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  • H.H. Radha Govind Goswami | ISKCON ALL IN ONE

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    Search Results सभी (321) उत्पाद (211) अन्य पेज (110) "" के लिए 321 आइटम मिली उत्पाद (211) The perfection of yoga ( Hindi ) ₹40.00 कार्ट में जोड़ें The topmost yoga system ( Hindi ) ₹35.00 कार्ट में जोड़ें The nectar of introction ( Hindi ) ₹40.00 कार्ट में जोड़ें सभी देखें अन्य पेज (110) krsna | ISKCON ALL IN ONE कामदा EKADASHI अंग्रेज़ी युधिष्ठिर ने पूछा: वासुदेव ! आपको नमस्कार है ! कृपया आप यह बताएं कि चैत्र शुक्लपक्ष में किस नाम की एकादशी होती है? भगवान बोले श्रीकृष्ण: राजन् ! एकाग्रचित होकर यह पुरानी कथा श्रवण, जिसे वशिष्ठजी ने राजा दिलीप के कार्यक्षेत्र पर कहा था। वशिष्ठजी बोले: राजन् ! चैत्र शुक्लपक्ष में 'कामदा' नाम की एकादशी होती है। वह परम पुण्यमयी है। पापरूपी अंधेरे के लिए तो वह दावानल ही है। प्राचीन काल की बात है: नागपुर नाम का एक सुन्दर नगर था, जहां सोने के महल बने हुए थे। उस नगर में पुण्डरीक आदि महा भयंकर नाग निवास करते थे । पुण्डरीक नाम का नाग उस दिन वहाँ राज्य करता था । गन्धर्व, किन्नर और अप्सराएँ भी उस नगरी का सेवन करती थीं। वहाँ एक श्रेष्ठ अप्सरा थी, जिसका नाम ललिता था। उसके साथ ललित नामवाला गन्धर्व भी था। वे दोनों पति-पत्नी के रुप में रहते थे। दोनों आपस में मिलकर काम से पीड़ित थे। ललिता के हृदय में सदा पति की ही मूर्ति बसी रहती है और ललिता के हृदय में सुन्दरी ललिता का नित्य निवास था। एक दिन की बात है। नागराज पुण्डरीक राजसभा में स्थायी मनोरंजन कर रहा था । उस समय ललित का गान हो रहा था उसकी प्यारी ललिता नहीं थी। गाते-गाते उसे ललिता का स्मरण हो आया। उसकी टाँगों की गति रुक गई और जुबान चालू हो गई। नागों में श्रेष्ठ कर्कोटक को सूक्ष्म के मन का सन्ताप ज्ञात हो गया, अत: उसने राजा पुण्डरीक को उसके पैरों की गति ग्लोब और गान में त्रुटि होने की बात बताई। कर्कोटक की बात सुनकर नागराज पुण्डरीक की आंखे क्रोध से लाल हो गईं । उसने गाते हुए कामातुर ललित को शाप दिया : 'दुर्बुद्धे ! तू मेरे सामने गान करते समय भी पत्नी के वशीभूत हो गया, इसलिए राक्षस हो जा।' महाराज पुण्डरीक के अनुसार ही वह गन्धर्व राक्षस हो गया। भयंकर मुख, विकराल रातें और देखनेमात्र से भय दिखाएँ रुप - ऐसा राक्षस वह कर्म का फल भोगने लगता । ललिता अपने पति की विकराल अनुकृति देख मन ही मन बहुत चिन्तित हुई। भारी दु: ख से वह मुसीबत में पड़ गया। सोचने लगा: 'क्या करूँ? कहां जाऊं? मेरे पति पाप से कष्ट पा रहे हैं...' वह घने घने इलाकों में रोती हुई पति के पीछे-पीछे घूमने लगी। एक में उसे एक बदसूरत दिखा दिया, जहां एक मुनि शान्त बैठे थे। किसी भी प्राणी के साथ उनका वैर विरोध नहीं था। ललिताप्रसाटा के साथ वहाँ जुड़ी और मुनि को प्रणाम करके उनके सामने खड़ी हुई। मुनि बड़े दयालु थे। उस दूसरी खिनी को देखकर वे इस प्रकार कहते हैं : 'शुभे ! तुम कौन हो ? कहां से यहां आए हो? मेरे सामने सच-सच बताता है।' ललिता ने कहा: महामुने ! वीरधन्वा नामवाले एक गन्धर्व हैं । मैं संगत पुत्र की हूँ । मेरा नाम ललिता है। मेरे स्वामी अपने पाप के दोष के कारण राक्षस हो गए हैं। यह स्थिति देखकर मुझे चैन नहीं है। ब्रह्मन् ! इस समय मेरा जो कर्त्तव्य हो, उसे बताएं। विप्रवर! जिस पुण्य के द्वारा मेरे पति राक्षसभाव से दूर पायें, उसका उपदेश प्राप्त करें। ॠषि बोले: भद्रे ! इस समय चैत्र मास के शुक्लपक्ष की 'कामदा' नामक एकादशी तिथि है, जो सब पापों को हरनेवाली और उत्तम है। तुम उसी विधिपूर्वक व्रत करो और इस व्रत का जो पुण्य हो, उसे अपने स्वामी को दे डालो। पुण्य देने पर क्षणभर में ही उसका शापित दोष दूर हो जाएगा। राजन् ! मुनि का यह वचन सुनकर ललिता को बड़ा हर्ष हुआ। उसने एकादशी को उपवास करके द्वादशी के दिन उन ब्रह्मर्षि के समीप ही भगवान वासुदेव के (श्रीविग्रह के) रूप से अपने पति के खाते के लिए यह वचन कहा: 'मैंने जो 'कामदा एकादशी' का व्रत किया है, उसके पुण्य के प्रभाव से मेरे पति का राक्षसभाव दूर हो जाय।' वशिष्ठजी कहते हैं: ललिता के ऐसे ही कहते हैं उसी क्षण ललिता का पाप दूर हो गया। उन्होंने दिव्य देह धारण कर लिया । राक्षसभाव चला गया और पुन: गन्धर्वत्व की प्राप्ति हुई। नृपश्रेष्ठ ! वे दोनों पति पत्नी 'कामदा' के प्रभाव से पहले की प्रतिबद्धता भी अधिक सुन्दर रूप धारण करके विमान पर आरुढ़ होकर अत्यधिक शोभा प्राप्त करें। यह जानकर इस एकादशी के व्रत का यत्न सावधानी से पालन करना चाहिए। मैंने लोगों के हित के लिए तुम्हारे सामने इस व्रत का वर्णन किया है। 'कामदा एकादशी' ब्रह्महत्या आदि पापों और पिशाच आदि का नाश करनेवाली है। राजन् ! इसके पढ़ने और सुनने से वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है। श्री सुता गोस्वामी ने कहा, "हे ऋषियों, मैं परम भगवान हरि, देवकी और वासुदेव के पुत्र भगवान श्री कृष्ण को अपनी विनम्र और सम्मानजनक श्रद्धा अर्पित करता हूं, जिनकी कृपा से मैं व्रत के दिन का वर्णन कर सकता हूं जो सभी प्रकार के पापों को दूर करता है। यह भक्त युधिष्ठिर के लिए था कि भगवान कृष्ण ने चौबीस प्राथमिक एकादशियों की महिमा की, जो पाप को नष्ट करते हैं, और अब मैं उनमें से एक कथा आपको सुनाता हूं। इन चौबीस आख्यानों को महान विद्वान ऋषियों ने अठारह पुराणों में से चुना है, क्योंकि वे वास्तव में उदात्त हैं। युधिष्ठिर महाराज ने कहा, "हे भगवान कृष्ण, हे वासुदेव, कृपया मेरी विनम्र प्रणाम स्वीकार करें। कृपया मुझे उस एकादशी का वर्णन करें जो महीने के हल्के हिस्से के दौरान होती है। चैत्र [मार्च-अप्रैल]। इसका नाम क्या है और इसकी महिमा क्या है?" भगवान श्री कृष्ण ने उत्तर दिया, "हे युधिष्ठिर, कृपया मुझे ध्यान से सुनें क्योंकि मैं इस पवित्र एकादशी के प्राचीन इतिहास को बताता हूं, एक इतिहास वशिष्ठ मुनि एक बार राजा से संबंधित था दिलीप, भगवान रामचंद्र के परदादा। राजा दिलीप ने महान ऋषि वसिष्ठ से पूछा, "हे बुद्धिमान ब्राह्मण, मैं चैत्र महीने के प्रकाश भाग के दौरान आने वाली एकादशी के बारे में सुनना चाहता हूँ। कृपया मुझे इसका वर्णन करें।" वशिष्ठ मुनि ने उत्तर दिया, "हे राजा, आपकी पूछताछ महिमा है। खुशी से मैं आपको बता दूंगा कि आप क्या जानना चाहते हैं। एकादशी जो कृष्ण पक्ष के प्रकाश पखवाड़े के दौरान होती है। चैत्र को कामदा एकादशी का नाम दिया गया है। यह सभी पापों को भस्म कर देती है, जैसे जंगल की आग सूखी जलाऊ लकड़ी की आपूर्ति को भस्म कर देती है। यह बहुत पवित्र है, और यह ईमानदारी से पालन करने वाले को सर्वोच्च पुण्य प्रदान करती है। हे राजा, अब एक प्राचीन इतिहास सुनें जो इतना मेधावी है कि इसे सुनने मात्र से ही मनुष्य के सारे पाप दूर हो जाते हैं। बहुत पहले रत्नपुरा नाम की एक नगर-राज्य थी, जो सोने और रत्नों से सुशोभित थी और जिसमें तेज-दाँत वाले साँप नशे का आनंद लेते थे। राजा पुंडरिक इस सबसे सुंदर राज्य के शासक थे, जिसके नागरिकों में कई गंधर्व, किन्नर और अप्सराएँ थीं। गंधर्वों में ललित और उनकी पत्नी ललिता थीं, जो विशेष रूप से प्यारी नर्तकी थीं। ये दोनों एक-दूसरे के प्रति अत्यधिक आकर्षित थे, और उनका घर अपार धन और उत्तम भोजन से भरा था। ललिता अपने पति को बहुत प्यार करती थी और इसी तरह ललिता भी अपने दिल में हमेशा उसके बारे में सोचती थी। एक बार, राजा पुंडरीक के दरबार में, कई गंधर्व नृत्य कर रहे थे और ललित अपनी पत्नी के बिना अकेला गा रहा था। गाते समय वह उसके बारे में सोचने में मदद नहीं कर सका, और इस व्याकुलता के कारण उसने गीत के मीटर और माधुर्य का ट्रैक खो दिया। वास्तव में, ललित ने अपने गीत के अंत को अनुचित तरीके से गाया, और राजा के दरबार में उपस्थित ईर्ष्यालु सांपों में से एक ने राजा से शिकायत की कि ललित अपनी संप्रभुता के बजाय अपनी पत्नी के बारे में सोचने में लीन था। यह सुनकर राजा आग बबूला हो गया और उसकी आंखें क्रोध से लाल हो गईं। अचानक वह चिल्लाया, 'अरे मूर्ख ग़ुलाम, क्योंकि तुम अपने राजा के सम्मान के बजाय एक महिला के बारे में सोच रहे थे क्योंकि तुमने अपने दरबारी कर्तव्यों का पालन किया था, मैं शाप देता हूँ तुम तुरंत नरभक्षी बन जाओगे! हे राजा, ललित तुरंत एक भयानक नरभक्षी, एक महान नरभक्षी राक्षस बन गया जिसकी उपस्थिति ने सभी को भयभीत कर दिया। उसकी भुजाएँ आठ मील लंबी थीं, उसका मुँह एक विशाल गुफा जितना बड़ा था, उसकी आँखें सूर्य और चंद्रमा के समान भयानक थीं, उसके नथुने पृथ्वी के विशाल गड्ढों के समान थे, उसकी गर्दन एक वास्तविक पर्वत थी, उसके कूल्हे चार मील चौड़े थे , और उसका विशाल शरीर पूरे चौंसठ मील ऊँचा था। इस प्रकार गरीब ललित, प्रेमी गंधर्व गायक, को राजा पुंडरीक के खिलाफ अपने अपराध की प्रतिक्रिया भुगतनी पड़ी। अपने पति को भयानक नरभक्षी के रूप में तड़पता देख ललिता शोक से व्याकुल हो उठी। उसने सोचा, 'अब जबकि मेरे प्रिय पति को राजाओं के शाप का फल भुगतना पड़ रहा है, तो मेरा भाग्य क्या होगा? इक्या करु मेँ कहां जाऊं?' इस प्रकार ललिता दिन-रात शोक करती रही। एक गंधर्व पत्नी के रूप में जीवन का आनंद लेने के बजाय, उसे अपने राक्षसी पति के साथ घने जंगल में हर जगह भटकना पड़ा, जो राजा के श्राप के वशीभूत हो गया था और पूरी तरह से भयानक पाप कर्मों में लिप्त था। वह दुर्गम क्षेत्र में पूरी तरह से घूमता रहा, एक बार सुंदर गंधर्व अब एक आदमखोर के भयानक व्यवहार में बदल गया। अपने प्यारे पति को उसकी भयानक स्थिति में इतना तड़पते देख बेहद व्याकुल, ललिता उसकी पागल यात्रा का पीछा करते हुए रोने लगी। सौभाग्य से, हालांकि, ललिता एक दिन ऋषि श्रृंगी के पास आ गईं। वे प्रसिद्ध विंध्याचल पर्वत के शिखर पर विराजमान थे। उसके पास जाकर, उसने तुरंत तपस्वी को अपना सम्मानपूर्वक प्रणाम किया। ऋषि ने उसे अपने सामने झुकते हुए देखा और कहा, 'हे सबसे सुंदर, तुम कौन हो? तुम किसकी बेटी हो और यहां क्यों आई हो? कृपया मुझे सब कुछ सच-सच बताएं। ललिता ने उत्तर दिया, "हे महान उम्र, मैं महान गंधर्व विराधन्वा की बेटी हूं, और मेरा नाम ललिता है। मैं अपने प्रिय के साथ जंगलों और मैदानों में घूमती हूं पति, जिसे राजा पुंडरीक ने आदमखोर राक्षस बनने का श्राप दिया था। हे ब्राह्मण, मैं उसके उग्र रूप और भयानक पाप कर्मों को देखकर बहुत दुखी हूं। हे स्वामी, कृपया मुझे बताएं कि मैं अपनी ओर से प्रायश्चित का कुछ कार्य कैसे कर सकता हूं पति। हे ब्राह्मणों में श्रेष्ठ, मैं उसे इस राक्षसी रूप से मुक्त करने के लिए कौन सा पवित्र कार्य कर सकता हूँ?" ऋषि ने उत्तर दिया, "हे स्वर्गीय युवती, कामदा नाम की एक एकादशी है जो चैत्र महीने के प्रकाश पखवाड़े में होती है। यह जल्द ही आ रही है। जो कोई भी इस दिन उपवास करता है उसकी सभी मनोकामनाएं पूरी होती हैं। यदि आप इस एकादशी का व्रत विधि-विधान से करते हैं और इस प्रकार अर्जित किए गए पुण्य को अपने पति को देते हैं, तो वह तुरंत श्राप से मुक्त हो जाएगा। ऋषि के ये शब्द सुनकर ललिता बहुत खुश हुई। श्रृंगी मुनि के निर्देशानुसार ललिता ने श्रद्धापूर्वक कामदा एकादशी का व्रत किया और द्वादशी को वह उनके तथा भगवान वासुदेव के समक्ष प्रकट हुईं और बोलीं, "मैंने श्रद्धापूर्वक कामदा एकादशी का व्रत किया है। मेरे द्वारा अर्जित किए गए पुण्य से। इस व्रत के पालन से, मेरे पति उस श्राप से मुक्त हों, जिसने उन्हें राक्षसी नरभक्षी बना दिया है। इस प्रकार मैंने जो पुण्य प्राप्त किया है, वह उन्हें दुख से मुक्त करे। जैसे ही ललिता ने बोलना समाप्त किया, पास में खड़े उसके पति को तुरंत राजा के श्राप से मुक्त कर दिया गया। उन्होंने तुरंत अपने मूल रूप को गंधर्व ललित के रूप में पुनः प्राप्त कर लिया, एक सुंदर स्वर्गीय गायक जो कई सुंदर आभूषणों से सुशोभित था। अब वह अपनी पत्नी ललिता के साथ पहले से भी अधिक ऐश्वर्य का भोग कर सकता था। यह सब कामदा एकादशी की शक्ति और महिमा से संपन्न हुआ। अंत में गंधर्व युगल एक आकाशीय विमान में सवार हुए और स्वर्ग को चले गए।" भगवान श्री कृष्ण ने आगे कहा, "हे युधिष्ठिर, राजाओं में श्रेष्ठ, जो कोई भी इस अद्भुत वर्णन को सुनता है, उसे निश्चित रूप से अपनी क्षमता के अनुसार पवित्र कामदा एकादशी का पालन करना चाहिए, जैसे यह श्रद्धावान भक्त को महान पुण्य प्रदान करती है।इसलिए मैंने समस्त मानवता के हित के लिए इसकी महिमा का वर्णन आपके सामने किया है। कामदा एकादशी से बेहतर कोई एकादशी नहीं है। यह एक ब्राह्मण की हत्या के पाप को भी मिटा सकता है, और यह आसुरी श्रापों को भी समाप्त कर देता है और चेतना को शुद्ध करता है। तीनों लोकों में, जंगम और अचल जीवों के बीच, कोई बेहतर दिन नहीं है।" कामदा EKADASHI English AMALAKI EKADASHI | ISKCON ALL IN ONE AMALAKI एकादशी अंग्रेज़ी युधिष्ठिर ने भगवान श्रीकृष्ण से कहा : श्रीकृष्ण ! मुझे फाल्गुन मास के शुक्लपक्ष की एकादशी का नाम और माहात्म्य बताएं की कृपा करें। भगवान श्रीकृष्ण बोले: महाभाग धर्मनन्दन ! फाल्गुन मास के शुक्लपक्ष की एकादशी का नाम 'आमलकी' है। इसका पवित्र व्रत विष्णुलोक की निगरानीकर्ता है। राजा मान्धाता ने भी महात्मा वशिष्ठजी से इसी प्रकार का प्रश्न पूछा था, जिसके उत्तर में वशिष्ठजी ने कहा था : 'महाभाग! भगवान विष्णु के ठिकाने पर उनके मुख से चंद्रमा के समान कान्तिमान एक दिखाई देता है, पृथ्वी पर गिरता है। उसी से आमलक (आँवले) का महान वृक्षारोपण हुआ, जो सभी वृक्षों का आदि भूत है। इसी समय प्रजा की सृष्टि करने के लिए भगवान ने ब्रह्माजी को प्राप्त किया और ब्रह्माजी ने देवता, दानव, गन्धर्व, यक्ष, राक्षस, नाग तथा निर्मल अंतःकरण वाले महर्षियों को जन्म दिया। उनमें से देवता और ॠषि उस स्थान पर आयें, जहाँ विष्णुप्रिय आमलक का वृक्ष था। महाभाग ! उसे देखकर दुनिया को बड़ा विस्मय हुआ क्योंकि उस पूजा के बारे में वे नहीं जानते थे। उन्हें इस प्रकार विस्मित देख आकाशवाणी हुई: 'महर्षियो ! यह सर्वश्रेष्ठ आमलक का व्रत है, जो विष्णु को प्रिय है। इसके स्मरणमात्र से गोदान का फल मिलता है। स्पर्श करने से इससे दुगना और फल भक्षण करने से तिगुना पुण्य प्राप्त होता है। यह सब पापों को हरनारायण वैष्णव वृक्ष है । इसके मूल में विष्णु, उसके ऊपर ब्रह्मा, स्कन्ध में भगवान भगवान रुद्र, दर्ज में मुनि, टहनियों में देवता, पत्तों में वसु, फूलों में मरुद्गण और सावन में समस्त प्रजापति वास करते हैं। आमलक सर्वदेवमय है । अत: विष्णुभक्त पुरुषों के लिए यह परम पूज्य है। इसलिए हमेशा सावधानी से आमलक का सेवन करना चाहिए।' ॠषि बोले : आप कौन हैं ? देवता हैं या कोई और ? हमें ठीक है बताएं। पुन : आकाशवाणी हुई : जो संपूर्ण भूतों के कर्त्ता और समस्त भुवनों के स्रष्टा हैं, वे विद्वान पुरुष भी कठिनाई से देख रहे हैं, मैं वही सनातन विष्णु हूं। देवाधिदेव भगवान विष्णु का यह कथन सुनकर वे ॠषिगण भगवान की स्तुति करने लगे। इससे भगवान श्रीहरि कथन और बोले : 'महर्षियो ! भगवान कौन सा अभीष्ट वरदान दूँ ? ॠषि बोले : भगवन् ! यदि आप पक्का हैं तो हम लोगों के हित के लिए कोई व्रत बिटला बनाएं, जो स्वर्ग और मोक्षरूपी फल प्रदान करने वाले हों। श्रीविष्णुजी बोले : महर्षियो ! फाल्गुन मास के शुक्लपक्ष में यदि होती पुष्य नक्षत्र से युक्त एकादशी हो तो वह महान पुण्य देवाली और बड़े बड़े पातकों का नाश करनेवाली है । इस दिन आँवले के वृक्ष के पास जाकर वहाँ रात में जागरण करना चाहिए। इससे मनुष्य सब पापों से छुट जाता है और सहस्र गोदान का फल प्राप्त करता है। विप्रगण ! यह सभी व्रत व्रतों में उत्तम है, जिसे मैंने तुम लोगों को बताया है। ॠषि बोले : भगवन् ! इस व्रत की विधि बताएं। इसके देवता और मंत्र क्या हैं ? पूजन कैसे करें? उस समय स्नान और दान कैसे किया जाता है? भगवान श्रीविष्णुजी ने कहा : द्विजवरो ! इस एकादशी को व्रती प्रात: काल दन्तधावन करके यह संकल्प करे कि ' हे पुण्डरीकाक्ष ! हे अच्युत ! मैं एकादशी को निराहार रमणीय दुसरे दिन भोजन करुंगा। आप मुझे शरण में रखें।' ऐसा नियम निर्धारित करने के बाद पति, चोर, पाखण्डी, दुराचारी, गुरुपत्नीगमन और मर्यादा भंग करने वाले से जानकारी न करें। अपने मन को वश में रखते हुए नदी में, पोखरे में, कुएँ पर या घर में ही स्नान करें। स्नान के पहले शरीर में मिट्टी लगाई। मृतिका लगाने का मंत्र अश्वक्रान्ते रथक्रान्ते विष्णुक्रान्ते वसुन्धरे। मृत्तिके हर मे पापं जन्मकोटयां समर्जितम् ॥ वसुंधरे ! तुम्हारे ऊपर अश्व और रथ चलते हैं तथा वामन अवतार के समय भगवान विष्णु ने भी अपने पैरों से नापा था। मृत्तिके ! मैंने करोड़ों जन्मों में जो पाप हुए हैं, मेरे उन सब पापों को हर लो।' _cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ स्नान का मंत्र त्वं मात: सर्वभूतानां जीवनं तत्तु रक्षकम्। स्वेदजोद्भिज्जजातीनां रसानां पतये नम:॥ स्नातोःहं सर्वतीर्थेषु ह्रदप्रस्रवणेषु च। नदीषु देवखातेषु इदं स्नानं तु मे भवेत्॥ 'जल की अधिष्ठात्री देवी ! मातः ! तुम संपूर्ण भूतों के लिए जीवन हो । समान जीवन, जो स्वेदज और उद्भिज्ज जाति की दृष्टि का भी रक्षक है। तुम रसों की स्वामिनी हो । प्रिय नमस्कार । आज मैं संपूर्ण तीर्थों, कुण्डों, झरनों, नदियों और देवसम्बन्धी सरोवरों में स्नान कर चुका हूँ। यह मेरा स्नान सभी स्नान का फल देने वाला हो।' _cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_ विद्वान पुरुष को चाहिए कि वह परशुरामजी की सोने की प्रतिमा बनवाये। प्रतिमा अपनी शक्ति और धन के अनुसार एक या थोड़ा माशे सुवर्ण की घोषणा की जाएगी। स्नान के लिए घर आएं पूजा और हवन करें। इसके बाद सभी प्रकार की सामग्री लेकर आँवले के वृक्ष के पास जाय। वहाँ पेड़ों के चारों ओर की ज़मीन झाड़ बुहार, लीप पोतकर शुद्ध करें। शुद्ध की हुई भूमि में पाठ पूरी तरह से जल से भरे हुए नव कलश की स्थापना का मंत्र। कलश में पंचरत्न और दिव्य गन्ध आदि छोड़ दे । श्वेत चंदन से उसका लेपन करे । उसके कठ में फूलों की माला। सब प्रकार के धूप की सुगन्धा स्त्रोतये । जलते हुए दीपकों की श्रेणी सजाकर रखते हैं। थैलेटलेट यह है कि सब ओर से सुन्दर और मनोहर दर्शक उपस्थित हों। पूजा के लिए नए वस्त्र, वस्त्र और वस्त्र भी मँगाकर धारण करते हैं। कलश के ऊपर एक पात्र को श्रेष्ठतम लाजों से भर दें। फिर उसके ऊपर परशुरामजी की मूर्ति (सुवर्ण की) बनाएं। 'विशोकाय नम:' देशव्यापी उनके चरणों की, 'विश्वरुपिणे नम:' से दोनों घुटनों की, 'उग्रे नम:' से जाँघो की, 'दामोदराय नमः' से कटिभाग की, 'पधनाभाय नम:' से उदर की, 'श्रीवत्सधारिणे नम:' से वक्ष: स्थल की, 'चक्रिणे नम:' से बायीं बाँह की, 'गदिने नम:' से दहिनी बाँह की, 'वैकुण्ठाय नम:' से कण्ठ की, 'यज्ञमुखाय नम:' से मुखायत की, 'विशोकनिधये नम:' से नासिका की, 'वासुदेवाय नमः' से आंखों की, 'वामनाय नमः' से ललाट की, 'सर्वआत्मने नम:' से संपूर्ण अंगो तथा मस्तक की पूजा करें। ये ही पूजा के मंत्र हैं। तदनन्तर भक्तियुक्त चित्त से शुद्ध फल के द्वारा देवाधिदेव परशुरामजी को अर्ध्य प्रदान करें। अर्ध्य का मंत्र इस प्रकार है : नमस्ते देवदेवेश जामदग्न्य नमोसस्तु ते । गृहाणार्ध्यमीम दत्तमामलक्या युतं हरे ॥ 'देवदेवेश्वर! जमदग्निनन्दन ! श्री विष्णुस्वरुप परशुरामजी ! आपको नमस्कार है, नमस्कार है । आँवले के फल के साथ हुआ मेरा यह अर्ध्य ग्रहण ग्रहण करें।' तदनन्तर भक्तियुक्त चित्त से जागरण करें । नृत्य, संगीत, वाघ, धार्मिक उपाख्यान और श्रीविष्णु संबंधी कथा वार्ता आदि के द्वारा वह रात्रि प्रवास करते हैं। उसके बाद भगवान विष्णु के नाम ले लेकर आमलक परिक्रमा की परिक्रमा एक सौ आठ या अट्ठाईस बार करें। फिर सवेरा होने पर श्रीहरि की आरती करे । ब्राह्मण की पूजा करके वहाँ की सभी सामग्री उसे निवेदित कर दे । परशुरामजी का कलश, दो वस्त्र, जूते आदि सभी वस्तुएँ दान कर दे और यह भावना करें कि : 'परशुरामजी के स्वरुप में भगवान विष्णु मुझ पर प्रसन्न हों।' तत्पश्चात् आमलक के स्पर्श द्वारा उनके प्रदक्षिणा करें और स्नान करने के बाद विधिपूर्वक ब्राह्मणों को भोजन कराये । तदनन्तर कुटुम्बियों के साथ स्वयं भी भोजन करें। संपूर्ण तीर्थों के सेवन से जो प्राप्त होता है और सभी प्रकार के दान देने से जो फल मिलता है, वह सभी विधियों के पालन से स्वीकार्य होता है। समस्त यज्ञों की शंकरी भी अधिक फल मिलती है, इसमें तनिक भी संदेह नहीं है। यह व्रत सभी व्रतों में उत्तम है।' वशिष्ठजी कहते हैं : महाराज ! इतना देशान्तर देवेश्वर भगवान विष्णु वहीं अन्तर्धान हो गए। तत्पश्चात उन सभी महर्षियों ने व्रत का पूर्णरूप से पालन किया। नृपश्रेष्ठ ! इसी प्रकार मुखिया को भी इस व्रत का अनुष्ठान करना चाहिए। भगवान श्रीकृष्ण कहते हैं : युधिष्ठिर ! यह दुर्धर्ष व्रत मनुष्य को सब पापों से मुक्त करने वाला है। राजा मान्धाता ने एक बार वसिष्ठ मुनि से कहा, "हे महान ऋषि, कृपया मुझ पर दया करें और मुझे एक पवित्र व्रत के बारे में बताएं जिससे मुझे अनंत काल तक लाभ होगा।" वशिष्ठ मुनि ने उत्तर दिया। “हे राजा, कृपया सुनिए जैसा कि मैं सभी व्रतों में सर्वश्रेष्ठ आमलकी एकादशी का वर्णन करता हूँ। इस एकादशी का व्रत करना एक शुद्ध ब्राह्मण को एक हजार गौ दान करने से भी अधिक पवित्र है। इसलिए कृपया मुझे ध्यान से सुनें क्योंकि मैं आपको एक शिकारी की कहानी सुनाता हूं, जो अपने जीवन यापन के लिए नित्य निरीह पशुओं को मारने में लगा हुआ था, लेकिन उसने पूजा के निर्धारित नियमों और नियमों का पालन करते हुए आमलकी एकादशी का व्रत करके मुक्ति प्राप्त की। एक बार वैदिश नाम का एक राज्य था, जहां सभी ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र समान रूप से वैदिक ज्ञान, महान शारीरिक शक्ति और सूक्ष्म बुद्धि से संपन्न थे। . हे राजाओं में शेर, पूरा राज्य वैदिक ध्वनियों से भरा था, एक भी व्यक्ति नास्तिक नहीं था, और किसी ने पाप नहीं किया था। इस साम्राज्य के शासक राजा पाशबिन्दुक थे, जो सोम, चंद्रमा के वंश के सदस्य थे। उन्हें चित्ररथ के नाम से भी जाना जाता था और वे बहुत धार्मिक और सत्यवादी थे। ऐसा कहा जाता है कि राजा चित्ररथ के पास दस हजार हाथियों का बल था और वह बहुत धनी था और वैदिक ज्ञान की छह शाखाओं को पूरी तरह से जानता था। महाराजा चित्ररथ के शासनकाल के दौरान, उनके राज्य में एक भी व्यक्ति ने दूसरे के धर्म (कर्तव्य) का अभ्यास करने का प्रयास नहीं किया; सभी ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र पूरी तरह से अपने-अपने धर्म में लगे हुए थे। पूरे देश में न तो कंजूस और न ही कंगाल देखने को मिला, कभी सूखा या बाढ़ नहीं आया। वास्तव में, राज्य रोग मुक्त था, और सभी अच्छे स्वास्थ्य का आनंद लेते थे। लोगों ने परम पुरुषोत्तम भगवान विष्णु की प्रेमपूर्ण भक्ति सेवा की, जैसा कि राजा ने किया था, जिन्होंने भगवान शिव की विशेष सेवा की थी। इसके अलावा महीने में दो बार सभी एकादशी का व्रत करते थे। "इस तरह, हे राजाओं में श्रेष्ठ, वैदिश के नागरिक बहुत लंबे समय तक बहुत सुख और समृद्धि में रहे। भौतिकवादी धर्म की सभी किस्मों को त्याग कर, उन्होंने खुद को पूरी तरह से सर्वोच्च भगवान, हरि की प्रेममयी सेवा के लिए समर्पित कर दिया।" एक बार फाल्गुन मास (फरवरी-मार्च) में द्वादशी के साथ संयुक्त आमलकी एकादशी का पवित्र व्रत आया। राजा चित्ररथ ने महसूस किया कि यह विशेष व्रत विशेष रूप से महान लाभ प्रदान करेगा, और इस प्रकार उन्होंने और वैदिश के सभी नागरिकों ने सभी नियमों और विनियमों का ध्यानपूर्वक पालन करते हुए इस पवित्र एकादशी को बहुत सख्ती से मनाया। नदी में स्नान करने के बाद, राजा और उनकी सभी प्रजा भगवान विष्णु के मंदिर में गए, जहां एक आमलकी का पेड़ था। सबसे पहले राजा और उनके प्रमुख संतों ने पेड़ को पानी से भरा एक बर्तन, साथ ही एक बढ़िया चंदवा, जूते, सोना, हीरे, माणिक, मोती, नीलम और सुगंधित धूप भेंट की। तब उन्होंने इन प्रार्थनाओं के साथ भगवान परशुराम की पूजा की: "हे भगवान परशुराम, हे रेणुका के पुत्र, हे सर्व-सुखदायक, हे संसार के मुक्तिदाता, कृपया इस पवित्र आमलकी वृक्ष के नीचे आएं और हमारी विनम्र आज्ञा स्वीकार करें।" तब उन्होंने आमलकी वृक्ष से प्रार्थना की: "हे आमलकी, हे भगवान ब्रह्मा की संतान, आप सभी प्रकार के पाप कर्मों को नष्ट कर सकते हैं। कृपया हमारे सम्मानपूर्ण प्रणाम और इन विनम्र उपहारों को स्वीकार करें। हे आमलकी, आप वास्तव में ब्रह्म के रूप हैं, और आप एक बार स्वयं भगवान रामचंद्र द्वारा पूजे गए थे। जो कोई भी आपकी परिक्रमा करता है, वह तुरंत अपने सभी पापों से मुक्त हो जाता है। इन उत्कृष्ट प्रार्थनाओं को करने के बाद, राजा चित्ररथ और उनकी प्रजा रात भर जागते रहे, पवित्र एकादशी व्रत के नियमों के अनुसार प्रार्थना और पूजा करते रहे। उपवास और प्रार्थना के इस शुभ समय के दौरान एक बहुत ही अधार्मिक व्यक्ति सभा में आया, एक ऐसा व्यक्ति जिसने जानवरों को मारकर अपना और अपने परिवार का पालन-पोषण किया। थकान और पाप दोनों से बोझिल होकर, शिकारी ने राजा और वैदिशा के नागरिकों को आमलकी एकादशी का पालन करते हुए देखा, जो पूरी रात जागरण, उपवास और भगवान विष्णु की पूजा करते हुए सुंदर वन सेटिंग में था, जो कई दीपों से जगमगा रहा था। शिकारी पास ही छिप गया, सोच रहा था कि उसके सामने यह असाधारण दृश्य क्या है। "यहां क्या चल रहा है?" उसने सोचा। उन्होंने पवित्र आमलकी वृक्ष के नीचे उस सुंदर वन में जो देखा वह था भगवान दामोदर के विग्रह की पूजा एक जलपात्र के आसन पर की जा रही थी और उन्होंने भक्तों को भगवान कृष्ण के पारलौकिक रूपों और लीलाओं का वर्णन करते हुए पवित्र गीत गाते हुए सुना। निरंकुश पशु-पक्षियों का घोर अधार्मिक संहार करने वाले ने पूरी रात एकादशी का उत्सव देखा और भगवान की महिमा सुनी। सूर्योदय के तुरंत बाद, राजा और उनके शाही अनुचर - दरबारी संतों और सभी नागरिकों सहित - ने एकादशी का पालन पूरा किया और वैदिशा शहर लौट आए। शिकारी अपनी कुटिया में लौट आया और खुशी-खुशी अपना भोजन किया। नियत समय में शिकारी की मृत्यु हो गई, लेकिन आमलकी एकादशी का उपवास करने और भगवान के परम व्यक्तित्व की महिमा सुनने के साथ-साथ पूरी रात जागने के लिए मजबूर होने के कारण उसे जो पुण्य प्राप्त हुआ, उसने उसे एक महान के रूप में पुनर्जन्म लेने के योग्य बना दिया। राजा के पास रथ, हाथी, घोड़े और सैनिक थे। उसका नाम वसुरथ था, जो राजा विदुरथ का पुत्र था, और वह जयंती के राज्य पर शासन करता था। राजा वसुरथ सूर्य के समान तेजस्वी और निडर, और चंद्रमा के समान सुंदर थे। वे बल में श्री विष्णु के समान और क्षमा में पृथ्वी के समान थे। बहुत दानशील और हर सत्यवादी, राजा वसुरथ ने हमेशा सर्वोच्च भगवान, श्री विष्णु को प्रेमपूर्ण भक्ति सेवा प्रदान की। इसलिए वह वैदिक ज्ञान में बहुत पारंगत हो गया। हमेशा राज्य के मामलों में सक्रिय, वह अपनी प्रजा की उत्कृष्ट देखभाल करता था, जैसे कि वे उसके अपने बच्चे हों। वह किसी का भी अभिमान नहीं चाहता था और उसे देखते ही उसे तोड़ डालता था। उसने कई प्रकार के बलिदान किए, और उसने हमेशा यह सुनिश्चित किया कि उसके राज्य में जरूरतमंदों को पर्याप्त दान मिले। एक दिन, जंगल में शिकार करते समय, राजा वसुरथ पगडंडी से भटक गए और रास्ता भटक गए। कुछ देर इधर-उधर घूमते-घूमते थक कर वह एक पेड़ के नीचे रुक गया और अपने हाथों को तकिए की तरह इस्तेमाल करके सो गया। जब वह सो रहा था, तो कुछ बर्बर आदिवासी उसके पास आए और राजा के प्रति अपनी पुरानी शत्रुता को याद करते हुए, उसे मारने के विभिन्न तरीकों पर आपस में चर्चा करने लगे। "यह इसलिए है क्योंकि उसने हमारे पिता, माता, देवर, पोते, भतीजों और चाचाओं को मार डाला है कि हम जंगल में इतने सारे पागलों की तरह लक्ष्यहीन भटकने को मजबूर हैं।" ऐसा कहकर, उन्होंने राजा वसुरथ को भाले, तलवार, तीर और रहस्यवादी रस्सियों सहित विभिन्न हथियारों से मारने के लिए तैयार किया। लेकिन इन घातक हथियारों में से कोई भी सोते हुए राजा को छू भी नहीं सकता था, और जल्द ही असभ्य, कुत्ते को खाने वाले आदिवासी भयभीत हो गए। उनके डर ने उनकी ताकत को खत्म कर दिया, और जल्द ही उन्होंने अपनी थोड़ी सी बुद्धि खो दी और घबराहट और कमजोरी के साथ लगभग बेहोश हो गए। अचानक राजा के शरीर से एक सुंदर स्त्री प्रकट हुई, जिसने आदिवासियों को चौंका दिया। अनेक अलंकारों से विभूषित, अद्भुत सुगन्धियुक्त, गले में उत्तम माला धारण किये हुए, भयंकर क्रोध की मुद्रा में खींची हुई भौहें, और जलती हुई लाल-लाल आँखें, वह मृत्यु के समान प्रतीत हो रही थी। अपने प्रज्वलित चक्र से उसने उन सभी आदिवासी शिकारियों को जल्दी से मार डाला, जिन्होंने सोए हुए राजा को मारने की कोशिश की थी। तभी राजा जागा, और अपने चारों ओर मरे हुए आदिवासियों को देखकर वह चकित रह गया। उसने सोचा, "ये सभी मेरे महान शत्रु हैं! किसने इन्हें इतनी क्रूरता से मार डाला है? मेरा महान उपकारी कौन है?" उसी क्षण उन्होंने आकाश से एक आवाज सुनी: "आपने पूछा कि आपकी मदद किसने की। अच्छा, वह व्यक्ति कौन है जो अकेले किसी की मदद कर सकता है? वह कोई और नहीं बल्कि भगवान के परम व्यक्तित्व श्री केशव हैं, जो उन सभी को बचाता है जो बिना किसी स्वार्थ के उनकी शरण लेते हैं।" इन शब्दों को सुनकर, राजा वसुरथ भगवान श्री केशव (कृष्ण) के व्यक्तित्व के प्रति प्रेम से अभिभूत हो गए। वह अपनी राजधानी शहर लौट आया और वहां बिना किसी बाधा के दूसरे भगवान इंद्र (स्वर्गीय क्षेत्रों के राजा) की तरह शासन किया। इसलिए, हे राजा मान्धाता, आदरणीय वशिष्ठ मुनि ने निष्कर्ष निकाला, "... जो कोई भी इस पवित्र आमलकी एकादशी का पालन करता है, वह निस्संदेह भगवान विष्णु के परम धाम को प्राप्त करेगा, इस सबसे पवित्र व्रत के पालन से अर्जित धार्मिक पुण्य इतना महान है। इस प्रकार ब्रह्माण्ड पुराण से फाल्गुन-सुक्ला एकादशी, या आमलकी एकादशी की महिमा का वर्णन समाप्त होता है। टिप्पणी: यदि अमरलकी का पेड़ उपलब्ध नहीं है तो पवित्र तुलसी के पेड़ की पूजा करें। पवित्र तुलसी के बीज भी लगाएं, और उन्हें दीप अर्पित करें। English AMALAKI एकादशी Audio Hare 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