuoso. Un uomo che vuole prevenire la calvizie dovrebbe donare uno specchio a un brahmana, uno che ha scarpe di seconda mano dovrebbe donare scarpe e uno che ha digiunato dal sale dovrebbe donare dello zucchero a un brahmana. Durante questo mese tutti dovrebbero offrire regolarmente una lampada al ghee a Lord Vishnu oa Shrimati Tulsidevi in un tempio. Un digiuno di Ekadashi è completo quando si offre a un brahmana qualificato una pentola d'oro o di rame piena di burro chiarificato e stoppini di burro chiarificato, insieme a otto giare contenenti dell'oro e coperte da panni. Chi non può permettersi questi doni dovrebbe almeno offrire a un brahmana alcune parole dolci. Chi lo fa otterrà sicuramente il pieno beneficio del digiuno in Ekadashi. Dopo aver offerto i suoi omaggi e aver chiesto il permesso, il devoto dovrebbe consumare il suo pasto. In questo Ekadashi, Chaturmasya finisce, quindi tutto ciò a cui si è rinunciato durante Chaturmasya dovrebbe ora essere donato ai brahmana. Chi segue questo processo di Chaturmasya riceve meriti illimitati, o re dei re, e va alla dimora del Signore Vasudeva dopo la morte. O re, chiunque osservi il Chaturmasya completo senza interruzione raggiunge la felicità eterna e non riceve un'altra nascita. Ma se qualcuno rompe il digiuno, o diventa cieco o lebbroso. Così vi ho narrato il processo completo per osservare Haribodhini Ekadashi. Qualcuno che legge o sente parlare di questo ottiene il merito guadagnato donando mucche a un brahmana qualificato." Così finisce la narrazione delle glorie di Karttika-sukla Ekadashi - noto anche come Haribodhini Ekadashi o Devotthaani Ekadashi - dallo Skanda Purana. Da Hari-Bhakti-Vilas: PRABODHINIM UPOSYA EVA NA GARBHE VISATE NARAH SARVA DHARMAN PARITYAJYA TASMAT KURVITA NARADA (HARI BHAKTI VILASA 16/289 da SKANDA Munai Narāni parlato da SKANDA Muṇāni uno PURANA) chi digiuna su Prabodhini (quando il Signore si alza) Ekadashi, non rientra nel grembo di un'altra madre. Pertanto, una persona dovrebbe abbandonare ogni tipo di occupazione e digiunare in questo particolare giorno di Ekadashi. DUGDHABDHIH BHOGI SAYANE BHAGAVAN ANANTO YASMIN DINE SVAPITI CA ATHA VIBHUDHYATE CA TASMINN ANANYA MANASAM UPAVASA BHAJAM KAMAM DADATY ABHIMATAM GARUDANKA SAYI (HARI BHAKTI VILASA 16/293 from PADMA PURANA) Colui che digiuna con un'intelligenza mirata il giorno in cui il Signore Supremo Shri Hari, che dorme su un letto del nemico di Garuda (serpente) va a riposare nell'oceano di latte sul letto di Ananta Sesa e anche il giorno in cui ottiene alzato, soddisfa tutti i suoi desideri. BHAKTIPRADA HAREH SATU NAMNA KSATA PRAVODHINI YASA VISNOH PARA MURTIR AVYAKTA ANEKA RUPINI SA KSIPTA MANUSE LOKE DVADADI MUNI PUNGAVA (HARI BHAKTI VILASA 16/301 from VARAHA PURANA conversation between Yamaraja e Narada Muni) Questo Prabodhini Ekadashi è famoso per premiare la devozione al Signore Shri Hari. Oh migliore dei saggi (Narada Muni), la personalità di Ekadashi è presente su questo pianeta terreno in una forma non manifestata di Lord Hari. Shrila Sanatana Gosvami osserva nel suo Digdarsini-tika che colui che osserva esattamente il digiuno di Ekadashi osservando questo, adora direttamente il Signore Shri Hari. Questo è il significato di questo versetto. Pertanto, si dice che Ekadashi sia uguale al Signore Shri Hari stesso. CATUR DHA GRAHYA VAI CIRNAM CATUR MASYA VRATAM NARAH KARTIKE SUKLAPAKSE TU DVADASYAM TAT SAMACARET (HARI BHAKTI veloce VILASA quattro modi diversi dovrebbero terminare il suo digiuno nel giorno di Dvadashi nella quindicina leggera del mese di Karttika. (Ovviamente in ISKCON facciamo Caturmasya e Kartika-vrata da Purnima a Purnima.) EKADASYAM PARER DATTAM DIPAM PRAJVALYA MUSIKA MANUSYAM DURLABHAM PRAPYA PARAM GATIM AVAPA SA (HARI BHAKTI burnti VILASA 16/129 topo) SKANDA una volta aveva ratto (femalet) una lampada al ghee che è stata offerta da qualcun altro il giorno di Ekadashi. In tal modo, ha raggiunto una forma umana raramente realizzabile e alla fine ha raggiunto la destinazione più alta. Shrila Sanatana Gosvami scrive nel suo Digdarsini-tika, "In questo verso si scopre che è possibile ottenere i risultati offrendo direttamente una lampada a Ekadashi. Questa storia del topo è molto famosa nel Padma Purana, Kartika Mahatmya (In un tempio di Sri Visnu, viveva un topo che mangiava il burro chiarificato dalle lampade spente che gli erano state offerte da altri. Un giorno quando aveva fame di mangiare il burro chiarificato, ha provato a mangiare il burro chiarificato da una lampada che non era ancora spenta. saltando davanti alla forma della Divinità del Signore e quindi morì a causa di un incendio. Ma Lord Shri Visnu accettò il salto di quel topo con uno stoppino di ghee acceso in bocca come Suo aratik. Alla fine le diede la liberazione, la meta più alta.) Glorie del rimanere svegli nella notte di Prabodhini Ekadashi: (Padma Purana, Kartika Mahatmya). I peccati accumulati in migliaia di nascite precedenti bruciano come una massa di cotone per chi rimane sveglio durante Prabodhani-Ekadashi. Anche se colpevole dei peccati più atroci, come l'uccisione di un brahmana, o saggio una persona si scrolla di dosso i suoi peccati rimanendo sveglio nell'onore di Visnu per tutto Prabodhani-Ekadashi . Tutti i suoi peccati mentali, vocali e fisici saranno mondati da Shri Govinda. (388-390) Risultati difficili da ottenere anche con grandi yajna, come Asvamedha, si accumulano senza sforzo per coloro che rimangono svegli durante la Prabodhani-ekadasi. (391) Il Signore dovrebbe essere portato fuori in un grande festival del Ratha-yatra in questo giorno dopo averlo svegliato dal Suo sonno per i quattro mesi di Caturmasya, cioè da Sayani Ekadashi, quando il Signore si era riposato sull'Oceano di Latte. Questa festa è stata dettagliatamente descritta nel Padma Purana. English

Bhajan e Kirtan by Srila Prabhupada Prayers to the Six Gosvamis (Sri Sri Sad-gosvamy-astaka) Artist Name 00:00 / 01:04 Gaura Pahu (Gaura Pahu Na Bhajiya Goinu) Artist Name 00:00 / 01:04 Sri Krsna Caitanya Prabhu (Savarana-Sri-Gaura-pada-padme) 00:00 / 01:04 Artist Name 00:00 / 01:04 Artist Name 00:00 / 01:04 Artist Name 00:00 / 01:04 Artist Name 00:00 / 01:04 Artist Name 00:00 / 01:04 Artist Name 00:00 / 01:04 Artist Name 00:00 / 01:04

SAPHALA EKADASHI युधिष्ठिर ने पूछा : स्वामिन् ! पौष मास के कृष्णपक्ष (गुज., महा. के म मारscoगशीर्ष) में जो एकादशी होती है, उसका क्या नाम है? उसकी क्या विधि है तथा उसमें किस देवता की पूहीा तवता की पूहीा तकी यह बताइये । भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं : राजेन्द्र ! बड़ी बड़ी tiva पौष मास के कृष्णपक्ष में 'सफला' नाम की एकादशी होहहहहहहह्ष उस दिन विधिपूर्वक भगवान नारायण की पूजा करनी चिाहए जैसे नागों में शेषनाग, पक्षियों में गरुड़ तथा देवताओं में श्रीविष्णु श all'avore राजन् ! 'सफला एकादशी' को नाम मंत्रों का उच्चारण करके नारियल के फल फल, सुपारी, बिजौरा तथा जमीरा नींबू, अनार, सुन्दर आँवला, लौंग, बेा विशेषत: आम आम क क क क क क क लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग लौंग tiva 'सफला एकादशी' को विशेष रुप से दीप दान करने का विधहहे रात को वैष्णव पुरुषों के साथ जागरण करना चाहिए । जागरण करनेवाले को जिस की प्राप्ति होती है, वह हजारों वर्ष तपस्या करने से भी नहीं मिलता। नृपश्रेष्ठ ! अब 'सफला एकादशी' की शुभकारिणी कथा सुनो । चम्पावती नाम से विख्यात एक पुरी है, जो कभी राजा मा amici राजर्षि माहिष्मत के पाँच पुत्र थे । Per quanto riguarda l'argomento, il problema è quello di cui hai bisogno. परस्त्रीगामी और वेश्यासक्त था । उसने पिता के धन को पापकर्म में ही खर्च किया । वह सदा दुराचार amici अपने पुत्र को ऐसा पापाचारी देखकर राजा माहिष्मत ने राजकुमारों में उसका नाम लुम्भक रख दिया। फिर पिता और भाईयों ने मिलकर उसे राज्य से बाहर निकाल दिया। लुम्भक गहन वन में चला गया । Per saperne di più: समूचे नगर का धन लूट लिया । एक दिन जब वह रात में चोरी करने के नग नगर में आया तो सिपाहियों ने उसे पकड़ लिय लिय। किन्तु जब उसने अपने को राजा माहिष्मत का पुत्र बतलाया तो सिपाहियों ने उसे छोड़ दिया। फिर वह वन में लौट आया और मांस तथा वृक्षों के फल खाकर जीवन निर्वाह करने लगा। उस दुष्ट का विश्राम स्थान पीपल वृक्ष बहुत वर्षों पुराना था। उस वन में वह वृक्ष एक महान देवता माना जाता था । पापबुद्धि लुम्भक वहीं निवास करता था । एक दिन किसी संचित पुण्य के प्रभाव से उसके द्वारा एकादशी के व्रत का पालन हो गया। पौष मास में कृषʻebणपक की दशमी के प पापिष्ठ लुम्भक ने वृक्षों के फल ख खाये और वस्त्रहीन होने क कारण रocca जर जाड़े का कषाट भोगा। उस समय न तो उसे नींद आयी और न आराम ही मिला । वह निष्प्राण सा हो रहा था । सूर्योदय होने पर भी उसको होश नहीं आया । 'सफला एकादशी' के दिन भी लुम्भक बेहोश पड़ा रहा । दोपहर होने पर उसे चेतना प्राप्त हुई । फिर इधर उधर दृष्टि डालकर वह आसन उठा और लँगड़े की भाँति लड़खड़ाता हुआ वन भीत भीतर गया। वह भूख से दुर्बल और पीड़ित हो रहा था । राजन् ! लुम्भक बहुत से फल लेकर जब तक विश्राम स्थल पर लौटा, तब तक सूर्यदेव अस्त हो गये गये तब उसने उस पीपल वृक्ष की जड़ में बहुत से निवेदन क करते हुए कहा: 'इन फलों से लक्ष nello यों कहकर लुम्भक ने रातभर नींद नहीं ली । इस प्रकार अनायास ही उसने इस व्रत का पालन कर लिया इस उस समय सहसा आकाशवाणी हुई: 'राजकुमार! तुम 'सफला एकादशी' के प all'avore 'बहुत अच्छा' कहकर उसने वह वरदान स्वीकार किया । इसके बाद उसका रुप दिव्य हो गया । तबसे उसकी उत्तम बुद्धि भगवान विष्णु के भजन मेय ल दिव्य आभूषणों से सुशोभित होकर उसने निष effettiटक राज्य प्राप्त किया और पंद्रह वर्षों तक वह उसका संचालन करता रहा। उसको मनोज्ञ नामक पुत्र उत्पन्न हुआ । जब वह बड़ा हुआ, तब लुम्भक ने तुरंत ही रdore राजन् ! इस प्रकार जो 'सफला एकादशी' का उत्तम व all'avore संसार में वे मनुष्य धन्य हैं, जो 'सफला एकादशी' के व्रत में लगे रहते हैं, उन्हीं का जन्म सफल है है है है है है है है है है महाराज! इसकी महिमा को पढ़ने, सुनने तथा उसके अनुसार आचरण करने से मनुष्य राजसूय यज्ञ का फल पाता है Yudhishthira Maharaj disse: "O mio caro Signore Shri Krishna, qual è il nome di quell'Ekadashi che cade durante la quindicina oscura del mese di Pausha (dicembre-gennaio)? Come si osserva e quale Divinità deve essere adorata in quel giorno sacro? Per favore, raccontami questi dettagli completamente, in modo che io possa capire Oh Janardana." Dio, la Persona Suprema, Shri Krishna rispose: "O migliore dei re, poiché desideri ascoltare, ti descriverò completamente le glorie del Pausha -krishna Ekadashi. "Non mi compiaccio tanto del sacrificio o della carità quanto dell'osservanza di un digiuno completo da parte del Mio devoto a Ekadashi. Al meglio delle proprie capacità, quindi, si dovrebbe digiunare a Ekadashi, il giorno del Signore Hari. O Yudhishthira, ti esorto ad ascoltare con assoluta intelligenza le glorie di Pausha-krishna Ekadashi, che ricade su un Dwadashi. Come ho spiegato in precedenza, non si dovrebbero fare differenze tra i molti Ekadashi. O re, per beneficiare l'umanità in generale, ti descriverò ora il processo dell'osservazione di Pausha-krishna Ekadashi. Pausha-krishna Ekadashi è anche conosciuto come Saphalaa Ekadashi. In questo giorno sacro si dovrebbe adorare il Signore Narayana, poiché Egli è la sua Divinità dominante. Si dovrebbe farlo seguendo il metodo di digiuno precedentemente descritto. Proprio come tra i serpenti Shesha-naga è il migliore, e tra gli uccelli Garuda è il migliore, tra i sacrifici l'Ashvamedha-yajna è il migliore, tra i fiumi Madre Gange è il migliore, tra gli dei il Signore Vishnu è il migliore, e tra gli esseri a due gambe i bramini sono i migliori, quindi tra tutti i giorni di digiuno Ekadashi è di gran lunga il migliore. O primo dei re che sei nato nella dinastia Bharata, chiunque osservi rigorosamente Ekadashi Mi diventa molto caro e davvero adorabile da Me in ogni modo. Ora per favore ascolta mentre descrivo il processo per osservare Saphalaa Ekadashi. Su Saphalaa Ekadashi Il Mio devoto dovrebbe adorarMi offrendoMi frutti freschi a seconda del tempo, del luogo e delle circostanze e meditando su di Me come Personalità Suprema di ogni buon auspicio della Divinità. Dovrebbe offrirMi frutta di jaambira, melograno, noci e foglie di betal, cocco, guava, varietà di noci, chiodi di garofano, mango e diversi tipi di spezie aromatiche. Dovrebbe anche offrirMi incenso e luminose lampade al ghee, perché una tale offerta di lampade su Saphalaa Ekadashi è particolarmente gloriosa. Il devoto dovrebbe cercare di rimanere sveglio la notte di Ekadashi. Ora per favore ascolta con totale attenzione mentre ti dico quanto merito si ottiene se si digiuna e si rimane svegli per tutta la notte cantando e recitando le glorie di Narayana. O migliore dei re, non c'è sacrificio o pellegrinaggio che produca meriti uguali o migliori del merito che si ottiene digiunando in questo Saphala Ekadashi. Tale digiuno - in particolare se si può rimanere svegli e vigili tutta la notte - conferisce al fedele devoto lo stesso merito dell'esecuzione dell'austerità per cinquemila anni terreni. O leone tra i re, per favore ascolta da Me la gloriosa storia che ha reso famoso questo Divino Ekadashi. C'era una volta una città chiamata Champaavati, governata dal santo re Mahishmata. Aveva quattro figli, il maggiore dei quali, Lumpaka, sempre impegnato in ogni sorta di attività molto peccaminose: incontri sessuali illeciti con le mogli di altri, gioco d'azzardo e continua associazione con prostitute note. Le sue azioni malvagie ridussero gradualmente la ricchezza di suo padre, il re Mahishmata. Lumpaka divenne anche molto critico nei confronti dei numerosi deva, i potenti servitori universali del Signore, così come nei confronti dei bramini, e ogni giorno usciva il suo modo di bestemmiare i Vaisnava. Alla fine il re Maahishmata, vedendo la condizione sfacciata e impenitente di suo figlio, lo esiliò nella foresta. Per paura del re, anche i parenti compassionevoli non vennero in difesa di Lumpaka, tanto era arrabbiato il re nei confronti di suo figlio, e tanto era peccatore questo Lumpaka. Sconcertato nel suo esilio, Lumpaka caduto e rifiutato pensò tra sé: "Mio padre mi ha mandato via, e anche i miei parenti non alzano che un dito obiezione. Cosa devo fare ora?" Ha tramato peccaminosamente e ha pensato: "Tornerò di nascosto in città sotto la copertura dell'oscurità e ne saccheggerò le ricchezze. Durante il giorno starò nella foresta, e quando tornerà la notte, anch'io andrò in città". Così pensando, il peccatore Lumpaka entrò nell'oscurità della foresta. Di giorno uccideva molti animali e di notte rubava ogni sorta di oggetti di valore dalla città. La gente della città lo arrestò più volte, ma per paura del re lo lasciarono in pace. Pensarono tra loro che dovevano essere stati i peccati accumulati nelle precedenti nascite di Lumpaka a costringerlo ad agire in modo tale da fargli perdere le sue doti reali e cominciare ad agire in modo così peccaminoso come un comune ladro egoista. Sebbene fosse un mangiatore di carne, Lumpaka mangiava anche frutta ogni giorno. Risiedeva sotto un vecchio albero di banyan che a sua insaputa era molto caro a Lord Vasudeva. In effetti, molti adoravano come il semidio (capo dipartimento rappresentativo) di tutti gli alberi della foresta. A tempo debito, mentre Lumpaka stava compiendo così tante attività peccaminose e condannabili, arrivò il Saphalaa Ekadashi. Alla vigilia dell'Ekadashi (Dasami) Lumpaka dovette passare l'intera notte senza dormire a causa del forte freddo che sentiva a causa delle sue scarse coperte (biancheria da letto). Il freddo non solo lo ha privato di ogni pace ma quasi della sua stessa vita. Quando il sole sorse, quasi morto, i suoi denti battevano e quasi in coma. Infatti per tutta quella mattina Ekadashi rimase in quello stato di torpore e non riuscì a svegliarsi dalla sua condizione quasi comatosa. "Quando arrivò il mezzogiorno del Saphalaa Ekadashi, il peccatore Lumpaka finalmente si riprese e riuscì ad alzarsi dal suo posto sotto quell'albero di baniano. Ma a ogni passo che faceva, inciampava e cadeva a terra. Come un uomo zoppo, camminava lentamente ed esitante, soffrendo molto per la fame e la sete in mezzo alla giungla. Lumpaka era così debole che non riusciva nemmeno a concentrarsi né a raccogliere le forze per andare a uccidere anche un solo animale per tutto il giorno. Invece, fu ridotto a raccogliendo tutti i frutti che erano caduti a terra di propria iniziativa.Quando tornò alla sua casa sull'albero di banyan, il sole era tramontato. Mettendo i frutti a terra accanto a lui (alla base del sacro albero di banyan), Lumpaka cominciò a gridare: 'Oh, guai a me! Cosa dovrei fare? Caro padre, che ne sarà di me? O Shri Hari, per favore sii misericordioso con me e accetta questi frutti come un'offerta!' Di nuovo fu costretto a rimanere sveglio tutta la notte senza dormire, ma nel frattempo Dio, la Persona Suprema e misericordiosa, Sri Madhusudana, si era compiaciuto dell'umile offerta di frutti di bosco di Lumpaka e li accettò. Lumpaka aveva inconsapevolmente osservato un intero digiuno di Ekadashi e, grazie ai meriti raccolti quel giorno, riconquistò il suo regno senza ulteriori ostacoli. "Ascolta, o Yudhishthira, cosa accadde al figlio del re Maahishmata quando solo un frammento del merito sgorgò nel suo cuore. "Mentre il sole si alzava magnificamente nel cielo il giorno successivo a Ekadashi, un bel cavallo si avvicinò a Lumpaka come se cercandolo e si fermò accanto a lui. Allo stesso tempo, una voce tuonò improvvisamente dal cielo azzurro dicendo: "Questo cavallo è per te, Lumpaka! questa foresta per salutare la tua famiglia! O figlio del re Maahishmata, per la misericordia del Signore Supremo Vaasudeva e la forza del merito che hai acquisito osservando Saphalaa Ekadashi, il tuo regno ti sarà restituito senza ulteriori ostacoli. Tale è il beneficio hai guadagnato digiunando in questo giorno propizio. Vai ora da tuo padre e goditi il posto che ti spetta nella dinastia". Dopo aver sentito queste parole celestiali risuonare dall'alto, Lumpaka montò a cavallo e tornò alla città di Champavati. Grazie al merito che aveva accumulato digiunando a Saphala Ekadashi, era diventato ancora una volta un bel principe ed era in grado di assorbire la sua mente nei piedi di loto di Dio, la Persona Suprema, Hari. In altre parole, era diventato Mio puro devoto. Lumpaka offrì a suo padre, il re Mahishmata, i suoi umili omaggi e accettò ancora una volta le sue responsabilità principesche. Vedendo suo figlio così decorato con ornamenti Vaishnava e tilak (udhvara pundra), il re Mahishmata gli diede il regno e Lumpaka regnò incontrastato per molti, molti anni. Ogni volta che veniva, Ekadashi adorava il Signore Supremo Narayana con grande devozione. E per la misericordia di Shri Krishna ottenne una bella moglie e un bel figlio. In vecchiaia Lumpaka consegnò il suo regno a suo figlio, proprio come suo padre, il re Maahishmata, glielo aveva consegnato. Lumpaka andò quindi nella foresta per dedicare la sua attenzione concentrata a servire con gratitudine il Signore Supremo con mente e sensi controllati. Purificato da tutti i desideri materiali, lasciò il suo vecchio corpo materiale e tornò a casa, da Dio, raggiungendo un posto vicino ai piedi di loto del suo adorato Signore , Sri Krishna. O Yudhishthira, chi si avvicina a Me come ha fatto Lumpaka sarà completamente libero da lamenti e ansietà. In effetti, chiunque osservi correttamente questo glorioso Saphalaa Ekadashi - anche inconsapevolmente, come Lumpaka - diventerà famoso in questo mondo. Alla morte diventerà perfettamente liberato e tornerà alla dimora spirituale di Vaikuntha. Di questo non c'è alcun dubbio. Inoltre, chi ascolta semplicemente le glorie di Saphala Ekadashi ottiene lo stesso merito derivato da chi compie un Rajasurya-yajna, e per lo meno va in paradiso nella sua vita successiva, quindi dov'è la perdita?" Così termina la narrazione delle glorie di Pausha-Krishna Ekadashi, o Saphala Ekadashi, dal Bhavishya-uttara Purana. English SAPHALA EKADASHI

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कार्तिक में दीप चढ़ाने की महिमा कार्तिक में दीप चढ़ाने की महिमा स्कंद पुराण में, भगवान ब्रह्मा और ऋषि नारद, बातचीत करते हैं कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि कि tivamente 1. कार्तिक मास में यदि कोई जल जलाए तो उसके लाखों जन्मों के पाप पलक झपकते नष नष्ट हो जाते हैं 2. भले ही कोई मंत्र, पुण्य कर्म और कोई पवित्रता न हो, कार्तिक के महीने में दीपक चढ़ाने से सब सही हो जाता है है है 3. एक व QIO जो क कारscoतिक महीने दौ दौान भगवान केशव को दीपक अर्पित करता है, वह पहले से ही सभी यज यज यज है की खुशी के लिए लिए बलिदान) और पवितर नदियों में में स स µm 4. पूर्वजों का कहना है, "कार्तिक मास में जब हमारे परिवार में कोई वʻ nello 5. कार्तिक मास में जो व्यक्ति घर पर या मंदिर में दीपक जलाता है, उसे भगवान वासुदेव बहुत अच्छा फल देते हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं देते देते 6. एक व्यक्ति जो। दामोदर (कार्तिका) के महीने में भगवान कृष्ण को दीपक अर्पित करें, यह गौ गौरवशाली और भाग्यवान होता है है 7. तीनों लोकों में कहीं भी ऐसा कोई पाप नहीं जो कार्तिक के दौरान भगवान केशव दीपक अर्पित करने से शुद्ध नहीं होगा। 8. जो व्यक्ति कार्तिक के दौरान भगवान दामोदर को दीपक अर्पित करता है, वह शाश्वत आध्यात्मिक दुनिया को प्राप करता है जह जह जह जह जह जह जह जह जह जह जह जह जह जह जह जह जह जह कोई कोई दुख दुख दुख दुख दुख दुख कोई कोई कोई कोई कोई कोई कोई कोई श्री श्री दामोदरस ei जैसा कि श्री हरि भक्ति विलासा में उद्धृत किया गया है, "कार्तिक के महीने में भगवान दामोदर की पूजा करनी चाहिए और दैनिक दामोदरस्तक के रूप में जानी जाने वाली प्रार्थना का पाठ करना चाहिए, जो ऋषि सत्यव्रत द्वारा बोली गई है और जो भगवान दामोदर को आकर्षित करती है। (versione 2.16.198))"

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