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  • स्कंद पुराण के श्रीमद्भागवतम महात्म्य: | ISKCON ALL IN ONE

    Informazioni sull'argomento: परम भगवान ने कहा: हे दादाजी ब्रह्मा, एक को नियमित रूप से प all'avore निश्चित रूप से जान लें कि ऐसी सुनवाई ही मुझे संतुष्ट करने का एकमात्र साधन है जो व्यक्ति प्रतिदिन श्रीमदcolगवत का पाठ करता है, उसे भूरी गाय को दान में देने का फल हर अकर अकर के के साथ पाथ पाप होता है है है है है है है है है है जो प्रतिदिन श्रीमद्भागवत का आधा या चौथाई श्लोक भी पढ़ता या सुनता है, उसे एक हजार गायों को दान में देने क फल फल प्राप होता है है मेरे प्रिय पुत्र, जो प्रतिदिन पूर्ण एकाग्रता के साथ श्रीमद्भागवत का पाठ करता है, उसे 18 पुराणों के अध्ययन का फल प पाप होत होत है है प्रह्लाद महाराज जैसे वैष्णव हमेशा श all'avore जो लोग श्रीमद्भागवतम की पूजा करते हैं वे काली के अधिकार क्षेत्र से बाहर हैं जो व्यक्ति अपने घर में वैष्णव साहित्य श्रीमद्भागवतम की पूजा करते हैं, वे सभी पापों से मुक्त हो जाते हैं और देवतर कलियुग में, मैं उन लोगों से बहुत प्रसन्न हो जाता हूं जो नियमित रूप से अपने घर में श्रीमद्भागवतम की पूजा करते हैं और बिना किसी भय के नृत नृत करते हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं नृत नृत नृत नृत नृत नृत नृत नृत नृत नृत नृत नृत नृत नृत नृत नृत नृत नृतens हे मेरे प्रिय पुत्र, जब श श्रीमद्भागवतम् किसी के घर में रहता है, तब तक उसके पूर्वज दूध, घी, शहद और जल क सेवन करते हैं।। हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं हैं जो कोई वैष्णव को भक्तिपूर्वक श्रीमदाभ का उपहार देता है, वह मेरे निवास में लाखों कल्पों के लिए निवास करता है है है है है है है है है जो अपने घर में हमेशा श all'avore श QIOME Vuoi sapere cosa vuoi fare? कलियुग में जहाँ भी श्रीमद्भागवत का पाठ किया जाता है, वहाँ मैं समस्त देवताओं सहित निवास करता हूँ हूँ मेरे प all'avore a हे ब्रह्मांड के भगवान, प्रसिद ei श्रीमद्भागवतम के श्रवण से व all'avore मैं उसके घर में रहता हूँ जिसने वहाँ श्रीमद्भागवत का एक श्लोक, आधा श्लोक या एक चौथाई श्लोक भी रखा है श्रीमद्भागवत के श्रवण से जो पवित्रता प all'avore a हे चतुर्मुख ब्र amici मैं उसे कभी नहीं छोड़ता जिसे श all'avore जो सम्मान में खड़ा होता है और फिर श्रीमदcolभ को देखक देखकर प्रणाम करता है, उससे मैं प्रसन्न हूं श्रीमद्भागवत की परिक्रमा करने वाला व all'avore इसमें कोई शक नहीं है। Capitolo 2.8.4 Informazioni sull'argomento: गीतां च स्व-चेष्टम्: Per esempio: भगवान विष्टे हिदीं जो लोग नियमित रूप से श्रीमद-भागवतम सुनते और हमेशा मामले को बहुत गंभीरता से लेते हैं, उनके हृदय में थोड़े समय भीतर भगवान श्री कृष्ण का वातिताव प पा प होग scopre

  • Terms & Conditions | ISKCON ALL IN ONE

    Terms & Conditions Effective Date: January 1, 2023 Our Website: www.iskconallinone.com THE AGREEMENT: The use of this website and services on this website provided by ISKCON All in one (hereinafter referred to as “Owner”) are subject to the following Terms & Conditions (hereinafter the “Terms of Service”), all parts and sub-parts of which are specifically incorporated by reference here together with the Privacy Policy. Following are the Terms of Service governing your use of www.iskconsallinone.in (the “Website”), all pages on the Website and any services provided by or on this Website (“Services”). By accessing either directly or through a hyperlink, the Website, and/ or purchasing something from us, you engage in our “Service” and agree to be bound by the Terms of Service including those additional terms and conditions and policies referenced herein and/or available by hyperlink. 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You agree to comply with all applicable laws, statutes and regulations concerning your use of the Website and further agree that you will not transmit any information, data, text, files, links, software, chats, communication or other materials that are abusive, invasive of another’s privacy, harassing, defamatory, vulgar, obscene, unlawful, false, misleading, harmful, threatening, hateful or racially or otherwise objectionable, including without limitation material of any kind or nature that encourages conduct that could constitute a criminal offence, give rise to civil liability or otherwise violate any applicable local, state, provincial, national, or international law or regulation, or encourage the use of controlled substances. 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If you are dissatisfied with the Website, or the Services or any portion thereof, or do not agree with these terms, your only recourse and exclusive remedy shall be to stop using the site. 24) LIMITATION ON LIABILITY The Owner is not liable for any damages that may occur to You as a result of Your use of the Website or Services, to the fullest extent permitted by law. The maximum liability of the Owner arising from or relating to these Terms of Service is limited to the lesser of Rs. 1000 (Rupees One Thousand only) or the amount You paid to the Owner in the last six (6) months. This section applies to any and all claims by You, including, but not limited to, lost profits or revenues, consequential or punitive damages, negligence, strict liability, fraud, or torts of any kind. 25) GENERAL PROVISIONS: a) LANGUAGE: All communications made or notices given pursuant to these Terms of Service shall be in the English language. b) JURISDICTION, VENUE & GOVERNING LAW: Through Your use of the Website or Services, You agree that the laws of India shall govern any matter or dispute relating to or arising out of these Terms of Service, as well as any dispute of any kind that may arise between You and the Owner, with the exception of its conflict of law provisions. In case any litigation specifically permitted under these Terms of Service is initiated, the Parties agree to submit to the exclusive jurisdiction of the courts at Mathura, Uttar Pradesh, India. The Parties agree that this choice of law, venue, and jurisdiction provision is not permissive, but rather mandatory in nature. You hereby waive the right to any objection of venue, including assertion of the doctrine of forum non-conveniens or similar doctrine. c) ASSIGNMENT: This Agreement, or the rights granted hereunder, may not be assigned, sold, leased or otherwise transferred in whole or part by You. Should these Terms of Service, or the rights granted hereunder, by assigned, sold, leased or otherwise transferred by the Owner, the rights and liabilities of the Owner will bind and inure to any assignees, administrators, successors and executors. d) SEVERABILITY: If any part or sub-part of these Terms of Service is held invalid or unenforceable by a court of law or competent arbitrator, the remaining parts and sub-parts will be enforced to the maximum extent possible. 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  • dd | ISKCON ALL IN ONE

    KAMADA EKADASHI Inglese युधिष्ठिर ने पूछा: वासुदेव ! आपको नमस्कार है ! कृपया आप यह बताइये कि चैत्र शुक्लपक्ष में किस नाम की एकादशी होती है? भगवान श्रीकृष्ण बोले: राजन् ! एकाग्रचित्त होकर यह पुरातन कथा सुनो, जिसे वशिष्ठजी ने राजा दिलीप के पूछने पर कहा था। वशिष्ठजी बोले: राजन् ! चैत्र शुक्लपक्ष में 'कामदा' नाम की एकादशी होती ही वह परम पुण्यमयी है । पापरुपी ईँधन के लिए तो वह दावानल ही है । प्राचीन काल की बात है: नागपुर नाम का एक सुन्दर नगर था, जहाँ सोने के महल बने हुए थे उस नगर में पुण्डरीक आदि महा भयंकर नाग निवास ॕरते पुछ गन्धर्व, किन्नर और अप्सराएँ भी उस नगरी का सेरवन की वहाँ एक श्रेष्ठ अप्सरा थी, जिसका नाम ललिता था । उसके साथ ललित नामवाला गन्धर्व भी था । वे दोनों पति पत्नी के रुप में रहते थे । दोनों ही परस्पर काम से पीड़ित रहा करते थे । ललिता के हृदय में सदा पति की ही मूर्ति बसी रहती थी और ललित के हृदय में सुन्दरी ललिता का नित्य निवास था। एक दिन की बात है । नागराज पुण्डरीक राजसभा में बैठकर मनोरंान कर रहहर उस समय ललित का गान हो रहा था किन्तु उसके साथ उसकी प्यारी ललिता नहीं थी गाते-गाते उसे ललिता का स्मरण हो आया । अत: उसके पैरों की गति रुक गयी और जीभ लड़खड़ाने लीभ नागों में श्रेष्ठ कर्कोटक को ललित मन का सन्ताप ज्ञात हो गय गय अत: उसने राजा पुण all'avore कर्कोटक की बात सुनकर नागराज पुण all'avore उसने गाते हुए कामातुर ललित को शाप दिया : 'दुर्धुद्! तू मेरे सामने गान करते समय भी पत्नी के वशीभूत हो गया, इसलिए राक्षस हो जा। ' महाराज पुण्डरीक के इतना कहते ही गन गन्धर्व राक्षस हो हो गय। भयंकर मुख, विकराल आँखें और देखनेमात्र से भय उपजानेवाला रुप - ऐसा राक्षस होकर वह कर्म का फल भोगने लगा। ललिता अपने पति की विकराल आकृति देख मन ही बहुत चिन चिन्तित हुई। भारी दु:ख से वह कष्ट पाने लगी । सोचने लगी: 'क्या करुँ? कहाँ जाऊँ? मेरे पति पाप से कष्ट पा रहे हैं…' वह रोती हुई घने जंगलों में पति के पीछे-पीछे घूमननॲे वन में उसे एक सुन्दर आश all'avore किसी भी प्राणी के साथ उनका वैर विरोध नहीं था । ललिता शीघ्र amici मुनि बड़े दयालु थे । उस दु:खिनी को देखकर वे इस प्रकार बोले : 'शुभे! तुम कौन हो ? कहाँ से यहाँ आयी हो? मेरे सामने सच-सच बताओ ।' ललिता ने कहा: महामुने ! वीरधन्वा नामवाले एक गन्धर्व हैं । मैं उन्हीं महात्मा की पुत्री हूँ । मेरा नाम ललिता है । मेरे स्वामी अपने पाप दोष के कारण राक्षस हो गये ंै उनकी यह अवस्था देखकर मुझे चैन नहीं है । ब्रह्मन् ! इस समय मेरा जो कर्त्तव्य हो, वह बताइये । विप्रवर! जिस पुण्य के द्वारा मेरे पति राक्षसभाव से छुटकारा पा जायें, उसका उपदेश कीजिये ॠषि बोले: भद्रे ! इस समय चैत्र मास के शुक्लपक्ष की 'कामदा' नामक एकादशी तिथि है, जो सब पापों को हरनेवाली और उत्तम है है तुम उसीका विधिपूर्वक व्रत करो और इस व all'avore पुण्य देने पर क्षणभर में ही उसके शाप का दोष दूर हो जायेगा। राजन् ! मुनि का यह वचन सुनकर ललिता को बड़ा हर्ष हुआ । उसने एकादशी को उपवास करके द्वादशी के उन ब all'avore a मेरे पति का राक्षसभाव दूर हो जाय ।' वशिष्ठजी कहते हैं: ललिता के इतना कहते ही उसी क्षण ललित का पाप दूर हो गया। उसने दिव्य देह धारण कर लिया । राक्षसभाव चला गया और पुन: Per saperne di più नृपश्रेष्ठ ! वे दोनों पति पत्नी 'कामदा' के प्रभ Schose यह जानकर इस एकादशी के व all'avore मैंने लोगों के हित के लिए तुम्हारे सामने इस व्रत का वर्णन किया है है 'कामदा एकादशी' ब all'avore राजन् ! इसके पढ़ने और सुनने से वाजपेय यज्ञ का फल मिलता हे Shri Suta Goswami disse: "Oh saggi, permettetemi di offrire i miei umili e rispettosi omaggi al Signore Supremo Hari, Bhagavan Shri Krishna, il figlio di Devaki e Vasudeva, per la cui misericordia posso descrivere il giorno di digiuno che rimuove tutti i tipi di peccati. Fu al devoto Yudhishthira che il Signore Krishna glorificò i ventiquattro Ekadashi primari, che distruggono il peccato, e ora ti racconterò una di quelle narrazioni. I grandi saggi hanno selezionato queste ventiquattro narrazioni dai diciotto Purana, perché sono veramente sublimi. Yudhishthira Maharaja disse: "O Signore Krishna, o Vasudeva, per favore accetta i miei umili omaggi. Per favore, descrivimi l'Ekadashi che si verifica durante la parte luminosa del mese di Chaitra [marzo-aprile]. Qual è il suo nome e quali sono le sue glorie?" Lord Shri Krishna rispose: "Oh Yudhishthira, per favore ascoltami attentamente mentre racconto l'antica storia di questa sacra Ekadashi, una storia che Vasishtha Muni un tempo era collegata al re Dilipa, il bisnonno di Lord Ramachandra. Il re Dilipa chiese al grande saggio Vasishtha: "Oh saggio brahmana, desidero conoscere l'Ekadashi che arriva durante la parte luminosa del mese di Chaitra. Per favore, descrivimelo". Vasishtha Muni rispose: "Oh re, la tua domanda è glorie. Sarò felice di dirti ciò che desideri sapere. L'Ekadashi che si verifica durante la quindicina di luce del Chaitra si chiama Kamada Ekadashi, consuma tutti i peccati, come un incendio boschivo consuma una scorta di legna da ardere secca, è molto purificante e conferisce il più alto merito a chi lo osserva fedelmente. O re, ora ascolta una storia antica che è così meritoria che rimuove tutti i peccati semplicemente essendo ascoltata. Una volta, molto tempo fa, esisteva una città-stato chiamata Ratnapura, che era decorata con oro e gioielli e in cui i serpenti dalle zanne affilate godevano dell'ebbrezza. Il re Pundarika era il sovrano di questo bellissimo regno, che contava molti Gandharva, Kinnara e Apsara tra i suoi cittadini. Tra i Gandharva c'erano Lalit e sua moglie Lalita, che era una ballerina particolarmente adorabile. Questi due erano intensamente attratti l'uno dall'altro e la loro casa era piena di grande ricchezza e buon cibo. Lalita amava teneramente suo marito, e allo stesso modo Lalit pensava costantemente a lei nel suo cuore. Una volta, alla corte del re Pundarika, molti Gandharva ballavano e Lalit cantava da solo, senza sua moglie. Non poteva fare a meno di pensare a lei mentre cantava, ea causa di questa distrazione perse di vista il metro e la melodia della canzone. In effetti, Lalit ha cantato la fine della sua canzone in modo improprio, e uno dei serpenti invidiosi che erano presenti alla corte del re si è lamentato con il re che Lalit era assorto nel pensare a sua moglie invece che al suo sovrano. Il re si infuriò sentendo ciò e i suoi occhi divennero cremisi per la rabbia. Improvvisamente gridò: 'Oh sciocco furfante, perché stavi pensando con lussuria a una donna invece di pensare con riverenza al tuo re mentre svolgevi i tuoi doveri di corte, maledico di diventare subito un cannibale! Oh re, Lalit divenne subito un temibile cannibale, un grande demone mangiatore di uomini il cui aspetto terrorizzava tutti. Le sue braccia erano lunghe otto miglia, la sua bocca era grande come un'enorme caverna, i suoi occhi erano terribili come il sole e la luna, le sue narici assomigliavano a enormi fosse nella terra, il suo collo era una vera montagna, i suoi fianchi erano larghi quattro miglia , e il suo corpo gigantesco era alto ben sessantaquattro miglia. Così il povero Lalit, l'amorevole cantante Gandharva, dovette subire la reazione della sua offesa contro il re Pundarika. Vedendo suo marito soffrire come un orribile cannibale, Lalita fu sopraffatta dal dolore. Pensò: 'Ora che il mio caro marito sta subendo gli effetti della maledizione dei re, quale sarà la mia sorte? Cosa dovrei fare? Dove dovrei andare?' In questo modo Lalita soffriva giorno e notte. Invece di godersi la vita come moglie di Gandharva, dovette vagare ovunque nella fitta giungla con il suo mostruoso marito, che era caduto completamente sotto l'incantesimo della maledizione del re ed era totalmente impegnato in terribili attività peccaminose. Vagava in modo irregolare attraverso la regione proibita, un Gandharva un tempo bellissimo ora ridotto al comportamento orribile di un mangiatore di uomini. Completamente sconvolta nel vedere il suo caro marito soffrire così tanto nelle sue terribili condizioni, Lalita iniziò a piangere mentre seguiva il suo folle viaggio. Per fortuna, tuttavia, un giorno Lalita incontrò il saggio Shringi. Era seduto sulla cima della famosa collina di Vindhyachala. Avvicinandosi a lui, offrì immediatamente all'asceta i suoi rispettosi omaggi. Il saggio la notò inchinarsi davanti a lui e disse: 'Oh bellissima, chi sei? Di chi sei figlia e perché sei venuta qui? Per favore, dimmi tutto in verità. Lalita rispose: "Oh grande età, sono la figlia del grande Gandharva Viradhanva, e il mio nome è Lalita. Vago per le foreste e le pianure con la mia cara marito, che il re Pundarika ha condannato a diventare un demone mangiatore di uomini. Oh brahmana, sono molto addolorato nel vedere la sua forma feroce e le sue attività terribilmente peccaminose. Oh maestro, per favore dimmi come posso compiere qualche atto di espiazione per conto del mio marito. Quale atto pio posso compiere per liberarlo da questa forma demoniaca, Oh migliore dei brahmana?" Il saggio rispose: "Oh fanciulla celeste, c'è un Ekadashi chiamato Kamada che si verifica nella quindicina di luce del mese di Chaitra. Arriverà presto. Chiunque digiuni in questo giorno ha tutti i suoi desideri soddisfatti. Se osservi questo digiuno di Ekadashi secondo le sue regole e regolamenti e dai il merito che guadagni così a tuo marito, sarà immediatamente liberato dalla maledizione." Lalita era felicissima di sentire queste parole dal saggio. Lalita osservava fedelmente il digiuno di Kamada Ekadashi secondo le istruzioni del saggio Shringi, e a Dvadashi apparve davanti a lui e alla Divinità del Signore Vasudeva e disse: "Ho osservato fedelmente il digiuno di Kamada Ekadashi. l'osservanza di questo digiuno, fa che mio marito sia libero dalla maledizione che lo ha trasformato in un cannibale demoniaco. Possa il merito che ho guadagnato così liberarlo dalla miseria." Non appena Lalita finì di parlare, suo marito, che si trovava lì vicino, fu subito liberato dalla maledizione del re. Immediatamente riacquistò la sua forma originale come Gandharva Lalit, un bel cantante celeste adornato con molti splendidi ornamenti. Ora, con sua moglie Lalita, poteva godere di ancora più opulenza di prima. Tutto questo è stato realizzato dal potere e dalla gloria di Kamada Ekadashi. Alla fine la coppia Gandharva salì a bordo di un aeroplano celeste e ascese al cielo." Lord Shri Krishna continuò: "Oh Yudhishthira, il migliore dei re, chiunque ascolti questa meravigliosa narrazione dovrebbe certamente osservare il santo Kamada Ekadashi al meglio delle sue capacità, tale grande merito conferisce al fedele devoto, perciò vi ho descritto le sue glorie a beneficio di tutta l'umanità. Non esiste Ekadashi migliore di Kamada Ekadashi. Può sradicare anche il peccato dell'uccisione di un brhmana, annulla anche le maledizioni demoniache e purifica la coscienza. In tutti e tre i mondi, tra esseri viventi mobili e immobili, non c'è giorno migliore." KAMADA EKADASHI English

  • Founder Acharya | ISKCON ALL IN ONE

    RAMA EKADASHI युधिष्ठिर ने पूछा : जनार्दन ! मुझ पर आपका स्नेह है, अत: कृपा करके बताइये कि कार्तिक के कृष्णपक्ष में कौन सी एकादशी होती? भगवान श्रीकृष्ण बोले : राजन् ! कार्तिक (गुजरात महारष्ट्र के अनुसार आश्विन) के कृष्णपक्ष में 'रमा' नाम की विख्यात औरम कलčय एकादशी होती होती है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है है tiva यह परम उत्तम है और बड़े-बड़े पापों को हरनेवाली ही है पूर्वकाल में मुचुकुन्द नाम से विख all'avore अपने राज्य पर निष्कण्टक श Schose राजा ने चन्द्रसेनकुमार शोभन के साथ उसका विराि का एक बार शोभन दशमी के दिन अपने ससुर के घर आये और उसी दिन समूचे नगर में पूर्ववत् ढिंढ़ोरा पिटवाया गया कि: 'एकादशी के दिन कोई भी भोजन न क करे।' इसे सुनकर शोभन ने अपनी प्यारी पत्नी चन्द्रभागा से कहा: 'प्रिये! अब मुझे इस समय क्या करना चाहिए, इसकी शिक्षा दो ।' चन्द्रभागा बोली : प्रभो ! मेरे पिता के घर पर एकादशी के दिन मनुष्य तो क्या कोई पालतू पशु आदि भी भोजन नहीं कर सकते प्राणनाथ ! यदि आप भोजन करेंगे तो आपकी बड़ी निन्दा होगी । इस प्रकार मन में विचार करके अपने चित्त को दृढ़ यॿ शोभन ने कहा : प्रिये ! तुम्हारा कहना सत्य है । मैं भी उपवास करुँगा । दैव का जैसा विधान है, वैसा ही होगा । भगवान श्रीकृष्ण कहते: इस प्रकार दृढ़ निश्चय करके शोभन ने व्रत के नियम का पालन किया किन्तु सूर्योदय होते होते उनका पाणानात हो हो हो।।।।।।।।। ।ume राजा मुचुकुन्द ने शोभन का राजोचित दाह संस्कार काह संस्कार ााय चन्द्रभागा भी पति का पारलौकिक कर्म करके पिता के ही घर पर रहने लगी लगी नृपश्रेष्ठ ! उधर शोभन इस व्रत के प all'avore वहाँ शोभन द्वितीय कुबेर की भाँति शोभा पाने लगे । एक बार राजा मुचुकुन्द के नगरवासी विख्यात ब all'avore a राजा के दामाद को पहचानकर वे उनके समीप गये । शोभन भी उस समय द्विजश्रेष्ठ सोमशर्मा को आया हुआ देखकर शीघ all'avore फिर क्रमश: अपने ससुर राजा मुचुकुन्द, प all'avore सोमशर्मा ने कहा : राजन् ! वहाँ सब कुशल हैं । आश्चर्य है ! ऐसा सुन्दर और विचित्र नगर तो कहीं किसीने नहीं नहीं देखा होगा। बताओ तो सही, आपको इस नगर की प्राप्ति कैसे हुई? शोभन बोले : द्विजेन्द्र ! कार्तिक के कृष्णपक्ष में जो 'रमा' नाम की एकादशी होती है, उसीका व्रत करने से मुझे ऐसे नगर की प्राप्ति हुई है है है है है है है है है है है है है है है है है है tivamente ब्रह्मन् ! मैंने श्रद्धाहीन होकर इस उत्तम व्रत का अनुष all'avore आप मुचुकुन्द की सुन्दरी कन्या चन all'avore शोभन की बात सुनकर ब्राह्मण मुचुकुन्दपुर में गये और वहाँ चन all'avore a सोमशर्मा बोले : शुभे ! मैंने तुम्हारे पति को प्रत्यक्ष देखा । इन्द्रपुरी के समान उनके दुर्दर्ष नगर का भी अवलोकन किय किया, किन्तु वह नगर अस्थिर है तुम उसको स्थिर बनाओ । चन्द्रभागा ने कहा : ब्रह्मर्षे ! मेरे मन में पति के दर्शन की लालसा लगी हुई है । आप मुझे वहाँ ले चलिये । मैं अपने व्रत के पुण्य से उस नगर को स्थिर बनाऊँगग भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं : राजन् ! चन्द्रभागा की बात सुनकर सोमशर्मा उसे साथ ले मन all'avore वहाँ ॠषि के मंत्र की शक्ति तथा एक Schose इसके बाद वह पति के समीप गयी । अपनी प्रिय पत्नी को आया हुआ देखकर शोभन को प प्रसन्नता हुई हुई उन्होंने उसे बुलाकर अपने वाम भाग में सिंहासन पर बैठाया। तदनन्तर चन्द्रभागा ने अपने प्रियतम से यह प्रिय वचन कहा: 'नाथ! A proposito di questo, सुनिये । जब मैं आठ वर्ष से अधिक उम्र की हो गयी, तबसे लेकर आज तक मेरे द्वारा किये हुए एकादशी व व व जो पुण धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश धिश isce नृपश्रेष्ठ ! इस प्रका 'रमा' व्रत के प्रभाव से चन्दरभागा दिव्य भोग, दिव all'avore राजन् ! मैंने तुम्हारे समक्ष 'रमा' नामक एकादशी का वर्णि कि ा यह चिन्तामणि तथा कामधेनु के समान सब मनोरथों को पूर्ण करनेवाली है Yudhishthira Maharaj disse: "O Janardana, o protettore di tutti gli esseri, qual è il nome dell'Ekadashi che viene durante la quindicina oscura (Krishna paksha) del mese di Karttika (ottobre - novembre)? Per favore, impartiscimi questa sacra conoscenza. " Il Signore Supremo, Shri Krishna parlò quindi come segue: "O leone tra i re, per favore ascolta mentre ti racconto. L'Ekadashi che avviene durante la parte oscura del mese di Karttika è chiamato Ramaa Ekadashi. È molto propizio, poiché sradica immediatamente i peccati più gravi e premia il passaggio alla dimora spirituale. Ora ti narrerò la sua storia e le sue glorie. Una volta viveva un famoso re di nome Muchakunda, che era amico di Lord Indra, il re dei pianeti celesti, così come di Yamaraj, Varuna, e Vibhishana, il pio fratello del demone Ravana. Muchakunda diceva sempre la verità e Mi rendeva costantemente servizio devozionale. Poiché governava secondo principi religiosi, non ci furono disordini nel suo regno. La figlia di Muchakunda si chiamava Chandrabhaagaa, come un fiume sacro, e il re la diede in sposa a Shobhana, il figlio di Chandrasena. Un giorno, Shobhana visitò il palazzo di suo suocero nel fausto giorno di Ekadashi. Questa visita rese molto ansiosa la moglie di Shobhana, Chandrabhaagaa, poiché sapeva che suo marito era fisicamente molto debole e incapace di sopportare l'austerità di un giorno di digiuno. Lei gli disse: "Mio padre è molto severo nel seguire Ekadashi. A Dasami, il giorno prima di Ekadashi, suona un grande timpano e annuncia: "Nessuno dovrebbe mangiare a Ekadashi, il sacro giorno di Shri Hari!" Quando Shobhana udì il suono del timpano, disse a sua moglie, "Oh bellissima, cosa devo fare adesso? Per favore dimmi come posso salvarmi la vita e obbedire alla severità di tuo padre e allo stesso tempo soddisfare i nostri ospiti!" Chandrabhaagaa poi parlò: "Mio caro marito, nella casa di mio padre nessuno - nemmeno gli elefanti o i cavalli, che dire degli esseri umani consenzienti - mangia Ekadashi "In effetti, a nessuno degli animali viene data la loro razione di cereali, foglie o paglia - o persino acqua! - in Ekadashi, il giorno sacro di Shri Hari. Allora come puoi sfuggire al digiuno? Mio amato marito, se devi mangiare qualcosa , allora dovresti andartene subito. Ora, con ferma convinzione, decidi cosa devi fare." Il principe Shobhana allora disse: "Ho deciso di digiunare nel sacro giorno di Ekadashi. Qualunque sia il mio destino, si avvererà sicuramente". Così decidendo, Shobhana tentò di digiunare in questo Ekadashi, ma divenne insopportabilmente disturbato dalla fame e dalla sete eccessive. Alla fine il sole tramontò a occidente e l'arrivo della notte propizia rese tutti i Vaisnava molto felici. O Yudhishthira, tutti i devoti adoravano Me (Shri Hari) e rimanevano svegli tutta la notte, ma il Principe Shobhana quella notte divenne assolutamente insopportabile. In effetti, quando il sole sorse sul Dwadashi, quel principe Shobhana era morto. Il re Muchakunda osservò il funerale di suo genero, ordinando che fosse assemblata una grande catasta di legna per il fuoco, ma ordinò a sua figlia Chandrabhaagaa di non unirsi al marito sulla pira funeraria. Così Chandrabhaagaa, dopo aver eseguito tutti i processi e le procedure di purificazione per onorare il marito defunto, continuò a vivere nella casa di suo padre." Il Signore Shri Krishna continuò: "O migliore dei re, Yudhishthira, anche se Shobhana morì per aver osservato Ramaa Ekadashi, il merito che ha maturato gli ha permesso, dopo la sua morte, di diventare il sovrano di un regno in cima alla vetta del Monte Mandarachala. Questo regno era come una città degli esseri celesti; molto lucente, con infiniti gioielli incastonati nei muri dei suoi edifici che emanavano luce. I pilastri erano fatti di rubini e l'oro intarsiato di diamanti brillava ovunque. Mentre il re Shobhana sedeva su un trono sotto un candido baldacchino, i servi lo sventolavano con fruste a coda di yak. Una splendida corona poggiava sulla sua testa, bellissimi orecchini adornavano le sue orecchie, una collana abbelliva la sua gola e bracciali e braccialetti ingioiellati circondavano le sue braccia. Era servito da Gandharvas (i migliori cantanti celesti) e Apsaras (danzatrici celesti). In verità, somigliava a un secondo Indra. Un giorno, un bramino di nome Somasharma, che viveva nel regno di Muchakunda, si imbatté nel regno di Shobhana mentre si recava in vari luoghi di pellegrinaggio. Il bramino vide Shobhana in tutta la sua splendente gloria e pensò che potesse essere il genero del suo stesso re Muchakunda. Quando Shobhana vide avvicinarsi il bramino, si alzò immediatamente dal suo posto e lo accolse. Dopo che Shobhana ebbe pagato i suoi rispettosi omaggi, chiese al bramino del suo benessere e della salute e del benessere di suo suocero (di Shobhana), sua moglie e tutti i residenti della città. Somasharma allora disse: "O re, tutti i residenti e i sudditi stanno bene nel regno di tuo suocero, e anche Chandrabhaagaa e gli altri membri della tua famiglia stanno abbastanza bene. La pace e la prosperità regnano in tutto il regno. Ma c'è una cosa, Sono piuttosto stupito di trovarti qui! Per favore, parlami di te. Nessuno ha mai visto una città così bella come questa! Per favore, dimmi come l'hai ottenuta." Il re Shobhana iniziò quindi a raccontare la sua storia: "Poiché ho osservato il Ramaa Ekadashi, mi è stata data questa splendida città da governare. Ma nonostante tutta la sua grandezza, è solo temporanea. Ti prego di fare qualcosa per correggere questa mancanza. Vedi, questa è solo una città effimera, un luogo di questo mondo materiale. Come posso rendere permanenti le sue bellezze e le sue glorie? Ti prego di rivelarmelo secondo le tue istruzioni. Il bramino allora chiese: "Perché questo regno è instabile e come diventerà stabile? Per favore spiegamelo completamente e cercherò di aiutarti. " Shobhana allora rispose: "Poiché ho digiunato nel Ramaa Ekadashi senza alcuna fede, questo regno è impermanente. Ora ascolta come può diventare permanente. Per favore, torna da Chandrabhaagaa, la bellissima figlia del re Muchukunda, e dille ciò che hai visto e compreso. su questo posto e su di me. Sicuramente, se tu, un bramino dal cuore puro, le dirai questo, la mia città diventerà presto permanente. episodio a Chandrabhaagaa, che fu sia sorpresa che felicissima di sentire questa notizia di suo marito. Disse: "O brahmana, è un sogno che hai visto, o è davvero una cosa reale?" Somasharma il bramino rispose: "O principessa , ho visto il tuo defunto marito faccia a faccia in quel regno meraviglioso, che assomiglia a un regno dei parchi giochi degli abitanti dei cieli. Ma il tuo ex marito mi ha chiesto di riferirti che dice che il suo regno è instabile e potrebbe svanire nel nulla in qualsiasi momento. Quindi spera che tu possa trovare un modo per renderlo permanente". Chandrabhaagaa poi disse: "O saggio tra i brahmini, per favore portami nel luogo dove risiede mio marito, perché desidero tanto rivederlo! Sicuramente renderò permanente il suo regno con il merito che ho acquisito digiunando in ogni Ekadashi per tutta la vita. Per favore, riuniscici subito, di nuovo. Si dice che anche chi riunisce persone separate ottiene un grandissimo merito ". L'umile bramino Somasharma condusse quindi Chandrabhaagaa nel fulgido regno di Shobhana. Prima di raggiungerlo, però, si fermarono ai piedi del Monte Mandaracala, presso il sacro ashrama di Vamadeva. Dopo aver ascoltato la loro storia, Vamadeva ha cantato inni dai Veda e ha spruzzato acqua santa dal suo samanya arghya su Chandrabhaagaa. Grazie all'influenza dei riti di quel grande Rishi, il merito che aveva accumulato digiunando per così tanti Ekadashi rese il suo corpo trascendentale. Estatica, con gli occhi raggianti di meraviglia, Chandrabhaagaa continuò il suo viaggio. Quando Shobhana vide sua moglie avvicinarsi a lui in alto sul Monte Mandarachala, fu sopraffatto dalla gioia e la chiamò con grande gioia e giubilo. Dopo il suo arrivo, la fece sedere alla sua sinistra e lei gli disse: "O carissimo Patiguru, per favore ascolta mentre ti dico qualcosa che ti sarà di grande beneficio. Da quando avevo otto anni ho digiunato regolarmente e con piena fede ogni Ekadashi. Se trasferisco a te tutti i meriti che ho accumulato, il tuo regno diventerà sicuramente permanente e la sua prosperità crescerà e crescerà fino all'arrivo della grande inondazione!" Lord Shri Krishna continuò poi a rivolgersi a Yudhishthira come segue: "O Yudhishthira, in questo modo Chandrabhaagaa che era splendidamente decorato con i migliori ornamenti e aveva un corpo squisitamente trascendentale , finalmente godette di pace e felicità con suo marito.Grazie alla potenza di Ramaa Ekadashi, Shobhana trovò il suo regno sulle cime del Monte Mandarachala in grado di soddisfare tutti i suoi desideri e donargli la felicità eterna, come quella ottenuta dal trascendentale Kaama-dhenu mucca da latte. O più grande dei re, ti ho così narrato le glorie di Ramaa Ekadashi che cade nell'oscura quindicina del mese di Kartika. Chiunque osservi la sacra Ekadashi durante la quindicina di luce e di buio di ogni mese è senza dubbio liberato dalle reazioni al peccato di aver ucciso un bramino. Non si dovrebbe distinguere tra gli Ekadashi delle parti chiare e oscure del mese. Come abbiamo visto, entrambi possono concedere piacere in questo mondo e liberare anche le anime più peccaminose e cadute. Proprio come le mucche nere e le mucche bianche danno latte di buona qualità. Quindi gli Ekadashi della quindicina oscura (Krishna paksha) e della quindicina luminosa (shukla o Gaura paksha) assegnano lo stesso alto grado di merito e alla fine liberano dal ciclo ripetuto di nascita e morte. Chiunque ascolti semplicemente questa narrazione delle glorie del sacro giorno di Ramaa Ekadashi, viene liberato da ogni tipo di peccato e raggiunge la dimora suprema del Signore Vishnu. " Così finisce la narrazione per le glorie del sacro Karttika-krishna Ekadashi, o Ramaa Ekadashi, dal Brahma-Vaivarta Purana di Shrila Krishna Dwaipayana Veda Vyaasa. His Divine Grace A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, Founder-Acharya of International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), was born Abhay Charan De, on the 1 September 1896, in Calcutta. In 1922 he met His Divine Grace Bhaktisiddanta Sarasvati Thakur, Founder of Gaudiya Math, who requested Abhay to broadcast Vedic knowledge in the English medium. In 1933, at Allahabad, Abhay was formally initiated and made it his life ambition to expound the Vedic conclusion that real freedom means liberation from the miseries of material life : birth, death, old age and disease, a state that can be permanently attained by awakening one’s pure love for God, Krishna-prema or Krishna-bhakti. In the ensuing years Abhay Charanaravinda (his initiated name), wrote a commentary on the Bhagavad-gita. In 1944 he started the Back to Godhead magazine, which to this day is being continued by his disciples. In recognition of his philosophical knowledge and devotion the Gaudiya Vaishnava Society honored him with the title Bhaktivedanta in 1947. Following his retirement from married life, A.C. Bhaktivedanta traveled to Vrindavan where he lived in the humble surrounding of the Radha Damodar temple. In 1959 he took the sannyasa order of life and, as A.C. Bhaktivedanta Swami, started his work on the multi-volume translation and commentary of the 18,000 verse Srimad Bhagavatam. In 1965, at the age of 69, when ordinary persons are thinking of retirement, he went to the United States to fulfill the mission of his spiritual master and founded ISKCON. He brought to the West the divine teachings of Lord Caitanya Mahaprabhu who taught the public glorification of Hare Krishna mantra. Srila Prabhupada, (as he was affectionately called by his followers), taught on a non-sectarian level that every living being is an eternal servant of Lord Krishna with a dormant natural propensity to experience the eternal bliss of pure love of God. English

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    KAMADA EKADASHI Inglese युधिष्ठिर ने पूछा: वासुदेव ! आपको नमस्कार है ! कृपया आप यह बताइये कि चैत्र शुक्लपक्ष में किस नाम की एकादशी होती है? भगवान श्रीकृष्ण बोले: राजन् ! एकाग्रचित्त होकर यह पुरातन कथा सुनो, जिसे वशिष्ठजी ने राजा दिलीप के पूछने पर कहा था। वशिष्ठजी बोले: राजन् ! चैत्र शुक्लपक्ष में 'कामदा' नाम की एकादशी होती ही वह परम पुण्यमयी है । पापरुपी ईँधन के लिए तो वह दावानल ही है । प्राचीन काल की बात है: नागपुर नाम का एक सुन्दर नगर था, जहाँ सोने के महल बने हुए थे उस नगर में पुण्डरीक आदि महा भयंकर नाग निवास ॕरते पुछ गन्धर्व, किन्नर और अप्सराएँ भी उस नगरी का सेरवन की वहाँ एक श्रेष्ठ अप्सरा थी, जिसका नाम ललिता था । उसके साथ ललित नामवाला गन्धर्व भी था । वे दोनों पति पत्नी के रुप में रहते थे । दोनों ही परस्पर काम से पीड़ित रहा करते थे । ललिता के हृदय में सदा पति की ही मूर्ति बसी रहती थी और ललित के हृदय में सुन्दरी ललिता का नित्य निवास था। एक दिन की बात है । नागराज पुण्डरीक राजसभा में बैठकर मनोरंान कर रहहर उस समय ललित का गान हो रहा था किन्तु उसके साथ उसकी प्यारी ललिता नहीं थी गाते-गाते उसे ललिता का स्मरण हो आया । अत: उसके पैरों की गति रुक गयी और जीभ लड़खड़ाने लीभ नागों में श्रेष्ठ कर्कोटक को ललित मन का सन्ताप ज्ञात हो गय गय अत: उसने राजा पुण all'avore कर्कोटक की बात सुनकर नागराज पुण all'avore उसने गाते हुए कामातुर ललित को शाप दिया : 'दुर्धुद्! तू मेरे सामने गान करते समय भी पत्नी के वशीभूत हो गया, इसलिए राक्षस हो जा। ' महाराज पुण्डरीक के इतना कहते ही गन गन्धर्व राक्षस हो हो गय। भयंकर मुख, विकराल आँखें और देखनेमात्र से भय उपजानेवाला रुप - ऐसा राक्षस होकर वह कर्म का फल भोगने लगा। ललिता अपने पति की विकराल आकृति देख मन ही बहुत चिन चिन्तित हुई। भारी दु:ख से वह कष्ट पाने लगी । सोचने लगी: 'क्या करुँ? कहाँ जाऊँ? मेरे पति पाप से कष्ट पा रहे हैं…' वह रोती हुई घने जंगलों में पति के पीछे-पीछे घूमननॲे वन में उसे एक सुन्दर आश all'avore किसी भी प्राणी के साथ उनका वैर विरोध नहीं था । ललिता शीघ्र amici मुनि बड़े दयालु थे । उस दु:खिनी को देखकर वे इस प्रकार बोले : 'शुभे! तुम कौन हो ? कहाँ से यहाँ आयी हो? मेरे सामने सच-सच बताओ ।' ललिता ने कहा: महामुने ! वीरधन्वा नामवाले एक गन्धर्व हैं । मैं उन्हीं महात्मा की पुत्री हूँ । मेरा नाम ललिता है । मेरे स्वामी अपने पाप दोष के कारण राक्षस हो गये ंै उनकी यह अवस्था देखकर मुझे चैन नहीं है । ब्रह्मन् ! इस समय मेरा जो कर्त्तव्य हो, वह बताइये । विप्रवर! जिस पुण्य के द्वारा मेरे पति राक्षसभाव से छुटकारा पा जायें, उसका उपदेश कीजिये ॠषि बोले: भद्रे ! इस समय चैत्र मास के शुक्लपक्ष की 'कामदा' नामक एकादशी तिथि है, जो सब पापों को हरनेवाली और उत्तम है है तुम उसीका विधिपूर्वक व्रत करो और इस व all'avore पुण्य देने पर क्षणभर में ही उसके शाप का दोष दूर हो जायेगा। राजन् ! मुनि का यह वचन सुनकर ललिता को बड़ा हर्ष हुआ । उसने एकादशी को उपवास करके द्वादशी के उन ब all'avore a मेरे पति का राक्षसभाव दूर हो जाय ।' वशिष्ठजी कहते हैं: ललिता के इतना कहते ही उसी क्षण ललित का पाप दूर हो गया। उसने दिव्य देह धारण कर लिया । राक्षसभाव चला गया और पुन: Per saperne di più नृपश्रेष्ठ ! वे दोनों पति पत्नी 'कामदा' के प्रभ Schose यह जानकर इस एकादशी के व all'avore मैंने लोगों के हित के लिए तुम्हारे सामने इस व्रत का वर्णन किया है है 'कामदा एकादशी' ब all'avore राजन् ! इसके पढ़ने और सुनने से वाजपेय यज्ञ का फल मिलता हे Shri Suta Goswami disse: "Oh saggi, permettetemi di offrire i miei umili e rispettosi omaggi al Signore Supremo Hari, Bhagavan Shri Krishna, il figlio di Devaki e Vasudeva, per la cui misericordia posso descrivere il giorno di digiuno che rimuove tutti i tipi di peccati. Fu al devoto Yudhishthira che il Signore Krishna glorificò i ventiquattro Ekadashi primari, che distruggono il peccato, e ora ti racconterò una di quelle narrazioni. I grandi saggi hanno selezionato queste ventiquattro narrazioni dai diciotto Purana, perché sono veramente sublimi. Yudhishthira Maharaja disse: "O Signore Krishna, o Vasudeva, per favore accetta i miei umili omaggi. Per favore, descrivimi l'Ekadashi che si verifica durante la parte luminosa del mese di Chaitra [marzo-aprile]. Qual è il suo nome e quali sono le sue glorie?" Lord Shri Krishna rispose: "Oh Yudhishthira, per favore ascoltami attentamente mentre racconto l'antica storia di questa sacra Ekadashi, una storia che Vasishtha Muni un tempo era collegata al re Dilipa, il bisnonno di Lord Ramachandra. Il re Dilipa chiese al grande saggio Vasishtha: "Oh saggio brahmana, desidero conoscere l'Ekadashi che arriva durante la parte luminosa del mese di Chaitra. Per favore, descrivimelo". Vasishtha Muni rispose: "Oh re, la tua domanda è glorie. Sarò felice di dirti ciò che desideri sapere. L'Ekadashi che si verifica durante la quindicina di luce del Chaitra si chiama Kamada Ekadashi, consuma tutti i peccati, come un incendio boschivo consuma una scorta di legna da ardere secca, è molto purificante e conferisce il più alto merito a chi lo osserva fedelmente. O re, ora ascolta una storia antica che è così meritoria che rimuove tutti i peccati semplicemente essendo ascoltata. Una volta, molto tempo fa, esisteva una città-stato chiamata Ratnapura, che era decorata con oro e gioielli e in cui i serpenti dalle zanne affilate godevano dell'ebbrezza. Il re Pundarika era il sovrano di questo bellissimo regno, che contava molti Gandharva, Kinnara e Apsara tra i suoi cittadini. Tra i Gandharva c'erano Lalit e sua moglie Lalita, che era una ballerina particolarmente adorabile. Questi due erano intensamente attratti l'uno dall'altro e la loro casa era piena di grande ricchezza e buon cibo. Lalita amava teneramente suo marito, e allo stesso modo Lalit pensava costantemente a lei nel suo cuore. Una volta, alla corte del re Pundarika, molti Gandharva ballavano e Lalit cantava da solo, senza sua moglie. Non poteva fare a meno di pensare a lei mentre cantava, ea causa di questa distrazione perse di vista il metro e la melodia della canzone. In effetti, Lalit ha cantato la fine della sua canzone in modo improprio, e uno dei serpenti invidiosi che erano presenti alla corte del re si è lamentato con il re che Lalit era assorto nel pensare a sua moglie invece che al suo sovrano. Il re si infuriò sentendo ciò e i suoi occhi divennero cremisi per la rabbia. Improvvisamente gridò: 'Oh sciocco furfante, perché stavi pensando con lussuria a una donna invece di pensare con riverenza al tuo re mentre svolgevi i tuoi doveri di corte, maledico di diventare subito un cannibale! Oh re, Lalit divenne subito un temibile cannibale, un grande demone mangiatore di uomini il cui aspetto terrorizzava tutti. Le sue braccia erano lunghe otto miglia, la sua bocca era grande come un'enorme caverna, i suoi occhi erano terribili come il sole e la luna, le sue narici assomigliavano a enormi fosse nella terra, il suo collo era una vera montagna, i suoi fianchi erano larghi quattro miglia , e il suo corpo gigantesco era alto ben sessantaquattro miglia. Così il povero Lalit, l'amorevole cantante Gandharva, dovette subire la reazione della sua offesa contro il re Pundarika. Vedendo suo marito soffrire come un orribile cannibale, Lalita fu sopraffatta dal dolore. Pensò: 'Ora che il mio caro marito sta subendo gli effetti della maledizione dei re, quale sarà la mia sorte? Cosa dovrei fare? Dove dovrei andare?' In questo modo Lalita soffriva giorno e notte. Invece di godersi la vita come moglie di Gandharva, dovette vagare ovunque nella fitta giungla con il suo mostruoso marito, che era caduto completamente sotto l'incantesimo della maledizione del re ed era totalmente impegnato in terribili attività peccaminose. Vagava in modo irregolare attraverso la regione proibita, un Gandharva un tempo bellissimo ora ridotto al comportamento orribile di un mangiatore di uomini. Completamente sconvolta nel vedere il suo caro marito soffrire così tanto nelle sue terribili condizioni, Lalita iniziò a piangere mentre seguiva il suo folle viaggio. Per fortuna, tuttavia, un giorno Lalita incontrò il saggio Shringi. Era seduto sulla cima della famosa collina di Vindhyachala. Avvicinandosi a lui, offrì immediatamente all'asceta i suoi rispettosi omaggi. Il saggio la notò inchinarsi davanti a lui e disse: 'Oh bellissima, chi sei? Di chi sei figlia e perché sei venuta qui? Per favore, dimmi tutto in verità. Lalita rispose: "Oh grande età, sono la figlia del grande Gandharva Viradhanva, e il mio nome è Lalita. Vago per le foreste e le pianure con la mia cara marito, che il re Pundarika ha condannato a diventare un demone mangiatore di uomini. Oh brahmana, sono molto addolorato nel vedere la sua forma feroce e le sue attività terribilmente peccaminose. Oh maestro, per favore dimmi come posso compiere qualche atto di espiazione per conto del mio marito. Quale atto pio posso compiere per liberarlo da questa forma demoniaca, Oh migliore dei brahmana?" Il saggio rispose: "Oh fanciulla celeste, c'è un Ekadashi chiamato Kamada che si verifica nella quindicina di luce del mese di Chaitra. Arriverà presto. Chiunque digiuni in questo giorno ha tutti i suoi desideri soddisfatti. Se osservi questo digiuno di Ekadashi secondo le sue regole e regolamenti e dai il merito che guadagni così a tuo marito, sarà immediatamente liberato dalla maledizione." Lalita era felicissima di sentire queste parole dal saggio. Lalita osservava fedelmente il digiuno di Kamada Ekadashi secondo le istruzioni del saggio Shringi, e a Dvadashi apparve davanti a lui e alla Divinità del Signore Vasudeva e disse: "Ho osservato fedelmente il digiuno di Kamada Ekadashi. l'osservanza di questo digiuno, fa che mio marito sia libero dalla maledizione che lo ha trasformato in un cannibale demoniaco. Possa il merito che ho guadagnato così liberarlo dalla miseria." Non appena Lalita finì di parlare, suo marito, che si trovava lì vicino, fu subito liberato dalla maledizione del re. Immediatamente riacquistò la sua forma originale come Gandharva Lalit, un bel cantante celeste adornato con molti splendidi ornamenti. Ora, con sua moglie Lalita, poteva godere di ancora più opulenza di prima. Tutto questo è stato realizzato dal potere e dalla gloria di Kamada Ekadashi. Alla fine la coppia Gandharva salì a bordo di un aeroplano celeste e ascese al cielo." Lord Shri Krishna continuò: "Oh Yudhishthira, il migliore dei re, chiunque ascolti questa meravigliosa narrazione dovrebbe certamente osservare il santo Kamada Ekadashi al meglio delle sue capacità, tale grande merito conferisce al fedele devoto, perciò vi ho descritto le sue glorie a beneficio di tutta l'umanità. Non esiste Ekadashi migliore di Kamada Ekadashi. Può sradicare anche il peccato dell'uccisione di un brhmana, annulla anche le maledizioni demoniache e purifica la coscienza. In tutti e tre i mondi, tra esseri viventi mobili e immobili, non c'è giorno migliore." KAMADA EKADASHI English

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