उत्पत्ति एकादशी का व्रत हेमंत ॠतु में मार्गशीर्ष मास के कृष्णपक्ष (गुजरात महाराष्ट्र के अनुसार कार्तिक) को करना चाहिए। इसकी कथा इस प्रकार है :
 
युधिष्ठिर ने भगवान श्रीकृष्ण से पूछा : भगवन् ! पुण्यमयी एकादशी की कमाई कैसे हुई? इस संसार में वह पवित्र क्यों है और दुनिया को प्रिय कैसे हुआ?
 
श्रीभगवान बोले : कुन्तीनन्दन ! प्राचीन समय की बात है। सत्ययुग में मुर नामक दानव रहता था। वह महान ही अदभुत, उच्च रौद्र और संपूर्ण विश्व के लिए भयंकर था। उस कालरुपधारी दुरात्मा महासुर ने इन्द्र को भी जीता था। संपूर्ण देवता उससे परास्त स्वर्ग से खींचे गए थे और संकित और जीवात्मा पृथ्वी पर विचार करते थे। एक दिन सब देवता महादेवजी के पास गए। वहां इंद्र ने भगवान शिव के आगे सारा हाल कह सुनाया।
 
इन्द्र बोले : महेश्वर ! ये देवता स्वर्गलोक से निकाले जाने के बाद पृथ्वी पर विचर रहे हैं। समय के बीच में इन्हें शोभा नहीं देता। देव ! कोई उपाय बताएं । देवता किसका सहयोग लें ?
महादेवजी ने कहा : देवराज ! जहां कार्यस्थल शरणवाले, सबकी रक्षा में तत्पर रहने वाले जगत के भगवान गरुड़ध्वज विराजमान हैं, वहां जाएं। वे तुम लोगों की रक्षा करेंगे।
 
भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं : युधिष्ठिर ! महादेवजी की यह बात सुनकर परम बुद्धिमान देवराज इन्द्र संपूर्ण विश्व के साथ क्षीरसागर में पहुँचे जहाँ भगवान गदाधर सो रहे थे । इन्द्र ने हाथ जोड़कर उनकी स्तुति की।
 
इन्द्र बोले : देवदेवेश्वर ! आपको नमस्कार है ! देव ! आप ही पति, आप ही मति, आप ही कर्त्ता और आप ही कारण हैं। आप ही सब लोगों की माता हैं और आप ही इस जगत के पिता हैं। देवता और दानव दोनों ही आपकी वंदना करते हैं। पुण्डरीकाक्ष ! आप दैत्यों के विनाश हैं। ध्वनिसूदन ! हम लोगों की रक्षा करते हैं। प्रभो ! जगन्नाथ ! अत्यधिक उग्र स्वभाववाले महाबली मुर नामक दैत्य ने इन संपूर्ण विश्व को जीतकर स्वर्ग से निकाल दिया है। भगवन् ! देवदेवेश्वर ! शरणागतवत्सल ! देवता आत्मा तुम्हारी शरण में आएं । दानवों का विनाश करनेवाले कमलनयन ! भक्तवत्सल ! देवदेवेश्वर ! जनार्दन ! हमारी रक्षा करें… बचाव करें। भगवन् ! शरण में आए दुनिया की सहायता।
 
इंद्र की बात सुनकर भगवान विष्णु बोले : देवराज ! यह दानव कैसा है ? उसका रुपया और बल कैसा है और वह दुष्ट जीवन का स्थान है ?
 
इन्द्र बोले: देवेश्वर ! पूर्वकाल में ब्रह्माजी के वंश में तालजंघ नाम का एक महान असुर प्राप्त हुआ था, जो बहुत भयंकर था। उसका पुत्र मुर दानव के नाम से विख्यात है। वह भी अति उत्कट, महापराक्रमी और दुनिया के लिए भयंकर है। चन्द्रावती नाम से प्रसिद्ध एक नगरी है, उसी में रहने का स्थान वह निवास करता है। उस दैत्य ने समस्त विश्व को परास्त करके उन्हें स्वर्गलोक से बाहर कर दिया है। वह एक दूसरे ही इन्द्र को स्वर्ग के सिंहासन पर बैठा है। अग्नि, चन्द्रमा, सूर्य, वायु और वरुण भी उन्होंने दूसरे ही बनाये । जनार्दन ! मैं सच्ची बात बता रहा हूं। वह सब कोई दूसरे ही कर रहे हैं। विश्व को वह अपने प्रत्येक स्थान से विमुख कर दिया है।
 
इंद्र की यह बात सुनकर भगवान जनार्दन को बड़ा क्रोध आया। उन्होंने दुनिया को लेकर चंद्रावती नगरी में प्रवेश किया। भगवान गदाधर ने देखा कि “दैत्यराज बारंबार गर्जनना कर रहा है और उससे परास्त होकर संपूर्ण देवता दस दिशाओं में भाग रहे हैं।' अब वह विशालकाय भगवान विष्णु को देखकर बोला : 'खड़ा रह गया...खड़ा रह गया।' यह ललकार सुनकर भगवान की आंखों पर क्रोध से लाल हो गया। बोले : 'अरे दुराचारी दानव ! मेरी इन बंधों को देखें।' यह राष्ट्र श्रीविष्णु ने अपने दिव्य बाणों से सामने आये दुष्ट दानवों को गिरा दिया। दानव भय से विह्लल हो उठे । पाण्डनन्दन ! तत्पश्चात् श्रीविष्णु ने दैत्य सेना पर चक्र का प्रहार किया। उससे छिन्न-भरे सैकड़ो योद्धा मरने के पहले पहुंचे।
 
इसके बाद भगवान मधुरसूदन बदरिकाश्रम को गए। वहाँ सिंहावती नाम की छुट्टी थी, जो बारह योजन बाँधती थी। पाण्डनन्दन ! उस छुट्टी में एक ही दरवाजा था। भगवान विष्णु उसी में सो गए। वह विशालकाय भगवान को मार डालने वाली इंडस्ट्री में उनके पीछे लग ही गया था। अत: उसने भी उसी छुट्टी में प्रवेश किया। वहाँ भगवान को सोते हुए देख कर बड़ा हर्ष हुआ। उसने सोचा: 'यह दानवों को भयाक्रांत देवता है। अत: नि:संदेह इसे मार डालेंगे।' युधिष्ठिर ! दानव के इस प्रकार विचार करते ही भगवान विष्णु के शरीर से एक कन्या प्रकट हुई, जो बड़ी ही रूपवती, स्वरशालिनी तथा दिव्य अस्त्र शस्त्रों से आकर्षित हुई थी। उन्हें भगवान की संपत्ति का हिस्सा मिला था। उनका बल और पराक्रम महान था। युधिष्ठिर ! दानवराज मुर ने उस कन्या को देखा। कन्या ने युद्ध का विचार करके दानव के साथ युद्ध के लिए याचना की। युद्ध छिड़ गया। कन्या सब प्रकार की कला में डेक्सटर थी। वह मुर नामक महान असुर उसके हुंकारमात्र से राख का ढेर हो गया। दानव के मारे जाने पर भगवान जाग उठे। वे शैतान को धरती पर इस प्रकार निष्प्राण होकर देखते हुए कन्या से पूछते हैं: 'मेरा यह बहुत भयंकर और भयंकर था। किसने वध किया है?'
 
कन्या बोली: स्वामिन् ! आपके ही प्रसाद से मैंने इस महादैत्य का वध किया है।
 
श्रीभगवान ने कहा : कल्याणी ! तुम्हारे इस कर्म से तीनों लोक के मुनि और देवता गौरवान्वित हुए हैं। अत: तुम्हारे मन में जैसी इच्छा हो, उसके अनुसार मुझसे कोई वर मांगें । देवदुर्लभ होने पर भी वह वर मैं ईश्वर दूंगा, इसमें तनिक भी संदेह नहीं है।
 
वह कन्या साक्षात् एकादशी ही थी।
 
उसने कहा: 'प्रभो! यदि आप प्रसन्न हैं तो मैं आपकी कृपा से सभी तीर्थों में प्रधान, समस्त विघ्नों की नाश करनेवाली तथा सभी प्रकार की सिद्धिवाली देवी होऊँ । जनार्दन ! जो लोग आप में भक्ति रखते हुए मेरे दिन को उपवास करेंगे, उन्हें सभी प्रकार के सिद्धि प्राप्त हो सकते हैं। माधव ! जो लोग उपवास, नक्त भोजन या एकभुक्त करके मेरे व्रत का पालन करें, उन्हें आप धन, धर्म और मोक्ष प्रदान करें।'
 
श्रीविष्णु बोले: कल्याणी ! तुम जो कुछ कहते हो, वह सब पूर्ण होगा।
 
भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं : युधिष्ठिर ! ऐसा वर पाकर महाव्रता एकादशी बहुत प्रसन्न हुई। दोनों की एकादशी समान रुप से कल्याण करनेवाली है। इसमें शुक्ल और कृष्ण का भेद नहीं करना चाहिए। यदि उदयकाल में थोड़ी सी एकादशी, मध्य में पूर्ण द्वादशी और आत्मा में किंचित् त्रयोदशी हो तो वह 'त्रिस्पृशा एकादशी' कहलाती है। वह भगवान को बहुत ही प्रिय है। यदि एक 'त्रिशृशा एकादशी' को व्रती कर लिया तो एक हजार एकादशी व्रतों का फल प्राप्त होता है तथा इसी प्रकार द्वादशी में पारण करने पर हजार गुना फल माना जाता है। अष्टमी, एकादशी, षष्ठी, तृतीय और चतुर्दशी - ये यदि पूर्वतिथि से विधान हों तो उनमें से किसी को व्रत नहीं करना चाहिए। परवर्तिनी तिथि से युक्त होने पर ही इन व्रतियों का विधान है। पहले दिन और रात में भी एकादशी हो और दूसरे दिन केवल प्रात: काल एकदण्ड एकादशी रहे तो प्रथम तिथि का परित्याग करके दूसरे दिन की द्वादशीयुक्त एकादशी को ही उपवास करना चाहिए। यह विधि मैं हर जगह एकादशी के लिए बता रहा हूं।
 
जो मनुष्य एकादशी को व्रती करता है, वह वैकुंठधाम में जाता है, जहां साक्षात् भगवान गरुड़ध्वज विराजमान रहते हैं । जो मानव हर समय एकादशी के माहात्मय का पाठ करता है, उसे हजार गौदान के पुण्य का फल प्राप्त होता है। जो दिन या रात में भक्तिपूर्वक इस महात्म्य का श्रवण करते हैं, वे नि:संदेह ब्रह्महत्या आदि पापों से मुक्त हो जाते हैं। एकादशी के समान पाप निवारण व्रत दूसरा नहीं है।



सूता गोस्वामी ने कहा, "हे विद्वान ब्राह्मणों, भगवान श्री कृष्ण, भगवान के परम व्यक्तित्व, ने श्री एकादशी की शुभ महिमा और उस पवित्र दिन पर उपवास के प्रत्येक पालन को नियंत्रित करने वाले नियमों और विनियमों को समझाया। हे ब्राह्मणों में सर्वश्रेष्ठ, जो कोई भी एकादशी के दिन इन पवित्र व्रतों की उत्पत्ति और महिमा के बारे में सुनकर इस भौतिक दुनिया में कई तरह के सुखों का आनंद लेने के बाद सीधे भगवान विष्णु के धाम को जाता है।
   अर्जुन, पृथा के पुत्र, ने भगवान से पूछा, "हे जनार्दन, पूर्ण उपवास के पवित्र लाभ क्या हैं, केवल रात का भोजन करना, या एक बार भोजन करना एकादशी के दिन मध्याह्न और विभिन्न एकादशी के दिनों के पालन का विधान क्या है, कृपा करके मुझे यह सब बताइये।"
    सर्वोच्च भगवान कृष्ण ने उत्तर दिया, "हे अर्जुन, सर्दियों (उत्तरी गोलार्ध) की शुरुआत में, एकादशी पर जो महीने के अंधेरे पखवाड़े के दौरान होती है। मार्गशीर्ष (नवंबर-दिसंबर) में एक नौसिखिए को एकादशी का व्रत करने का अभ्यास शुरू करना चाहिए। एकादशी के एक दिन पहले दशमी को अपने दांतों को अच्छी तरह से साफ करना चाहिए। फिर दशमी के आठवें भाग के दौरान, जिस तरह सूर्य के आने का समय होता है। सेट, उसे रात का खाना खाना चाहिए।
   अगली सुबह भक्त को विधि-विधान के अनुसार व्रत करने का संकल्प लेना चाहिए। मध्याह्न के समय किसी नदी, सरोवर या छोटे तालाब में विधिपूर्वक स्नान करना चाहिए। नदी में किया गया स्नान सबसे अधिक पवित्र होता है, सरोवर में किया गया स्नान उतना ही कम होता है, और छोटे तालाब में किया गया स्नान सबसे कम पवित्र होता है। यदि कोई नदी, सरोवर या तालाब उपलब्ध न हो तो वह कुएँ के जल से स्नान कर सकता है।
   भक्त को धरती माता के नाम वाली इस प्रार्थना का जाप करना चाहिए: "हे अश्वक्रान्ते! कृपया मेरे पिछले कई जन्मों में संचित किए गए सभी पापों को दूर करें ताकि मैं सर्वोच्च भगवान के पवित्र निवास में प्रवेश कर सकूं।" जैसे ही भक्त जप करे, उसे अपने शरीर पर मिट्टी लगानी चाहिए। "उपवास के दिन भक्त को उन लोगों से बात नहीं करनी चाहिए जो अपने धार्मिक कर्तव्यों से गिर गए हैं, कुत्ता खाने वालों से, चोरों से, या पाखंडियों से। उन्हें निंदा करने वालों से भी बचना चाहिए, जो देवताओं को गाली देते हैं, उनके साथ वैदिक साहित्य, या ब्राह्मणों या किसी भी अन्य दुष्ट व्यक्तियों के साथ, जैसे कि वर्जित महिलाओं के साथ यौन संबंध रखने वाले, ज्ञात लुटेरे, या मंदिरों को लूटने वाले। सीधे सूर्य को देखकर स्वयं को शुद्ध करो।
   फिर भक्त को प्रथम श्रेणी के अन्न, पुष्प आदि से आदरपूर्वक भगवान गोविंद की पूजा करनी चाहिए। उसे अपने घर में शुद्ध भक्तिभाव से भगवान को एक दीपक अर्पित करना चाहिए। उसे दिन में सोने से भी बचना चाहिए और सेक्स से पूरी तरह बचना चाहिए। सभी भोजन और पानी से उपवास करते हुए, उसे खुशी से भगवान की महिमा का गान करना चाहिए और रात भर उनकी खुशी के लिए वाद्य यंत्र बजाना चाहिए। रात भर शुद्ध चेतना में रहने के बाद, उपासक को योग्य ब्राह्मणों को दान देना चाहिए और उन्हें अपनी विनम्र श्रद्धांजलि अर्पित करते हुए अपने अपराधों के लिए क्षमा याचना करनी चाहिए।
    जो लोग भक्ति सेवा के प्रति गंभीर हैं, उन्हें कृष्ण पक्ष की एकादशियों को शुक्ल पक्ष की एकादशियों के समान ही अच्छा मानना चाहिए। हे राजन्, इन दोनों प्रकार की एकादशियों में कभी भी भेद नहीं करना चाहिए।
   कृपया सुनें क्योंकि अब मैं एकादशी का पालन करने वाले को प्राप्त होने वाले फल का वर्णन करता हूं। शंखोधारा नामक पवित्र तीर्थस्थल में स्नान करने से न तो पुण्य प्राप्त होता है, जहां भगवान ने शंखसुर राक्षस का वध किया था, और न ही भगवान गदाधर को सीधे दर्शन करने से प्राप्त होने वाला पुण्य व्रत करने से प्राप्त होने वाले पुण्य के सोलहवें के बराबर होता है। एकादशी। ऐसा कहा जाता है कि सोमवार के दिन चंद्रमा पूर्ण होने पर दान करने से साधारण दान का एक लाख गुना फल प्राप्त होता है। हे धन के विजेता, जो संक्रांति (विषुव) के दिन दान देता है, वह साधारण फल से चार लाख गुना अधिक प्राप्त करता है। फिर भी केवल एकादशी का व्रत करने से व्यक्ति को ये सभी पुण्य फल प्राप्त होते हैं, साथ ही सूर्य या चंद्रमा के ग्रहण के दौरान कुरुक्षेत्र में जो भी पुण्य फल मिलते हैं। इसके अलावा, एकादशी के पूर्ण उपवास का पालन करने वाला भक्त अश्वमेध-यज्ञ (घोड़े की बलि) करने वाले की तुलना में सौ गुना अधिक पुण्य प्राप्त करता है। जो व्यक्ति एक बार एकादशी का व्रत करता है, वह उस व्यक्ति की तुलना में दस गुना अधिक पुण्य अर्जित करता है, जो वेदों के ज्ञाता ब्राह्मण को एक हजार गायों का दान करता है।
    केवल एक ब्रह्मचारी को भोजन कराने वाला व्यक्ति अपने घर में दस अच्छे ब्राह्मणों को भोजन कराने वाले की तुलना में दस गुना अधिक पुण्य कमाता है। लेकिन एक ब्रह्मचारी को भोजन कराने से एक हजार गुना अधिक पुण्य जरूरतमंद और सम्मानित ब्राह्मण को भूमि दान करने से प्राप्त होता है, और उससे एक हजार गुना अधिक एक युवा, सुशिक्षित को कुंवारी लड़की को शादी में देने से अर्जित होता है। जिम्मेदार आदमी। इससे दस गुना अधिक लाभकारी है बदले में किसी पुरस्कार की अपेक्षा किए बिना बच्चों को आध्यात्मिक पथ पर ठीक से शिक्षित करना। हालांकि इससे दस गुना बेहतर है भूखे को अनाज देना। वास्तव में, जरूरतमंदों को दान देना सबसे अच्छा है, और इससे बेहतर दान न कभी हुआ है और न कभी होगा। हे कुन्ती के पुत्र, जब कोई दान में अनाज देता है तो स्वर्ग में सभी पितर और देवता बहुत संतुष्ट हो जाते हैं। परन्तु एकादशी का पूर्ण व्रत करने से जो फल मिलता है उसका हिसाब नहीं लगाया जा सकता। हे अर्जुन, सभी कौरवों में श्रेष्ठ, इस गुण का शक्तिशाली प्रभाव देवताओं के लिए भी अकल्पनीय है, और यह आधा पुण्य एकादशी को केवल भोजन करने वाले को प्राप्त होता है।
    इसलिए भगवान हरि के दिन का उपवास या तो केवल दोपहर में एक बार भोजन करके, अनाज और फलियों से परहेज करके करना चाहिए; या पूरी तरह से उपवास करके। तीर्थ स्थानों में रहने, दान देने और अग्नि यज्ञ करने की प्रक्रिया तब तक ही चल सकती है जब तक एकादशी नहीं आई हो। इसलिए भौतिक अस्तित्व के कष्टों से भयभीत व्यक्ति को एकादशी का व्रत करना चाहिए। एकादशी के दिन शंख का जल नहीं पीना चाहिए, मछली या सूअर जैसे जीवों को नहीं मारना चाहिए और न ही कोई अनाज या सेम खाना चाहिए। इस प्रकार, हे अर्जुन, मैंने तुम्हें उपवास के सभी तरीकों का सबसे अच्छा वर्णन किया है, जैसा कि तुमने मुझसे पूछा है।
   अर्जुन ने तब पूछा, "हे भगवान, आपके अनुसार एक हजार वैदिक यज्ञ एक एकादशी के उपवास के बराबर नहीं हैं। यह कैसे हो सकता है? एकादशी कैसे हो गई है? सभी दिनों में सबसे मेधावी?"
   भगवान श्री कृष्ण ने उत्तर दिया, "मैं आपको बताऊंगा कि एकादशी सभी दिनों में सबसे पवित्र क्यों है। सत्य-युग में एक बार एक अद्भुत भयानक राक्षस रहता था जिसे बुलाया जाता था। मुरा हमेशा बहुत क्रोधित, उसने स्वर्ग के राजा इंद्र, विवस्वान, सूर्य-देवता, आठ वसु, भगवान ब्रह्मा, वायु, वायु-देवता और अग्नि-देवता अग्नि को भी पराजित करते हुए सभी देवताओं को भयभीत कर दिया। अपनी भयानक शक्ति से उसने उन सभी को अपने वश में कर लिया। भगवान इंद्र तब भगवान शिव के पास पहुंचे और कहा, "हम सभी अपने ग्रहों से गिर गए हैं और अब पृथ्वी पर असहाय भटक रहे हैं। हे भगवान, हम इस दुःख से कैसे छुटकारा पा सकते हैं? हम देवताओं का क्या होगा?" 
    भगवान शिव ने उत्तर दिया, "हे देवताओं में सर्वश्रेष्ठ, उस स्थान पर जाओ जहां गरुड़ के सवार भगवान विष्णु निवास करते हैं। वह जगन्नाथ हैं, जिनके स्वामी हैं। सभी ब्रह्माण्ड और उनके आश्रय भी। वह सभी आत्माओं की रक्षा के लिए समर्पित हैं जो उन्हें समर्पित हैं।"
   भगवान कृष्ण ने आगे कहा, "हे अर्जुन, धन के विजेता, भगवान इंद्र ने भगवान शिव के इन शब्दों को सुनने के बाद, वह सभी देवताओं के साथ उस स्थान पर गए जहां भगवान थे जगन्नाथ, ब्रह्मांड के भगवान, सभी आत्माओं के रक्षक, विश्राम कर रहे थे। भगवान को पानी पर सोते हुए देखकर, देवताओं ने अपनी हथेलियों को जोड़ लिया और इंद्र के नेतृत्व में, निम्नलिखित प्रार्थनाओं का पाठ किया: "'" हे देवत्व के सर्वोच्च व्यक्तित्व, आपको सभी प्रणाम। हे देवों के भगवान, हे आप जो सबसे प्रमुख देवताओं द्वारा स्तुत हैं, हे सभी राक्षसों के शत्रु, हे कमल-नेत्र भगवान, हे मधुसूदन (मधु राक्षस का वध करने वाले), कृपया हमारी रक्षा करें। राक्षस से डरो मुरा, हम देवता आपकी शरण में आए हैं। हे जगन्नाथ, आप हर चीज के कर्ता और हर चीज के निर्माता हैं। आप सभी ब्रह्मांडों के माता और पिता हैं। आप निर्माता, पालनकर्ता और विनाशक हैं आप सभी देवताओं के परम सहायक हैं, और केवल आप ही कर सकते हैं उनके लिए शांति लाओ। आप अकेले ही पृथ्वी, आकाश और सार्वभौमिक उपकारक हैं। आप शिव, ब्रह्मा और तीनों लोकों के पालनहार विष्णु भी हैं। आप सूर्य, चंद्रमा और अग्नि के देवता हैं। आप घी, आहुति, पवित्र अग्नि, मन्त्र, अनुष्ठान, पुरोहित और जप का मौन जप हैं। आप ही यज्ञ हैं, इसके प्रायोजक हैं, और इसके परिणामों के भोक्ता, पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान हैं। इन तीनों लोकों में कुछ भी, चाहे जंगम हो या अचल, आपसे स्वतंत्र अस्तित्व नहीं रख सकता। हे सर्वोच्च भगवान, प्रभुओं के भगवान, आप उन लोगों के रक्षक हैं जो आपकी शरण लेते हैं। हे परम फकीर, हे भयभीतों के आश्रय, कृपया हमारा उद्धार करें और हमारी रक्षा करें। हम देवता राक्षसों से हार गए हैं और इस प्रकार स्वर्ग के क्षेत्र से गिर गए हैं। हे ब्रह्मांड के स्वामी, अपनी स्थिति से वंचित, अब हम इस सांसारिक ग्रह के बारे में भटक रहे हैं।"
   भगवान कृष्ण ने आगे कहा, "इंद्र और अन्य देवताओं को इन शब्दों को सुनने के बाद, देवत्व के सर्वोच्च व्यक्तित्व, श्री विष्णु ने उत्तर दिया, "किस दानव के पास इतना महान है भ्रम की शक्ति है कि वह सभी देवताओं को पराजित करने में सक्षम है? उसका नाम क्या है, और वह कहाँ रहता है? उसे अपनी शक्ति और आश्रय कहाँ से मिलता है? मुझे सब कुछ बताओ, हे इंद्र, और डरो मत।"
    भगवान इंद्र ने उत्तर दिया, "हे परम देवत्व, हे प्रभुओं के स्वामी, हे आप जो अपने शुद्ध भक्तों के दिलों में भय को जीतते हैं, हे आप जो इतने दयालु हैं आपके वफादार सेवकों के लिए, एक बार ब्रह्मा वंश का एक शक्तिशाली राक्षस था जिसका नाम नदीजंघा था। वह असाधारण रूप से भयानक था और पूरी तरह से देवताओं को नष्ट करने के लिए समर्पित था, और उसने मुरा नामक एक कुख्यात पुत्र को जन्म दिया।
   मुरा की महान राजधानी चंद्रावती है। उस आधार से भयानक दुष्ट और शक्तिशाली मुरा दानव ने पूरी दुनिया को जीत लिया है और सभी देवताओं को अपने नियंत्रण में ले लिया है, उन्हें उनके स्वर्गीय राज्य से बाहर निकाल दिया है। उन्होंने स्वर्ग के राजा इंद्र की भूमिकाएं ग्रहण की हैं; अग्नि, अग्नि-देवता; यम, मृत्यु के स्वामी; वायु, वायु-देवता; ईशा, या भगवान शिव; सोम, चंद्र-देवता; नैर्रती, दिशाओं के स्वामी; और पासी, या वरुण, जल-देवता। उसने सूर्य-देवता की भूमिका में प्रकाश का उत्सर्जन भी शुरू कर दिया है और खुद को बादलों में भी बदल लिया है। उसे पराजित करना देवताओं के लिए असम्भव है। हे भगवान विष्णु, कृपया इस राक्षस का वध करें और देवताओं को विजयी बनाएं।"
   इंद्र के इन शब्दों को सुनकर, भगवान जनार्दन बहुत क्रोधित हुए और कहा, "हे शक्तिशाली देवताओं, आप सब मिलकर अब मुरा की राजधानी चंद्रावती पर आगे बढ़ सकते हैं।" इस प्रकार प्रोत्साहित होकर, इकट्ठे देवता भगवान हरि के साथ चंद्रावती की ओर बढ़े।
    जब मुरा ने देवताओं को देखा, तो राक्षसों में अग्रणी अनगिनत अन्य हजारों राक्षसों की संगति में बहुत जोर से गर्जना शुरू कर दिया, जो सभी शानदार चमकते हथियार पकड़े हुए थे। शक्तिशाली-बाह्य राक्षसों ने देवताओं पर प्रहार किया, जो युद्ध के मैदान को छोड़कर दसों दिशाओं में भागने लगे। इन्द्रियों के स्वामी परमेश्वर हृषीकेश को युद्धभूमि में उपस्थित देखकर क्रुद्ध दैत्य हाथों में नाना प्रकार के अस्त्र-शस्त्र लेकर उनकी ओर दौड़े। जैसे ही उन्होंने तलवार, डिस्क और गदा धारण करने वाले भगवान पर आरोप लगाया, उन्होंने तुरंत अपने तेज, जहरीले तीरों से उनके सभी अंगों को छेद दिया। इस प्रकार कई सौ राक्षस भगवान के हाथ से मर गए।
   आखिर में प्रमुख दानव, मुरा, ने भगवान से युद्ध करना शुरू किया। परम भगवान हृषीकेश ने जो भी अस्त्र-शस्त्र चलाए, उन्हें बेकार करने के लिए मुरा ने अपनी रहस्यवादी शक्ति का उपयोग किया। दरअसल, दानव को हथियार ऐसे महसूस हुए जैसे फूल उस पर वार कर रहे हों। जब भगवान विभिन्न प्रकार के अस्त्र-शस्त्रों से भी असुर को पराजित नहीं कर सके - चाहे फेंके हुए हों या धारण किए गए हों - उन्होंने अपने नंगे हाथों से युद्ध करना शुरू कर दिया, जो लोहे से जड़े हुए क्लबों के समान मजबूत थे। भगवान ने एक हजार दिव्य वर्षों के लिए मुरा के साथ मल्लयुद्ध किया और फिर, जाहिरा तौर पर थके हुए, बद्रिकाश्रम के लिए रवाना हुए। वहाँ भगवान योगेश्वर, सभी योगियों में सबसे महान, ब्रह्मांड के भगवान, विश्राम करने के लिए हिमावती नामक एक बहुत ही सुंदर गुफा में प्रवेश किया। हे धनंजय, धन के विजेता, वह गुफा छियानवे मील व्यास की थी और उसमें केवल एक प्रवेश द्वार था। मैं डर के मारे वहाँ गया और सो भी गया। इसमें कोई संदेह नहीं है, पांडु के पुत्र, इस महान लड़ाई के कारण मैं बहुत थक गया था। दानव उस गुफा में मेरे पीछे-पीछे गया और मुझे सोता देखकर अपने हृदय में सोचने लगा, "आज मैं सभी राक्षसों के संहारक हरि को मार डालूंगा।"
   जब दुष्ट-बुद्धि मुरा इस प्रकार योजनाएँ बना रही थी, मेरे शरीर से एक युवा लड़की प्रकट हुई, जिसका रंग बहुत उज्ज्वल था। पांडु के पुत्र, मुरा ने देखा कि वह विभिन्न शानदार हथियारों से लैस थी और लड़ने के लिए तैयार थी। उस महिला द्वारा युद्ध करने के लिए चुनौती देने पर, मुरा ने खुद को तैयार किया और फिर उसके साथ युद्ध किया, लेकिन जब उसने देखा कि वह उससे बिना रुके लड़ती है तो वह बहुत चकित हो गया। दैत्यों के राजा ने तब कहा, "किसने इस गुस्से वाली, डरावनी लड़की को बनाया है जो मुझसे इतनी ताकत से लड़ रही है, जैसे मुझ पर वज्र गिर रहा हो?" इतना कहकर दैत्य कन्या से युद्ध करता रहा।
    अचानक उस तेजोमय देवी ने मुरा के सभी हथियारों को चकनाचूर कर दिया और एक क्षण में उन्हें उनके रथ से वंचित कर दिया। वह अपने नंगे हाथों से हमलावर की ओर दौड़ा, लेकिन जब उसने उसे आते देखा तो उसने गुस्से में उसका सिर काट दिया। इस प्रकार दानव एक बार जमीन पर गिर गया और यमराज के निवास स्थान पर चला गया। भगवान के बाकी शत्रु, भय और लाचारी के कारण, भूमिगत पाताल क्षेत्र में प्रवेश कर गए।
    तब परम भगवान जागे और उनके सामने मृत डेमो देखा, साथ ही युवती ने उन्हें हथेलियों से जोड़कर प्रणाम किया। उनके चेहरे पर विस्मय व्यक्त करते हुए, ब्रह्मांड के भगवान ने कहा, "इस दुष्ट दानव को किसने मारा है? उसने आसानी से सभी देवताओं, गंधर्वों, और यहां तक कि स्वयं इंद्र को, इंद्र के साथियों, मरुतों के साथ, और उसने नागों को भी हरा दिया ( सांप), निचले ग्रहों के शासक। उसने मुझे हरा भी दिया, मुझे डर के मारे इस गुफा में छिपा दिया। वह कौन है जिसने युद्ध के मैदान से भागकर इस गुफा में सोने जाने के बाद मेरी इतनी दया से रक्षा की है?"
    युवती ने कहा, "यह मैं ही हूं जिसने आपके पारलौकिक शरीर से प्रकट होने के बाद इस राक्षस को मार डाला है। वास्तव में, हे भगवान हरि, जब उन्होंने आपको सोते हुए देखा तो वह चाहते थे आपको मारने के लिए। तीनों लोकों के पक्ष में इस कांटे के इरादे को समझकर, मैंने दुष्ट बदमाश को मार डाला और इसने सभी देवताओं को भय से मुक्त कर दिया। मैं आपकी महान महा-शक्ति, आपकी आंतरिक शक्ति हूं, जो हृदय में भय पैदा करती है आपके सभी शत्रुओं में से। मैंने तीनों लोकों की रक्षा के लिए इस सार्वभौमिक रूप से भयानक राक्षस को मार डाला है। कृपया मुझे बताएं कि आप यह देखकर आश्चर्यचकित क्यों हैं कि यह राक्षस मारा गया है, हे भगवान। भगवान के परम व्यक्तित्व ने कहा, "हे निष्पाप, मैं यह देखकर बहुत संतुष्ट हूं कि यह आप ही हैं जिन्होंने राक्षसों के इस राजा का वध किया है। इस तरह आपने देवताओं को खुश, समृद्ध और आनंद से भरा बनाया है। क्योंकि आपने मैंने तीनों लोकों में सभी देवताओं को आनंद दिया है, मैं आपसे बहुत प्रसन्न हूं। जो भी वरदान आप चाहते हैं, मांगें, हे शुभ। मैं इसे निःसंदेह आपको दूंगा, हालांकि यह देवताओं के बीच बहुत दुर्लभ है।
   कन्या ने कहा, "हे भगवान, अगर आप मुझ पर प्रसन्न हैं और मुझे वरदान देना चाहते हैं, तो मुझे बड़े से बड़े पापों से मुक्ति दिलाने की शक्ति दें वह व्यक्ति जो इस दिन का उपवास करता है। मेरी इच्छा है कि उपवास करने वाले को प्राप्त होने वाला आधा पुण्य उसी को प्राप्त हो जो केवल शाम को भोजन करता है (अनाज और फलियों से परहेज करता है), और इस पवित्र क्रेडिट का आधा हिस्सा एक व्यक्ति द्वारा अर्जित किया जाएगा। जो केवल मध्याह्न में ही भोजन करता है, साथ ही, जो मेरे प्रकट होने के दिन पूर्ण व्रत का पालन करता है, संयमित इंद्रियों के साथ, इस दुनिया में सभी प्रकार के सुखों को भोगने के बाद एक अरब कल्प तक भगवान विष्णु के धाम में जाता है। हे भगवान, हे भगवान जनार्दन, मैं आपकी दया से जो वरदान प्राप्त करना चाहता हूं, चाहे कोई व्यक्ति पूर्ण उपवास करता हो, केवल शाम को भोजन करता हो, या केवल मध्याह्न में भोजन करता हो, कृपया उसे धर्म, धन और अंत में मुक्ति प्रदान करें। "
    भगवान के सर्वोच्च व्यक्तित्व ने कहा, "हे सबसे शुभ महिला, आपने जो अनुरोध किया है वह प्रदान किया गया है। इस दुनिया में मेरे सभी भक्त निश्चित रूप से आपके दिन उपवास करेंगे, और इस प्रकार वे तीनों लोकों में प्रसिद्ध हो जाएंगे और अंत में आकर मेरे साथ मेरे धाम में निवास करेंगे। क्योंकि तू, मेरी दिव्य शक्ति, कृष्ण पक्ष के ग्यारहवें दिन प्रकट हुई है, इसलिए अपना नाम एकादशी रखें। यदि कोई व्यक्ति उपवास करता है एकादशी, मैं उसके सारे पापों को जलाकर उसे अपना दिव्य धाम प्रदान करूँगा। 
   ये बढ़ते और घटते चंद्रमा के दिन हैं जो मुझे सबसे प्रिय हैं: तृतीया (तीसरा दिन), अष्टमी (आठवां दिन), नवमी ( नौवां दिन), चतुर्दशी (चौदहवां दिन), और विशेष रूप से एकादशी (ग्यारहवां दिन)। एकादशी का व्रत करने से जो पुण्य प्राप्त होता है, वह किसी अन्य प्रकार के उपवास करने या किसी तीर्थ स्थान पर जाने से प्राप्त होने वाले फल से भी अधिक होता है और ब्राह्मणों को दान देने से भी अधिक होता है। मैं आपको सबसे जोर देकर कहता हूं कि यह सच है।" इस प्रकार युवती को अपना आशीर्वाद देने के बाद, परम भगवान अचानक गायब हो गए। उस समय से एकादशी का दिन पूरे ब्रह्मांड में सबसे अधिक मेधावी और प्रसिद्ध हो गया। हे अर्जुन, अगर कोई व्यक्ति सख्ती से पालन करता है एकादशी, मैं उसके सभी शत्रुओं को मारता हूं और उसे सर्वोच्च स्थान प्रदान करता हूं। वास्तव में, यदि कोई व्यक्ति इस महान एकादशी का उपवास किसी भी विधि से करता है, तो मैं उसकी आध्यात्मिक प्रगति के सभी बाधाओं को दूर करता हूं और उसे जीवन की पूर्णता प्रदान करता हूं।
   इस प्रकार, हे पृथा के पुत्र, मैंने तुम्हें एकादशी की उत्पत्ति का वर्णन किया है। यह एक दिन सभी पापों को सदा के लिए दूर कर देता है। वास्तव में, यह सभी प्रकार के पापों को नष्ट करने के लिए सबसे पुण्य का दिन है, और यह सभी प्रकार की सिद्धियों को प्रदान करके ब्रह्मांड में सभी को लाभान्वित करने के लिए प्रकट हुआ है। घटते-बढ़ते चंद्रमाओं की एकादशियों में भेद नहीं करना चाहिए; दोनों का पालन किया जाना चाहिए, हे पार्थ, और उन्हें महा-द्वादशी से अलग नहीं किया जाना चाहिए। एकादशी का व्रत करने वाले प्रत्येक व्यक्ति को यह जान लेना चाहिए कि इन दोनों एकादशियों में कोई भेद नहीं है, क्योंकि इनकी तिथि एक ही है।
   जो कोई भी विधि-विधान का पालन करते हुए पूर्ण रूप से एकादशी का व्रत करता है, वह गरुड़ पर सवार भगवान विष्णु के परमधाम को प्राप्त करता है। वे गौरवशाली हैं जो भगवान विष्णु को समर्पित हैं और अपना सारा समय एकादशी की महिमा का अध्ययन करने में लगाते हैं। जो एकादशी के दिन कुछ भी न खाने का प्रण करता है, केवल दूसरे दिन ही भोजन करता है, उसे अश्वमेध के समान पुण्य प्राप्त होता है। इसमें कोई शक नहीं है।
   द्वादशी के दिन, एकादशी के अगले दिन, व्यक्ति को प्रार्थना करनी चाहिए, "हे पुंडरीकाक्ष, हे कमल-नेत्र भगवान, अब मैं भोजन करूंगा। कृपया मुझे आश्रय दें।" ऐसा कहने के बाद बुद्धिमान भक्त को भगवान के चरण कमलों पर कुछ फूल और जल चढ़ाना चाहिए और आठ अक्षरों के मंत्र का तीन बार उच्चारण करके भगवान को भोजन के लिए आमंत्रित करना चाहिए। यदि भक्त अपने व्रत का फल प्राप्त करना चाहता है, तो उसे उस पवित्र पात्र से जल ग्रहण करना चाहिए जिसमें उसने भगवान के चरण कमलों पर जल चढ़ाया हो।
   द्वादशी को दिन में सोने, दूसरे के घर में भोजन करने, एक से अधिक बार भोजन करने, यौन संबंध बनाने, शहद खाने, बेल-धातु की थाली से भोजन करने से बचना चाहिए। उड़द की दाल खाना, और शरीर पर तेल मलना। द्वादशी के दिन इन आठ वस्तुओं का त्याग करना चाहिए। यदि वह उस दिन किसी बहिष्कृत व्यक्ति से बात करना चाहता है, तो उसे तुलसी पत्र या आमलकी फल खाकर खुद को शुद्ध करना चाहिए। हे राजाओं में श्रेष्ठ, एकादशी को दोपहर से लेकर द्वादशी को भोर तक, व्यक्ति को स्नान करने, भगवान की पूजा करने और दान देने और अग्नि यज्ञ करने सहित भक्ति गतिविधियों को करने में संलग्न होना चाहिए। यदि कोई अपने को कठिन परिस्थितियों में पाता है और द्वादशी के दिन एकादशी का व्रत ठीक से नहीं तोड़ पाता है, तो वह पानी पीकर उसे तोड़ सकता है, और उसके बाद फिर से भोजन करता है तो उसका दोष नहीं है।
   भगवान विष्णु का एक भक्त जो दिन-रात किसी अन्य भक्त के मुख से भगवान के विषय में इन सभी मंगलमय विषयों को सुनता है, वह भगवान के लोक में निवास करेगा और निवास करेगा वहां दस लाख कल्प तक। और जो एकादशी की महिमा का एक वाक्य भी सुनता है वह ब्राह्मण हत्या जैसे पापों के फल से मुक्त हो जाता है। इसमें कोई शक नहीं है। एकादशी का व्रत करने से बढ़कर अनंत काल तक भगवान विष्णु की पूजा करने का कोई बेहतर तरीका नहीं होगा।"
    इस प्रकार भविष्य-उत्तर पुराण से मार्गशीर्ष-कृष्ण एकादशी, या उत्पन्ना एकादशी की महिमा का वर्णन समाप्त होता है।